一落索（牡丹次谢主簿韵）原文
露沁香肌娇秀。燕脂微透。蕊宫仙子驾祥鸾，被风卷、霞衣皱。
轻翦倩他红袖。簪来盈首。直须沈醉此花前，怕花到、明朝瘦。
诗词问答
问：一落索（牡丹次谢主簿韵）的作者是谁？答：赵以夫
问：一落索（牡丹次谢主簿韵）写于哪个朝代？答：宋代
问：赵以夫的名句有哪些？答：赵以夫名句大全
赵以夫一落索（牡丹次谢主簿韵）书法欣赏
一落索（牡丹次谢主簿韵）书法作品
参考注释
燕脂
(1).即胭脂。一种红色的颜料。 南朝 梁 萧统 《美人晨妆》诗：“散黛随眉广，燕脂逐脸生。” 唐 元稹 《离思》诗之一：“自爱残妆晓镜中，环釵谩篸緑丝丛。须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。”燕，一本作“ 臙 ”。 五代 马缟 《中华古今注·燕脂》：“盖起自 紂 ，以红蓝花汁凝作燕脂。以 燕 国所生，故曰燕脂。涂之作桃花粧。” 宋 陆游 《新津小宴之明日欲游修觉寺以雨不果呈范舍人》诗：“风雨长亭话别离，忍看清泪湿燕脂。”参见“ 燕支 ”。
(2).泛指红色。 唐 杜甫 《曲江对雨》诗：“林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长。”一本作“ 燕支 ”。 宋 王安石 《木芙蓉》诗：“水边无数木芙蓉，露染燕脂色未浓。” 宋 陆游 《初秋山中作》诗：“堆盘菱熟燕脂角，藉藻鱸新淡墨鳞。”参见“ 燕支 ”。
蕊宫
见“ 蕊珠宫 ”。
仙子
见“仙女”
祥鸾
即祥凤。 北周 庾信 《奉和初秋》：“祥鸞栖竹实，灵蔡上芙蓉。” 唐 王建 《和少府崔卿微雪早朝》：“ 蓬莱 春雪晓犹残，点地成花遶百官。已傍祥鸞迷殿角，还穿瑞草入袍襴。”参见“ 祥凤 ”。
被风
谓受到教育感化。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥被风濡化者，京师沉潜，甸内匝洽，侯卫厉揭，要荒濯沐。” 李善 注：“言风化所被。” 张铣 注：“被及仁风。”
霞衣
(1).以云霞为衣。 南朝 梁 沉约 《和刘中书仙诗》之二：“殊庭不可及，风熛多异色；霞衣不待缝，云锦不须织。” 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗：“霞衣已具带，仙冠不持簪。”后用以指仙道所穿的衣服。 唐 张籍 《送宫人入道》诗：“名初出宫籍，身未称霞衣。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“念卑人已服霞衣，我荆妻亦顶星冠。” 清 叶申芗 《本事词》：“门启，有人引入堂宇，见二仙子，璚冠霞衣。”
(2).喻轻柔艳丽的衣服。 唐 李峤 《舞》诗：“霞衣席上转，花袖雪前明。” 宋 柳永 《荔枝香》词：“金缕霞衣轻褪，似觉春游倦。”《诗刊》1977年第10期：“你是 北京 飞来的孔雀，开屏起舞在欢腾的草原。绿色的风，拂你霞衣，吉祥的云为你撑伞。”
(3).指云雾、烟霞。云能遮，雾能障，故称。 唐中宗 《石淙》诗：“霞衣霞锦千般状，云峯云岫百重生。” 唐 孟郊 《送谏议十六叔至孝义渡后奉寄》诗：“晓渡明镜中，霞衣相飘颻。” 前蜀 牛希济 《临江仙》词之二：“石壁霞衣犹半挂，松风长似鸣琴。”
(4).指轻柔美丽的外表。 南唐 陈陶 《竹》诗之五：“迸玉閒抽上钓磯，翠苗番次脱霞衣。”此指笋箨。 金 元好问 《梨花海棠》诗之二：“窈窕春风前，霞衣欲轻举。”此指花瓣。
红袖
(1).女子的红色衣袖。 南朝 齐 王俭 《白紵辞》之二：“情发金石媚笙簧，罗袿徐转红袖扬。” 唐 杜牧 《书情》诗：“摘莲红袖湿，窥渌翠蛾频。” 后蜀 欧阳炯 《南乡子》词：“红袖女郎相引去，游南浦，笑倚春风相对语。”
(2).指美女。 唐 元稹 《遭风》诗：“唤上驛亭还酩酊，两行红袖拂尊罍。” 元 关汉卿 《金线池》楔子：“华省芳筵不待终，忙携红袖去匆匆。” 清 孙枝蔚 《记梦》诗：“头上黄金双得胜，眼前红袖百慇懃。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》：“几乎有一年多，他没有消失掉从 上海 带来的才子必有‘红袖添香夜读书’的艳福的思想，好容易才给我们骂掉了。”
直须
(1).应当；应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”
(2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“ 孔明 变色曰：‘ 子敬 好不通理，直须待人开口！’”
沈醉
亦作“沉醉”。1.大醉。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 先主 尝因游观奄至 广都 ，见 琬 众事不理，时又沉醉。 先主 大怒，将加罪戮。” 唐 李商隐 《龙池》诗：“夜半宴归宫漏永， 薛王 沉醉 寿王 醒。”《水浒传》第三九回：“独自一个，一杯两盏，倚阑畅饮，不觉沉醉。” 巴金 《醉》：“我至今还记得我第一次的沉醉。”
(2).比喻深深地迷恋某种事物或沉浸在某种境界当中。 柔石 《二月》四：“他弹了数首浪漫主义的作家底歌，竟使 陶岚 听得沉醉了。” 丁玲 《韦护》第三章：“他不能不重视这最使他沉醉，使他忘记一切不愉快的时日。”
明朝
〈方〉∶明天
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