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临济和尚赞

作者: 释宗杲朝代: 宋代

临济和尚赞原文

称鎚上捏出汁,枯骨里敲出髓。
全无些子蕴藉,一味卖弄口嘴。
更说甚麽三要三玄,四种料拣。
大似**,十字待头,见神见鬼。
咄。

诗词问答

问:临济和尚赞的作者是谁?答:释宗杲
问:临济和尚赞写于哪个朝代?答:宋代
问:释宗杲的名句有哪些?答:释宗杲名句大全

参考注释

枯骨

尸骨,也指死尸

些子

亦作“ 些仔 ”。少许,一点儿。 唐 李白 《清平乐》词:“花貌些子时光,抛入远泛 瀟 湘 。” 宋 苏轼 《东坡志林·论修养帖寄子由》:“寻常静中推求,常患不见;今日闹里忽捉得些子。” 明 高明 《琵琶记·文场选士》:“才学无些子,只是赌命强。”《儿女英雄传》第三四回:“难道你家里竟没些子家教不成?” 陈毅 《满江红·游广东记沿途所见》词之三:“调查农村些仔事,要凴力量争丰穫。”

蕴藉

含而不露

荣被吸儒衣,温恭有蕴藉。——《后汉书·恒荣传》

广德为人,温雅有酝藉。——《汉书·薛广德传》

末句“情长情短”,大有蕴藉。——《平山冷燕》

一味

(1) 盲目,不顾客观条件

一味蛮干

(2) 单纯地

先生何故一味推脱

弄口

(1).谓拨弄口唇。如剔牙之类。《礼记·曲礼上》“毋刺齿” 汉 郑玄 注:“为其弄口也,口容止。” 孔颖达 疏:“口容止,不得刺弄之,为不敬也。谓其弄口少仪,曰口容止,容仪欲静止也。”

(2).搬弄口舌。《汉书·济川王刘明传》:“谗臣在其间,左右弄口,积使上下不和。”

(3).玩弄言辞,巧辩。 明 高攀龙 《答南皋三》:“《中庸》言自诚明之性,《大学》言自明诚之教。由今思之,只是弄口。”《西游补》第十回:“新古人笑道:‘ 孙先生 ,你还要拜我哩。’ 行者 道:‘且莫弄口,我有句要紧话问你。’”参见“ 弄口鸣舌 ”。

出入弄堂的地方。 丁玲 《一九三○年春上海(之一)》二:“他们三人同走到弄口。”

甚麽

什么。 唐 吕岩 《赠江州太平观道士》诗:“不知甚么汉,一任辈流嗤。” 元 刘唐卿 《蔡顺奉母》第二折:“要我这婆婆好,不问要甚么,都得捨。”《水浒传》第五四回:“ 李逵 道:‘你使的甚么鸟好,教众人喝采!’” 杨朔 《三千里江山》第三段:“对江烟火更大,江桥被烟包围着,甚么也看不见。”

三要

(1).三个重要方面。 明 薛瑄 《从政录》:“养民生、復民性、禁民非,治天下之三要。” 明 薛瑄 《从政录》:“不欺君、不卖法、不害民,此作官持己之三要也。”

(2).道家谓耳、目、口为三要。《阴符经》:“九窍之邪,在乎三要,可以动静。”注:“ 太公 曰:三要者,耳、目、口也。” 唐 齐己 《读阴符经》诗:“三要洞开何用闭?高臺时去凭栏干。”

三玄

(1). 魏 晋 玄学家对《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称。道教亦沿用之。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“洎于 梁 世,兹风復阐。《庄》、《老》、《周易》,总谓三玄。”《隋书·隐逸传·徐则》:“﹝ 则 ﹞善三玄,精於议论。”

(2).指日、月、星。《云笈七籤》卷五十:“天有三玄,谓日、月、星也。”

(3).佛家语。谓三种奥义。临济宗禅师宣扬教旨,一句中有三玄,一玄中有三要,总称九带。《续灯录·东京华严普孜禅师》:“师为人清秀杰出,唱 临济 下三玄九带,造 曹洞 五位十玄,皆妙得其家风要旨,学既该博,故凑泊者望其津涯而已。” 金 赵沨 《仙和尚坐脱》诗:“桶底脱时无一物,机轮转处有三玄。”

四种

指黍、稷、稻、麦。《周礼·夏官·职方氏》:“ 河 东曰 兗州 ……其畜宜六扰,其穀宜四种。” 贾公彦 疏:“四种,黍、稷、稻、麦。”

料拣

亦作“ 料柬 ”。亦作“ 料简 ”。选择;拣择。《隶续·汉平舆令薛君碑》:“料拣真实,好此徽声。” 汉 蔡邕 《司空杨秉碑》:“﹝公﹞復拜太常,遂陟上司,沙汰海内,料简贞实。”《新唐书·宦者传上·马存亮》:“军所籍凡十餘万, 存亮 料柬尤精,伍无罢士,部无冗员。” 宋 叶适 《<徐斯远文集>序》:“ 斯远 尽平生文纔二十餘首,首輒精善,疑其亲自料拣,应留止此尔。” 梁启超 《近世第一大哲康德之学说》:“ 康德 乃取古来学者研究此三大问题之学説而料拣之。”

青天

(1) 蔚蓝色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

十字

(1).指物呈“十”字形。《晋书·何曾传》:“﹝ 曾 ﹞务在华侈……蒸饼上不坼作十字不食。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗之三:“君不见西陵田,纵横十字成陌阡。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公寄贺迁拜之什》诗:“三花秀色通书幌,十字春波绕宅墙。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“问到 陈乾娘 门首时,十字儿竹竿封着门。”

(2).十个字。参见“ 十字格 ”。

见神见鬼

形容猜疑畏惧的样子。 宋 楼钥 《径山涂毒禅师塔铭》:“ 典牛 独指师曰:‘甚处见神见鬼?’”《红楼梦》第五一回:“他不防,不免一喊,倘或唬醒了别人,不説咱们是玩意儿,倒反説 袭人 才去了一夜,你们就见神见鬼的。” 鲁迅 《且介亭杂文·运命》:“假如真有这一日,则和尚、道士、巫师、星相家、风水先生……的宝座,就都让给了科学家,我们也不必整年的见神见鬼了。”

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