法驾导引（寿吴蒙庵）原文
金茎露，金茎露，绝胜九霞觞。挼碎菊花如玉屑，满盘和月咽风香。
不老是丹方。
六十七，六十七，七岁见端平。
记得是秋除目好，近年大路到南京。
楚制起诸生。
诗词问答
问：法驾导引（寿吴蒙庵）的作者是谁？答：刘辰翁
问：法驾导引（寿吴蒙庵）写于哪个朝代？答：宋代
问：法驾导引（寿吴蒙庵）是什么体裁？答：词
问：刘辰翁的名句有哪些？答：刘辰翁名句大全
参考注释
金茎露
承露盘中的露。传说将此露和玉屑服之，可得仙道。 唐 李商隐 《汉宫词》：“侍臣最有 相如 渴，不赐金茎露一盃。” 冯浩 笺注引《三辅黄图》：“ 建章宫 有 神明臺 ， 武帝 造，祭仙人处。上有 承露臺 ，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，和玉屑服之。” 明 高濂 《玉簪记·假宿》：“禪居在别院。他是金茎露、玉井莲，不是照凌波、梦中见。”
金茎
(1).用以擎承露盘的铜柱。《文选·班固＜西都赋＞》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。” 李善 注：“金茎，铜柱也。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五：“ 蓬莱 高闕对 南山 ，承露金茎霄汉间。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“香飘玉鼎晴烟细，日照金茎丽影移。”
(2).指承露盘或盘中的露。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第五折：“泼阳乌放威刚此时，渴病争如是。倾将石髓流，胜却金茎赐。” 清 姚弘绪 《送阎荆州终养归中州》诗：“霞觴味并金茎赐，綵袖香从玉殿分。” 清 金农 《东冈卧病》诗：“久别金茎分草露，顿忘碧海守蹄涔。”
九霞觞
亦称“ 九霞巵 ”。1.酒杯名。常借指美酒。 唐 许碏 《醉吟》诗：“ 閬苑 花前是醉乡，误翻 王母 九霞觴。” 宋 杨万里 《宿庐山栖贤寺示如清长老》诗：“方丈 祝融 抹轻黛，羣仙遥劝九霞觴。” 宋 文天祥 《端午初度》诗：“ 楚 囚一杯水，胜似九霞巵。” 明 李东阳 《周少卿双寿堂》诗：“御璽重封五花誥，大官屡出九霞觴。”
(2).曲调名。《宋史·乐志十七》：“ 太宗 洞晓音律，前后亲制大小曲及因旧曲剙新声者，总三百九十……越调《九霞觴》、双调《朝八蛮》、大石调《清夜游》。”
菊花
多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药
玉屑
(1).玉的碎末。《周礼·天官·玉府》“王齐则共食玉” 汉 郑玄 注：“玉是阳精之纯者，食之以御水气。 郑司农 云：‘王齐当食玉屑。’”《三国志·魏志·卫觊传》：“昔 汉武 信求神仙之道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。” 宋 谢翱 《后桂花引》：“修月仙人饭玉屑，瑶鸭腾腾何处爇。”
(2).碎末的美称。 唐 李贺 《题赵生壁》诗：“大妇然竹根，中妇舂玉屑。”此指米粉。《群音类选·双忠记·张母忆儿》：“又节届端阳，酒泛菖蒲玉屑香。”此指香粉。
(3).谓华而不实的文词。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“故玉屑满篋，不为有寳；诗书负笈，不为有道。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“自 元 暨 成 ，降意图籍，美玉屑之谭，清 金马 之路。”
(4).转以喻美好的文辞。 元 许有孚 《观雪冷然台》诗：“ 坡 诗诵得聚星堂，字字珠璣飞玉屑。” 清 梁章鉅 《归田琐记·迭韵诗》：“话旧尚能霏玉屑，延龄端不藉金丹。”
(5).比喻雪末。 金 元好问 《读书山雪中》诗：“似嫌衣锦太寒乞，别作玉屑粧山川。”《群音类选·升仙记·复度文公》：“万里云彤，玉屑银砂乱洒空。这雪声敲窗纸，势压梅梢，色映帘笼。” 茅盾 《新疆风土杂记》诗：“纷飞玉屑到帘栊，大地银铺一望中。”
(6).纸名。即麻纸。产于 蜀 地。 南唐 李后主 请 蜀 笺工制造，因与玉屑无异，故名。参阅 宋 高晦叟 《珍席放谈》卷下。
满盘
最高价钱,最大数目
老是
副词。一直，总是。 鲁迅 《且介亭杂文二集·“文人相轻”》：“老是说着同样的一句话是要厌的。” 茅盾 《子夜》三：“他的老是带几分开玩笑似的笑嘻嘻，和 孙吉人 的沉默寡言是很相反的。” 洪深 《香稻米》第二幕：“ 丁老九 老是还你一个不理。”
丹方
(1)
(2) 民间流传的药方,也叫“单方”
(3) 古代道家炼丹的方法
十七
十分之七。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 郭象 注：“世之所重，则十言而七见信。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“以今赋入之数十七为经费，而储其三以备水旱非常。”
岁见
谓一年一次朝见。《国语·周语上》“侯服者祀” 三国 吴 韦昭 注：“供月祀也， 尧 舜 及 周 侯服皆岁见也。”
端平
(1) 平举着拿器物,为使其不倾斜
一碗水端平
(2) 公正;公平
(3) 使公平
端平法度
记得
想得起来;没有忘记
一切都还记得
除目
除授官吏的文书。 唐 姚合 《武功县中作》诗之八：“一日看除目，终年损道心。”《新五代史·唐臣传·刘延朗》：“乃令 文遇 手书除目，夜半下学士院草制。”《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“先是术者言国家今年应得贤佐，出奇谋，定天下，帝意 文遇 当之，闻其言，大喜，曰：‘卿言殊豁吾意，成败吾决行之。’即为除目。付学士院使草制。” 胡三省 注：“御笔亲除付外行者谓之除目。其经宰相奏拟而行者，亦谓之除目。” 清 吴伟业 《送湘阴沉旭轮谪判深州》诗之二：“故旧怜除目，妻孥笑俸钱。”
近年
最近过去的几年
近年共称柳敬亭。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
大路
(1) 大道
(2) 正道,正当途径。亦称“正路”
南京
(1).古都名。 唐 安史 之乱， 玄宗 奔 蜀 。到 至德 二载，收复两京，还都 长安 ，遂将 蜀郡 改为 成都府 ，建号 南京 。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之六：“北地虽夸 上林苑 ， 南京 还有 散花楼 。”
(2).古都名。 契丹 神册 四年葺 辽阳 故城建 东平郡 。 天显 三年迁 东丹国 都于此，升为 南京 。
(3).古都名。 契丹 会同 元年得 幽 蓟 十六州，升 幽州 为 幽都府 ，建号 南京 。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节：“ 辽太宗 把皇都建号 上京 ，称 临潢府 。 幽州 称 南京 。”
(4).古都名。 宋 大中 祥符 七年，因 应天府 为 赵匡胤 旧藩，建为 南京 。地在今 河南 商丘县 南。 建炎 元年， 高宗 继位于 南京 ，即此。参阅 宋 高承 《事物纪原》卷六。
(5).古都名。 金 天辅 七年，以新得 辽 地 南京 (即 燕京 )六州归 宋 ，改以 平州 为 南京 。
(6).古都名。 金 初称 北宋 故都 开封府 为汴京， 贞元 元年改称 南京 。 贞祐 二年迁都于此。 宋 周煇 《北辕录》：“九日，至 东京 。虏改名 南京 ……按 东京 ， 春秋 卫 、 陈 、 郑 三国之境，古 大梁城 也。”
(7).古都名。 明 洪武 元年八月建都于 江南 应天府 ， 永乐 间迁都 北京 ，改 应天府 为行在， 正统 间建为 南京 。 清 为 江宁府 治，而仍沿 南京 之称。即今 南京市 。 清 孙枝蔚 《初至南京客有谈南京事者感赋》诗：“ 南京 歌舞骄南渡，四镇功名误四方。”
楚制
亦作“ 楚制 ”。1. 楚 服的形制。衣较短。《汉书·叔孙通传》：“ 通 儒服， 汉王 憎之。乃变其服，服短衣， 楚 製， 汉王 喜。” 颜师古 注：“製，谓裁衣之形製。” 南朝 宋 鲍照 《代白纻舞歌辞》之一：“ 吴 刀 楚 制为佩褘，纤罗雾縠垂羽衣。”《战国策·秦策五》“ 不韦 使 楚 服而见” 宋 鲍彪 注：“以王后 楚 人，故服 楚 製以説之。”
(2).专指武士之服。 唐 白行简 《垂衣治天下赋》：“ 楚 製者分閫而守封，缝掖者坐帷而论古。”
见“ 楚製 ”。
诸生
明代称考取秀才入学的生员为诸生
诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》
诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
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