醉蓬莱（寿）

醉蓬莱（寿）原文

对小春桃艳，曲室炉红，乍寒天气。
七叶蓂开，应金章通贵。
梦草银钩，灿花珠唾，是素来风味。
满腹经纶，回天议论，昆台仙裔。
秘殿升华，紫枢勋旧，退步真祠，简心端扆。
迎日天元，听正衙宣制。
尽洗中原，遍为霖雨，宴后堂歌吹。
柏子千秋，丹砂九转，今宵长醉。

诗词问答

问：醉蓬莱（寿）的作者是谁？答：张元干
问：醉蓬莱（寿）写于哪个朝代？答：宋代
问：醉蓬莱（寿）是什么体裁？答：词
问：张元干的名句有哪些？答：张元干名句大全

参考注释

春桃

短篇小说。许地山作。1934年发表。农村姑娘刘春桃与李茂结婚，当天因兵祸逃难失散。春桃独自一人逃难至北平，途中与难民刘向高相识，两人相依为命，以捡破烂为生。李茂逃至东北，参加义勇军，在战斗中失去双腿，后流浪北平街头，偶遇春桃。春桃将李茂接回家中。向高为使春桃夫妻团圆，悄然出走，李茂为了成全春桃和向高，上吊 * 。最后李茂被救，向高也回来，三人和睦相处。

曲室

偏僻幽深的小屋

曲室小户,倒也自在

天气

在较短时间内特定地区的大气状况;气象情况

七叶

(1).七世；七代。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“七叶重光，海内冠冕。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居。” 唐 李白 《酬张卿夜宿南陵见赠》诗：“尔来得茂彦，七叶仕汉餘。”

(2).见“ 七叶树 ”。

金章

(1).金质的官印。一说，铜印。因以指代官宦仕途。 南朝 宋 鲍照 《建除》诗：“开壤袭朱紱，左右佩金章。” 钱振伦 注引《文选·孔稚圭＜北山移文＞》注：“金章，铜印也。” 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》诗之一：“无私齐綺饌，久坐密金章。” 仇兆鳌 注：“金章，金印也。” 宋 柳永 《玉楼春》词：“星闈上笏金章贵。重委外臺疏近侍。” 清 蒋士铨 《桂林霜·告变》：“愧不能麟符倒用搜奸党，只好死抱金章瘗 北邙 。”

(2).古代高级官员的官服。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“﹝ 鱼朝恩 ﹞翌日於上前奏曰：‘臣 * 令徽 位处众僚之下，愿陛下特赐金章以超其等。’上未及语，而 朝恩 已令所司捧紫衣而至， 令徽 即谢於殿前。上虽知不可，强谓 朝恩 曰：‘卿儿着章服大宜称也。’”

通贵

通达显贵。《南史·沉庆之传》：“ 庆之 既通贵，乡里老旧素轻 庆之 者，后见皆膝行而前。” 唐 杜甫 《奉寄李十五秘书文嶷》诗之二：“班秩兼通贵，公侯出异人。” 宋 司马光 《闲居》诗：“故人通贵絶相过，门外真堪置雀罗。”

梦草

(1).神话中的草名。据说怀之可以入梦，故也称怀梦草。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三：“有梦草，似蒲，色红，昼缩入地，夜则出，亦名怀梦。怀其叶，则知梦之吉凶立验也。帝思 李夫人 之容不可得， 朔 乃献一枝，帝怀之，夜果梦夫人，因改名怀梦草。”

(2).用 谢灵运 梦见 谢惠连 因得“池塘生春草”句事，谓制有佳作。 宋 梅尧臣 《留题希深美桧亭》诗：“栽萱北堂近，梦草故池连。”参见《南史·谢惠连传》。

银钩

亦作“ 银钩 ”。 1.银质或银色的钩子。《晋书·索靖传》：“盖草书之为状也，婉若银鉤，飘若惊鸞。” 南朝 梁 刘孝威 《钓竿篇》：“金辖茱萸网，银钩翡翠竿。” 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》：“侠客珠弹垂杨道，倡妇银鉤采桑路。”《宋史·乐志十五》：“翠帘人静月光浮，但半捲银钩。”

(2).一种银质的妇女饰物。 唐 徐坚 《棹歌行》：“櫂女饰银鉤，新妆下翠楼。”

(3).比喻遒媚刚劲的书法。 唐 杜甫 《陈拾遗故宅》诗：“到今素壁滑，洒翰银钩连。” 元 张逊 《水调歌头·宴顾仲瑛金粟影亭赋桂》词：“把鸞笺，裁绣句，写银钩。” 清 蒋士铨 《临川梦·想梦》：“他一不合银钩写，锦字松烟。”

(4).比喻弯月。 宋 李弥逊 《游梅坡席上杂酬》之二：“竹篱茅屋倾樽酒，坐看银钩上晚川。”

珠唾

喻名言，佳作。 宋 张元干 《夏云峰·丙寅六月为筠翁寿》词：“锦肠珠唾，钟间气，卓犖天才。” 宋 杨万里 《谢陈希颜惠兔羓》诗：“先生锦心冰雪肠，银钩珠唾千万章。”

素来

向来;一向

他素来是严格遵守纪律的

我的举动素来在各方面都称得起是正人君子。——《装在套子里的人》

风味

风格、特征与趣味、味道

风味小吃

一台地方风味的文艺晚会

满腹经纶

形容人很有才学和智谋

回天

(1).谓权大势重。《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 两堕。’” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。”

(2).旧以皇帝为天，凡能谏止皇帝改变意志者称回天。 唐 贞观 四年给事中 张玄素 谏止 太宗 修 洛阳 乾元殿 ， 魏徵 叹曰：“ 张公 遂有回天之力。”事见 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》、《新唐书·张玄素传》。 宋 岳珂 《桯史·爱莫助之图》：“﹝ 洵武 ﹞自度清议必弗贷，且有駟不及舌之虑，惧 文定 知之，未知所以回天者，忧形於色。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》：“论失律丧师关鉅典，我虽总朝纲敢擅专？况刑书已定难更变，恐无力可回天。”

(3).喻力量之大，能左右或扭转难以挽回的局势。《续资治通鉴·元世祖至元二十四年》：“ 安图 諫曰：‘臣力不能回天，但乞不用 僧格 ，别选贤者，犹或不至虐民误国。’” 清 谭嗣同 《临终语》诗：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“倾心甚，看回天身手，絶代风骚。”

(1).扭转乾坤。形容权势或力量强大。《北齐书·帝纪总论》：“佞阉处当轴之权，婢妾擅迴天之力，卖官鬻爵，乱政淫刑。”《旧唐书·忠义传下·苏安恒》：“专国倍於 穰侯 ，迴天过於 左悺 ，则社稷危矣。” 清 洪楝园 《悬嶴猿·展墓》：“空空一隻迴天手，似 文山 被执空坑，比 厓山 追随帝后。”

(2).旧以皇帝为天，故喻谏止皇帝改变意志。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 太宗 曰：‘善。’赐采三百疋。 魏徵 叹曰：‘ 张公 论事，遂有迴天之力，可谓仁人之言，其利溥哉！’”

议论

评议讨论时表示的意见

昆台

相传 昆仑山 顶有金台五所，玉楼十二，皆为神仙居处。因以“崑臺”、“崑府”代指神仙所居之地。 宋 张元干 《醉蓬莱·寿》词：“满腹经纶，回天议论， 崑臺 仙裔。”

(1). 汉 时少府的属官名。执掌 甘泉宫 事宜。《汉书·百官公卿表上》：“ 武帝 太初 元年更名考工室为考工…… 甘泉 居室为昆臺。”

(2).传说 黄帝 登仙处。 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》：“薰风至，真人集，﹝ 轩辕 ﹞乃厌世於 昆臺 之上，留其冠、剑、佩、舄焉。 昆臺 者， 鼎湖 之极峻处也，立馆於其下。” 唐 无名氏 《仙传拾遗·燕昭王》：“好神仙之道，仙人 甘需 臣事之，为王述 昆臺 登仙之事。”

秘殿

奥深的宫殿。 唐 李华 《含元殿赋》：“其后则深闈祕殿，曼宇疏楹。” 唐 皇甫冉 《华清宫》诗：“凿山开祕殿，隐雾闭仙宫。” 宋 秦观 《代程给事乞致仕表》：“遂叨兰省之秩，仍忝祕殿之名。”

升华

(1) 固态物质不经过液态阶段直接变为气体。樟脑、碘、萘等都容易升华

(2) 比喻某些事物的精炼和提高

思想境界的升华

艺术的升华

(3) 指官吏升级

十年高卧,一旦升华

紫枢

朝廷中枢部门。《宋书·孔觊传》：“盪秽紫枢，不俟 鸣条 之誓。” 唐中宗 《授张锡工部尚书制》：“紫枢佇俊，彤管须贤。” 宋 张元干 《瑶台第一层》词：“紫枢将命，紫微如綍，常近君王。”

勋旧

亦作“勛旧”。有功勋的旧臣。《晋书·陈骞传》：“帝以其勋旧耆老，礼之甚重。”《新五代史·楚世家·马殷》：“ 殷 拊膺大哭曰：‘吾荒耄如此，而杀吾勋旧。’” 宋 杨无咎 《醉蓬莱》词：“味洗膏粱，才侔 沉 谢 ，三朝勛旧。” 清 昭槤 《啸亭杂录·不忘本》：“凡乡、会试，必先试弓马合格，然后许入场屋，故一时勋旧莫不熟习弓马。”

退步

为以后而留下余地

留个退步

真祠

道观。 宋 苏辙 《西掖告词·范镇可侍读太一宫使》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人，而真祠访道之游，足使退而养志。” 宋 苏辙 《西掖告词·复官宫观谢表》：“恩移近地，已若再生，復兹旧职之还，仍领真祠之秘，居从私欲，感极涕零。”

简心

关怀；留意。 汉 班固 《奏记东平王苍》：“﹝将军﹞服膺六艺，白黑简心，求善无厌。” 汉 樊準 《上疏请兴儒学》：“﹝ 孝明皇帝 ﹞庶政万机，无不简心。”

迎日

(1).指古代帝王于正月朔日或春分日出东郊迎祭太阳。《大戴礼记·公符》：“正月朔日迎日於东郊。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“‘旁作穆穆’，唱於迎日之拜。”参阅《宋书·礼志一》。

(2).向日；随日。 唐 宋之问 《幸少林寺应制》诗：“曙阴迎日尽，春气抱巖流。” 唐 王卓 《观北番谒庙》诗：“仗移迎日转，旆动逐风轻。”

迎娶的日期。 唐 牛僧孺 《玄怪录·袁洪儿夸郎》：“明日吉，便为迎日。”

天元

(1).谓岁时运行之理。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。” 司马贞 索隐：“言王者易姓而兴，必当推本天之元气行运所在，以定正朔，以承天意，故云承顺厥意。”

(2). 周 历建子，以今农历十一月为正月。后世以 周 历得天之正道，谓之“天元”。《后汉书·陈宠传》：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：‘诸生荡，安形体。’天以为正， 周 以为春…… 周 以天元， 殷 以地元， 夏 以人元。”

(3).算法名。本古代九章方程，相当于今代数中的一元方程式。 宋 秦九韶 《数书九章》、 元 李治 《测圆海镜》、《益古演段》、 朱世杰 《四元玉鉴》，都运用了这种算法。

(4).谓至高无上。《后汉书·陈忠传》：“臣愿明主严天元之尊，正乾刚之位。”

(5).围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。

(6). 日本 最高级围棋手的荣誉称号。现 中国 亦有此称号，始于1987年。

正衙

唐 宋 时正式朝会听政的处所。 唐 白居易 《紫毫笔》诗：“臣有奸邪正衙奏，君有动言直笔书。”《旧唐书·地理志一》：“ 明堂 之西有 武成殿 ，即正衙听政之所也。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷八：“ 丹凤 之内曰 含光殿 ，每至大朝会，则御之。次曰 宣政殿 ，谓之正衙，朔望大册拜，则御之。次曰 紫宸殿 ，谓之上閤，亦曰内衙，奇日视朝则御之。”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“丁巳，初令百官正衙常朝外，五日一赴内殿起居。”《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》：“今之 文德殿 ，即 唐 之 宣政殿 也，在 周 为中朝，在 汉 为前朝，在 唐 为正衙。”

宣制

宣布帝王的诏命。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“ 延和 之赐坐而茶汤者，遇拜相、正衙、会百官，宣制才罢，则其人亲抱白麻见天子於 延和 ，告免礼毕。”《金史·礼志十》：“皇太子已下应在位官皆再拜，躬身，侍中宣制曰‘册某王为皇太子’。”《明史·礼志八》：“承制官奏发皇后册宝，承制讫，由中门出，降自中陛，至宣制位，曰：‘有制’。正副使跪，承制官宣制曰：‘册妃某氏为皇后，命卿等持节展礼。’宣毕，由殿西门入。”

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

霖雨

(1) 连绵大雨

(2) 比喻恩泽

后堂

(1).犹后宫。后妃的居室。 汉 刘向 《九叹·愍命》：“逐下祑於后堂兮，迎 宓妃 於 伊 雒 。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“遂见宠异，常居后堂。”

(2).后面的堂屋。《汉书·张禹传》：“ 禹 性习知音声，内奢淫，身居大第，后堂理丝竹筦弦。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·剑侠》：“传呼令入，至后堂。堂中惟设一榻。”《老残游记》第十七回：“﹝ 刚弼 ﹞早坐不住，退往后堂去了。”

(3).指屋后的庭院。 唐 李商隐 《燕台诗·夏》：“前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。”

歌吹

歌唱吹奏。《汉书·霍光传》：“引内 昌邑 乐人，击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗：“常思去岁初，西轩习歌吹。”

歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“廛閈扑地，歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗：“併起别离恨，思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“他们换了四回手，渐望见依稀的 赵庄 ，而且似乎听到歌吹了。”

柏子

即柏子香。 明 徐霖 《绣襦记·竹林祈嗣》：“瑞草满瑶阶，白鹤飞来，香焚柏子碧云开。” 清 澹归 《风流子·上元风雨》词：“吾无恙，一炉焚柏子，七盌覆松涛。”参见“ 柏子香 ”。

千秋

(1) 千年

(2) 岁月久远

(3) 生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

丹砂

同“丹沙”。一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂

九转

(1).九次提炼。道教谓丹的炼制有一至九转之别，而以九转为贵。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“九转之丹服之，三日得仙。” 元 无名氏 《货郎担》第四折：“恰便似九转飞芒， 老君 炼丹。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷九：“盖仙人以万斛朱沙，十年伏火，九转成此渥丹耳。”

(2).指九转丹或其炼制秘诀。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“寻玉尘於万里，守金灶於千年。三尸可度，九转难传。” 宋 苏辙 《唐修撰义问挽词》之一：“九转今犹在，参同岂妄传。”《镜花缘》第六回：“此草生於开闢之初，歷年既深，故功有九转之妙，洵为希世希珍。”

(3).指官秩相当于从三品。《南史·刘亨之传》：“ 亨之 出为 南郡 太守，帝谓尚书令 何敬容 曰：‘ 荆州 长史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九转。’”《旧唐书·职官志二》：“凡勋：十有二转为上柱国，比正二品；十一转为柱国，比从二品；十转为上护军，比正三品；九转为护军，比从三品。”

(4).九次迁官。《宋史·王安石传》：“ 慈圣 、 宣仁 二太后流涕谓帝曰：‘ 安石 乱天下。’帝亦疑之，遂罢为 观文殿 大学士知 江寧府 ，自礼部侍郎超九转为吏部尚书。”按 宋 制，礼部侍郎须九次转官始至吏部尚书。 王安石 由礼部侍郎迳转吏部尚书，故云“超九转”。参阅《宋史·职官志九》。

(5).反复诵读。 元 无名氏 《马陵道》第一折：“我和他十载习兵书，九转能成诵。”

(6).反复翻转。《平山冷燕》第八回：“一霎时，心中就有千思万虑，肠回九转。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第十四回：“ 元洪 数月以来，踌躇再四，受功忧乱，五内交萦，回肠九转，忧心百结。”

今宵

今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作 刀州 梦，月色江声共一楼。”

长醉

酣醉不醒。 唐 李白 《将进酒》诗：“鐘鼓饌玉何足贵，但愿长醉不愿醒。” 唐 戴叔伦 《江上别张欢》诗：“长醉非关酒，多愁不为贫。”