虎丘隆和尚赞原文
睡虎一啸，虚空掇转。南辰居北，北辰居南。
驴作驴鸣，犬作犬吠。
外道消灭，正宗亦无。
诗词问答
问：虎丘隆和尚赞的作者是谁？答：释如珙
问：虎丘隆和尚赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释如珙的名句有哪些？答：释如珙名句大全
释如珙虎丘隆和尚赞书法欣赏
虎丘隆和尚赞书法作品
参考注释
虚空
心中无着落
掇转
(1).掉转；掉换。《初刻拍案惊奇》卷三：“掇转马头向北一道烟跑，但见一路黄尘滚滚，霎时不见了。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“他掇转身来，望 严公 脸上只一拳，打个满天星。”《水浒后传》第七回：“驛丞从外边走来，晓得是御史故人，又送银子，况且 赵良嗣 去还不远，没奈何掇转一副面孔，折叠两个膝盖陪罪。”
(2).方言。暂借以应急需。 茅盾 《故乡杂记》第三：“他向我的婶娘‘掇转’二三十元，预备乘这时桑叶还不贵，添买几担叶。”
辰居
宸居。帝王居处。 南朝 宋 谢庄 《歌太祖文皇帝》：“维天为大，维圣祖是则，辰居万宇，缀旒下国。” 南朝 梁 江淹 《萧骠骑谢甲仗入殿表》：“官骑辰居，羽林天部。”一本作“ 宸居 ”。
北辰
即北极星
为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——《论语·为政》
犬吠
狗叫。喻小的惊扰。 唐 杜牧 《上李司徒相公论用兵书》：“一军无主，仅一月日，曾无犬吠，况於他谋。”参见“ 犬吠之警 ”。
外道
(1).佛教徒称本教以外的宗教及思想为外道。 南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》：“魔众稽顙，外道屈膝；抽薪止火，折剑摧锋。”《陈书·傅縡传》：“三论之兴，为日久矣。 龙树 创其源，除内学之偏见； 提婆 扬其旨，荡外道之邪执。欲使大化流而不拥，玄风阐而无坠。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“第十三祖 迦毗摩罗 者， 华氏国 人也。初为外道，有徒三千，通诸异论，后於 马鸣 尊者得法。” 宋 陈善 《扪虱新话》卷四：“予闻 释 氏之论曰：欲破彼宗，先善本宗。故佛在世日，西域有三十六种外道，每种各以其艺，咸来难佛……外道艺穷，乃始归佛。”
(2).泛指不合于正道的论说、法则等。 宋 宋羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 大历 之诗，高者尚未失盛 唐 ，下者渐入晚 唐 矣。晚 唐 之下者，亦堕野狐外道鬼窟中。” 清 恽敬 《与黄香石》：“ 敬 古文法尽出 子长 ，其 孟坚 以下，时参笔势而已……作诗赋杂文，其法亦然，舍是皆外道也。”
(3).歪门邪道，搞不正当的活动。《红楼梦》第八一回：“説起 寳玉 的乾妈，竟是个混账东西，邪魔外道的。”
(4).见外；客气。《红楼梦》第九十回：“ 平儿 笑説道：‘我们奶奶説，姑娘特外道的了不得！’ 岫烟 道：‘不是外道，实在不过意。’” 高玉宝 《高玉宝》第十三章：“咱们是一根藤上的瓜，就不要说那些外道话了。”
消灭
(1) 消失;灭亡
(2) 使消灭;除掉人或事物
正宗
原为佛教始祖教义的嫡系相承者;泛指嫡传承继
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