闻京师得雨志怀

闻京师得雨志怀原文

北省春率旱，十岁九忧常。

今年诚厚幸，值我巡南邦。

奏书每开读，频报甘膏滂。

大抵符旬期，雨后即宜旸。

二麦可冀收，黍禾苗俱长。

齐鲁一律然，额手为民庆。

惟是西南鄙，仍多沮洳乡。

荆山亟疏治，积水奈汪洋。

所涸未及半，播种不可望。

为此弗宁居，更筹救民方。

喜音复北来，二寸沃绿秧。

惊慰继以疑，行看怀新良。

忧喜总因农，忧多喜每忘。

嗟此两鬓间，安得不点霜。

诗词问答

问：闻京师得雨志怀的作者是谁？答：乾隆
问：闻京师得雨志怀写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第二部　出处：御制诗二集卷七十二

参考注释

北省

指尚书省。因尚书省在宫阙之北，故称。《北齐书·宋游道传》：“ 文襄 谓 暹 、 游道 曰：‘卿一人处南臺，一人处北省，当使天下肃然。’” 唐 李群玉 《送秦炼师归岑公山》诗：“北省諫书藏旧草，南宫郎署握新兰。” 宋 王安石 《贺杭州蒋密学启》：“伏审拜命徽章，陛荣北省，伏惟庆慰。”

今年

指现在的这一年

厚幸

大幸。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“今臣蒙国重恩，三世於今矣，正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！”《明史·扩廓帖木儿蔡子英传赞》：“然则若 子英 者，又岂非厚幸哉！”《玉娇梨》第九回：“蒙老先生垂爱，得覩芳菲不胜厚幸。” 鲁迅 《书信集·致许广平一》：“俾罄愚诚，不胜厚幸”

南邦

南国；南方。《诗·大雅·崧高》：“王命 召伯 ，定 申伯 之宅，登是南邦，世执其功。” 汉 焦赣 《易林·复之大畜》：“南邦大国，鬼魅满室。讙声相逐，为我行贼。” 元 揭徯斯 《送也速答儿赤序》：“国家臣妾万邦，南邦为一，餘六十年而教化不兴，风俗日坏，奸宄屡作者，任法律而务财用也。” 清 黄辅辰 《戴经堂日钞》：“南邦存亡呼吸， 向 （ 向荣 ）军既不能援， 陈金綬 盛保 所带官军，尚不知行抵何处。” 刘师培 《文说·宗骚篇》：“考其职掌，是属清庙之官，列彼礼文，半杂南邦之典。”

奏书

(1). 汉 时在诸侯王国中，臣下向王公陈述意见的文书称“奏书”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 战国 以前，君臣同书； 秦 汉 立仪，始有表奏，王公国内，亦称奏书。” 姚华 《论文后编·目录上》：“奏之为言进也，於天子曰奏，於王公曰奏书，於公府曰奏记。”

(2).泛指奏章。 宋 王安石 《王中甫学士挽词》：“同学 金陵 最少年，奏书曾用牘三千。”

(3).臣下向君主进呈文书。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》：“臣拜稽首，退而奏书於陛下。”

(4).丛辰名。为岁之贵神，主奏记与伺察。一说为水神，是岁君的谏臣。《协纪辨方书·义例一·奏书》：“《广圣历》曰：‘奏书者，岁之贵神也，掌奏记，主伺察。’…… 曹震圭 曰：‘奏书者，水神也，为岁君之諫臣。’”

开读

谓宣读帝王的诏旨。《元典章新集·朝纲·纪纲》：“凡有民间细碎的勾当，輒便朦朧奏奉圣旨，各处开读。”《水浒传》第一回：“詔敕权供在殿上，贫道等亦不敢开读。” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“闻得誥命已到，少顷之间，就要开读了。”

甘膏

甘雨，膏雨。 唐 李商隐 《所居永乐县久旱县宰祈祷得雨因赋》：“甘膏滴滴是精诚，昼夜如丝一尺盈。”

大抵

大概;大致

旬期

十天。《隶释·汉戚伯著碑》：“太岁丁亥，娉妻 朱氏 ，旬期 著 横遇邪度，不蒙祷卜，奄遂霣殁。”

雨后

指谷雨后采制的茶叶。《宋史·食货志下五》：“散茶出 淮南 、 归州 、 江南 、 荆湖 ，有龙溪、雨前、雨后之类十一等。”

二麦

大麦、小麦。《宋书·武帝纪》：“今二麦未晚，甘泽频降，可下东境郡，勤课垦殖。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之三：“二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。” 清 钮琇 《觚賸·广东月令》：“﹝正月，﹞二麦黄。”

黍禾

(1).指黍的茎秆。 汉 班固 《 * 通·八风》：“凉风至，黍禾乾。”

(2).黍和禾。泛指粮食作物。 唐 裴鼎 《陂防判对》：“天生五材，水善利物，且溉且粪，长我黍禾；为隄为防，制为畜泄。”

一律

(1) 同一音律

异音者不可听以一律

(2) 一个样子;没有例外

额手

以手加额(表示庆幸)

南鄙

南方边境地区。《左传·僖公二年》：“今 虢 为不道，保於逆旅，以侵敝邑之南鄙。”《竹书纪年·威烈王九年》：“九年， 楚 人伐我南鄙，至于 上洛 。”《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋序＞》：“予客自南鄙，观蓺於 鲁 。” 张载 注：“南鄙， 荆州 也。”

沮洳

(1).低湿之地。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 沮洳，言采其莫。” 孔颖达 疏：“沮洳，润泽之处。” 唐 柳宗元 《零陵三亭记》：“ 零陵县 东有山麓，泉出石中，沮洳汚涂。” 林纾 《记九溪十八涧》：“溪身广四五尺，浅者沮洳由草中行，其稍深者，虽渟蓄犹见沙石。”

(2).指低湿。 晋 左思 《魏都赋》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而芜秽。”《新唐书·韩全义传》：“遇贼 广利城 ，方暑，地沮洳，士皆病癘。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月初四日》：“昔城中沮洳之地颇多积水，自营此沟，而民不苦卑溼，秽气亦有所渫，始少疾病。”

荆山

(1).山名。在今 湖北省 南漳县 西部。 漳水 发源于此。山有 抱玉岩 ，传为 楚 人 卞和 得璞处。《书·禹贡》：“导 嶓冢 ，至于 荆山 。” 孔 传：“ 荆山 在 荆州 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“《禹贡》：‘ 荆 及 衡阳 惟 荆州 。’盖即 荆山 之称，而制州名矣。故 楚 也。”

(2).山名。在今 陕西省 富平县 西南。相传 禹 铸鼎于此。《书·禹贡》：“导 岍 及 岐 ，至于 荆山 。” 孔颖达 疏：“《地理志》云：《禹贡》北条 荆山 在 冯翊 怀德县 南。”《后汉书·郡国志一·冯翊》 刘昭 注引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“ 禹 铸鼎於 荆山 ，在 冯翊 怀德 之南，今其下﹝有﹞ 荆渠 也。”

(3).山名。在今 河南省 灵宝县 阌乡 南。相传 黄帝 采 首山 铜铸鼎于此。亦名 覆釜山 。《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。”

(4).山名。在今 安徽省 怀远县 西南。 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“《郡国志》曰：‘ 平阿县 有 当涂山 ， 淮 出于 荆山 之左， 当涂 之右，奔流二山之间，西扬涛北注之。’”《资治通鉴·后周世宗显德四年》：“帝驰至 荆山洪 ，距 赵步 二百餘里。” 胡三省 注：“ 荆山 在 濠州 钟离县 西八十三里，即 梁武帝 筑堰之地，今 怀远军 正治 荆山 。”

疏治

疏导治理。《宋史·河渠志五》：“ 神宗 熙寧 元年， 河水 涨溢，詔都水监、 河北 转运司疏治。”《元史·河渠志二》：“委官相视，疏治 运河 。”

积水

(1) 指由于堵塞或未能排除而积聚的水

(2) 空腔器官内积聚液体而膨胀

汪洋

(1) 形容水势浩大,宽广无边

(2) 形容人的气度宽宏或文章气势磅礴

未及

(1) 来不及

老师未及说完,下课铃响了

(2) 并未涉及

他所说的只是事,而未及你本人

播种

把种子植入土中

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

为此

因为这个;有鉴于此

我们都为此感到欢欣鼓舞

宁居

安居。《左传·桓公十八年》：“寡君畏君之威，不敢寧居，来脩旧好。” 唐 白居易 《祈皋亭神文》：“ 居易 忝奉詔条，愧无政术，既逢愆序，不敢寧居。” 明 李东阳 《鲜卑儿》诗：“使汝温饱相歌呼，胡为虐彼无寧居。”

更筹

(1).古代夜间报更用的计时竹签。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》诗：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。” 宋 欧阳澈 《小重山》词：“无眠久，通夕数更筹。” 明 朱鼎 《玉镜台·闻鸡起舞》：“多少红楼长夜宴，欢娱甚，独教辛苦执更筹。”

(2).借指时间。 唐 李福业 《岭外守岁》诗：“冬去更筹尽，春随斗柄迴。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“你不索问更筹，则看这水云收。”

行看

(1).且看。 唐 韩愈 《郴州祈雨》诗：“行看五马入，萧颯已随轩。” 明 高明 《琵琶记·才俊登程》：“行看取，朝 紫宸 ， 凤池 鰲禁听丝纶。”取，得。助词。

(2).复看，又看。 唐 贾岛 《送去华法师》诗：“默听鸿声尽，行看叶影飞。”

忧喜

优愁与欢喜。《史记·淮阴侯列传》：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。” 五代 王定保 《唐摭言·得失以道》：“何必与夫时俗之人同得失忧喜而动乎心？”《水浒传》第三五回：“ 宋江 听罢，纳头便拜太公，忧喜相伴。”

得不

能不；岂不。《史记·秦本纪》“伐 南山 大梓” 司马贞 索隐引《录异传》：“ 秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 志忠 晚乃谬计耳，其初立朝，得不为贤相乎？”《三国演义》第九五回：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为 司马懿 所擒乎？”