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送宋休远之蜀任

作者: 张说朝代: 唐代

送宋休远之蜀任原文

求友殊损益,行道异穷申。
缀我平生气,吐赠薄游人。
结恩事明主,忍爱远辞亲。
色丽成都俗,膏腴蜀水滨。
如何从宦子,坚白共缁磷。
日月千龄旦,河山万族春。
怀铅书瑞府,横草事边尘。
不及安人吏,能令王化淳。

诗词问答

问:送宋休远之蜀任的作者是谁?答:张说
问:送宋休远之蜀任写于哪个朝代?答:唐代
问:送宋休远之蜀任是什么体裁?答:五排
问:张说的名句有哪些?答:张说名句大全

张说送宋休远之蜀任书法欣赏

张说送宋休远之蜀任书法作品欣赏
送宋休远之蜀任书法作品

全唐诗:卷88_41

参考注释

求友

(1).寻求朋友。语本《诗·小雅·伐木》:“嚶其鸣矣,求其友声”。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三:“鸣鸟求友,《谷风》刺愆。” 清 魏源 《村居杂兴·呈筠谷从兄》诗:“适闻求友声,嚶嚶方出谷。”

(2).指访友。 唐 高适 《崔司录宅燕大理李卿》诗:“上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。”

损益

(1) 指赔钱和赚钱

损益相抵

(2) 增加和减少,指得失

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、允之任也。——诸葛亮《出师表》

行道

〈方〉∶行业

穷申

犹穷达。 唐 张说 《送宋休远之蜀任》诗:“求殊友损益,行道异穷申。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

游人

见“游客”

明主

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,渢渢乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”《史记·刺客列传》:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“他原是 妲己 的舅公的干女婿,做着祭酒,因为知道天命有归,便带着五十车行李和八百个奴婢,来投明主了。”

忍爱

隐忍住情爱,不使外露。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“割慈忍爱,离邦去里。”

成都

中国四川省省会和西南地区经济、文化、交通中心之一。位于四川盆地西北部,成都平原中心。面积3861平方公里。人口401万(1982)

膏腴

肥沃

今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。——《战国策·赵策》

他们进行了适度的深耕,撒下肥料,努力使土地变得膏腴起来。——《土地》

水滨

靠近水的场所;岸边

何从

(1).犹怎么办。多用于对问题的抉择。《史记·大宛列传》:“﹝ 宛 贵人﹞约曰:‘ 汉 毋攻我。我尽出善马,恣所取,而给 汉 军食。即不听,我尽杀善马,而 康居 之救且至…… 汉 军熟计之,何从?’”

(2).从何处,从哪儿。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“然经怪此意,尚未熟悉於足下,何从便得之也?” 金 王若虚 《论语辨惑四》:“不知仕之所以见理明白,灼知千古治乱者,何从而得之?” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“ 中国 文字如此之难,工农何从看起?”

(3).犹何尝,何曾。《白雪遗音·马头调·又是想来》:“一片的假意,哄奴到如今,何从有真心。”《红楼梦》第一百回:“我这个丫头,在家忒瞧不起我,我何从还是个娘?”

坚白

(1).语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“言至坚者磨之而不薄,至白者染之於涅而不黑。”谓君子虽在浊乱而不能污。后因以“坚白”形容志节坚贞,不可动摇。《三国志·魏志·徐邈王基等传论》:“ 王基 学行坚白。” 唐 武元衡 《秋日对酒》诗:“波澜暗超忽,坚白亦磷緇。” 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗:“嚣呶不可变,坚白如琼琇。” 清 金农 《冬雪》诗:“相警保坚白,勿使不洁扰。”

(2). 战国 时名家学说的一个命题。《庄子·齐物论》:“非所明而明之,故以坚白之昧终。”详“ 坚白同异 ”。

缁磷

《论语·阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不緇。” 何晏 集解:“ 孔 曰:磷,薄也;涅,可以染皁。言至坚者,磨之而不薄;至白者,染之於涅而不黑。喻君子虽在浊乱,浊乱不能污。”后亦以“緇磷”喻操守不坚贞。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“緇磷谢清旷,疲薾慙贞坚。” 唐 韦应物 《寄令狐侍郎》诗:“宠辱良未定,君子岂緇磷。” 宋 曾巩 《相制二》:“今得其人,詔于尔众,某行无緇磷,学有本原,材諝智谋,淑问惟旧。” 清 唐孙华 《送门人时期五贡入太学》诗:“幸君闭影守穷庐,坚白超然免緇磷。”

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

千龄

(1).犹千年、千岁。极言时间久长。《晋书·礼志上》:“方今天地更始,万物权舆,荡近世之流弊,创千龄之英范。” 唐 张九龄 《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》诗:“运与千龄合,欢将万国同。”

(2).用作祝寿之语。《天雨花》第二十回:“当时同到书房去,千龄寿麵用完成。”

河山

河流和山岭,指国家疆土

大好河山

万族

犹万类。 晋 陶潜 《咏贫士》:“万族各有託,孤云独无依。” 唐 白居易 《夏旱》诗:“嗸嗸万族中,唯农最辛苦。” 明 高攀龙 《水居》诗:“万族有乐,吾心何忧。” 章炳麟 《訄书·原变》:“且万族之相轧,非直寒暑燥溼之比者也。”

怀铅

亦作“ 怀鈆 ”。谓从事著述。 南朝 梁 沉约 《到著作省谢表》:“臣艺不博古,学谢专家,乏怀铅之志,慙梦肠之术。”《梁书·徐勉传》:“ 淄上 、 淹中 之儒,连踪继轨;负笈怀鈆之彦,匪旦伊夕。” 唐 张说 《送宋休远之蜀任》诗:“怀铅书瑞府,横草事边尘。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·朱梅叔》:“六十年苦志怀铅,疗贫乏术;五千言遗书在篋,嗣业谁人!” 鲁迅 《三闲集·头》:“脱帽怀铅出,先生盖代穷。”参见“ 怀铅提槧 ”。

横草

(1).谓军队行于草野之中,使草倒伏。比喻功劳极为轻微。《汉书·终军传》:“ 军 无横草之功,得列宿卫,食禄五年。” 颜师古 注:“言行草中,使草偃卧,故云横草也。” 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗:“愧无横草功,虚负雨露恩。” 宋 司马光 《言郭昭选札子》:“无横草之劳,而数月之间,恩命相继,是无功受赏也。” 王闿运 《振威将军张君墓志铭》:“而 淮 军坐食馈餉几三十年,有累卵之危,无横草之功。”

(2).指立功。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“微诚慕横草,琐力摧撞筳。” 清 张家珍 《哭马》诗:“可怜横草后,不得裹尸归。力尽犹追逸。功高几溃围。”

(3).杂草。《南史·儒林传·何佟之》:“于时又有 遂安 令 刘澄 ,为性弥洁,在县扫拂郭邑,路无横草。”

边尘

(1).边地的尘土。 唐 岑参 《虢州送天平何丞入京市马》诗:“习战边尘黑,防秋塞草黄。” 明 冯梦龙 《精忠旗·逆桧南归》:“双袖染边尘,回首关津,受恩深,处假为真。” 清 方文 《偕蒋穆之登金山怀龙友先生》诗:“边尘一起飞黄叶,岸柳重攀变緑枝。”

(2).代称边境战事。《三国志·魏志·明帝纪》“ 新城 太守 孟达 反,詔驃骑将军 司马宣王 讨之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“今者海内清定,万里一统,三垂无边尘之警,中夏无狗吠之虞。” 唐 戴叔伦 《送耿十三湋复往辽海》诗:“野迥边尘息,烽消戍垒空。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“从容歼小丑,谈笑静边尘。”

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

安人

(1).使人民安宁。《后汉书·赵岐传》:“ 岐 深陈天子恩德,宜罢兵安人之道,又移书 公孙瓚 ,为言利害。”《北史·元晖传》:“安人寧边,观时而动。” 唐 李讷 《授卢宏正韦让等徐滑节度使制》:“经武著安人之略,事君坚许国之心。”

(2).封建时代命妇的一种封号。 宋 代自朝奉郎以上,其妻封安人。 明 清 时,六品官之妻封安人。如系封与其母或祖母,则称太安人。《宣和遗事》后集:“ 钦宗 詔窜 王黼 永州 ,籍其家,得金宝以万计。其侍妾甚多,有封号者:为令人者八,为安人者十。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》:“太保 顾文康公 以进士第一人歷事 孝 武 二朝……初公为諭德,有安人之誥;为侍读,有宜人之誥;进宫保,有一品夫人之誥。”

(3).犹夫人,对妇人的尊称。 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》:“你既不肯去呵,且看老员外和老安人出来如何説。”《四游记·吉芝陀圣母在萧家庄》:“有一 萧 长者名唤 永富 ,其妻 范氏 太婆……却説 范氏 安人,一夜在后园摆下香案,正欲拈香祷告,忽见一大灯蛾飞来打灭那灯。”川剧《柳荫记》第一场:“可叹小女 英台 ,一心女扮男装,到 杭州 尼山 攻书,是我再再苦劝,谁知蠢才性犟,不尊父命。适才已叫安人前去劝阻,不知奴才还能回心转意否?”

令王

(1).贤明的天子。《左传·成公八年》:“三代之令王,皆数百年保天之禄,夫岂无辟王,赖前哲以免也。”《左传·昭公元年》:“自无令王,诸侯逐进,狎主齐盟,其又可壹乎?”

(2).对有王爵者的美称。《隋书·隐逸传·崔赜》:“伏惟令王殿下,稟润天潢,承辉日观,雅道贵於 东平 ,文艺高於 北海 。”

化淳

(1).教化淳厚。《隋书·音乐志下》:“功高德重,政謐化淳。鸿休永播,久而弥新。”

(2).指淳厚的教化。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“鼓天地之化淳,作皇王之轨躅。”

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