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行路难

作者: 武元衡朝代: 唐代

行路难原文

君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。
风飘雨散今奈何,绣闼雕甍绿苔多。
笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。
非故败他却成此,苏张终作多言鬼。
行路难,路难不在九折湾。

诗词问答

问:行路难的作者是谁?答:武元衡
问:行路难写于哪个朝代?答:唐代
问:行路难是什么体裁?答:乐府
问:武元衡的名句有哪些?答:武元衡名句大全

武元衡行路难书法欣赏

武元衡行路难书法作品欣赏
行路难书法作品

全唐诗:卷316-11

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

开花

(1) 植株花朵绽开,比喻出现好的事物或局面

这棵百合早开花了

荒漠开花

(2) 比喻经验传开或事业兴起

先进技术全面开花

(3) 像花那样散开

高射炮火遍地开花

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

骄贵

骄横贵显。《宋书·礼志五》:“輦车…… 汉 制乘舆御之,或使人輓,或驾果下马。 汉成帝 欲与 班婕妤 同輦是也。 后汉 阴就 外戚骄贵,亦輦。”

美人

(1)

(2) 美女

一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人

(3) 品德高尚的人;贤人

全州的美人和绅士都聚集在那里

银瓶

银制的瓶,汲水器

银瓶乍破。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

雨散

(1).雨水普降。 晋 曹毗 《晋江左宗庙歌·歌中宗元皇帝》:“化若风行,泽犹雨散。” 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》:“迴流映流,则十仞洞底;肤寸云合,必千里雨散。”

(2).如雨布散。众多貌。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“云动风偃,雾集雨散。” 李善 注:“言众瑞之多也。”《文选·刘孝标<广绝交论>》:“骆驛纵横,烟霏雨散。” 李周翰 注:“烟霏雨散,众多貌。”

(3).比喻朋友离散。 南朝 齐 谢朓 《和刘中书絵入琵琶峡望积布矶诗》:“山川隔旧赏,朋僚多雨散。” 唐 王维 《酬诸公见过》诗:“登车上马,倏忽雨散。” 清 谭嗣同 《报刘淞芙书》一:“亲知雨散,益復无聊。”

(4).指男女欢会已毕。 宋 程垓 《意难忘》词:“似云收 楚 峡,雨散 巫 阳。”参见“ 雨散云收 ”。

(5).谓雨过天晴。 唐 皇甫曾 《张芬见访郊居作》诗:“林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。” 唐 张乔 《题湖上友人居》诗:“野白梅繁后,山明雨散初。”

奈何

(1) 怎么办

无可奈何

(2) 如何

奈何不礼

不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》

为之奈何。——《史记·项羽本纪》

(3) 又

且为之奈何。

奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》

(4) 惩治;对付

等我慢慢的奈何他

绣闼

装饰华丽的门。 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“披绣闥,俯雕甍。” 唐 武元衡 《行路难》诗:“风飘雨散今奈何,绣闥雕甍緑苔多。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“若品论云霞,或求之幽闺绣闥,慧心默证者固亦不少;若夫妇同观,所品论者恐不在此云霞耳。”

雕甍

雕镂文采的殿亭屋脊。 唐 虞世南 《怨歌行》:“紫殿秋风冷,彫甍白日沉。”

笙歌鼎沸

形容乐声歌声热闹非凡。

豪奢

豪华奢侈

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

多金

多钱财;很多财物。《战国策·秦策一》:“ 苏秦 曰:‘嫂何前倨而后卑也?’嫂曰:‘以 季子 之位尊而多金。’” 元 郭钰 《秋望》诗:“ 燕 马关山远, 吴 船岁月深。归来 苏季子 ,何用苦多金?” 明 沉德符 《野获编·礼部一·褐盖》:“其人拥多金,负小慧,学诗画,以此得交士大夫。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“法师受妒妇多金,锻鍊周内,以酷济贪耳,吾岂服耶?”

编氓

编入户籍的平民。 唐 武元衡 《行路难》诗:“休説编氓朴无耻,至竟终须合天理。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“方今财用窘匱,将天下官户赋役同於编氓,此急务也。” 明 宋濂 《金溪县义渡记》:“ 有华 以编氓能佐官政之不及,可不谓贤哉!” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·赐冰》:“前 明 於立夏日啟冰赐文武大臣,编氓卖者,手二铜盏叠之,其声嗑嗑,曰冰盏。” 李大钊 《国情》:“养兵赔款,穷索编氓,维新以来,负担益重。” 夏衍 《关汉卿不朽》:“这些‘编氓’们不仅政治上、经济上处于被压迫被剥削的地位,在文化上也遭受到了极端的歧视和侮辱。”

无耻

不知耻辱;不要脸

无耻的东西

至竟

(1).直到最终。《后汉书·樊英传论》:“及徵 樊英 、 杨厚 ,朝廷若待神明,至竟无它异。”

(2).副词。犹究竟。 唐 杜牧 《题桃花夫人庙》诗:“至竟 息 忘缘底事?可怜 金谷 堕楼人!” 唐 罗隐 《钱塘江潮》诗:“至竟朝昏谁主掌?好骑赬鲤问 阳侯 。” 清 钱谦益 《陆宣公墓道行》:“人生忠佞看到头,至竟 延龄 在何许!”

须合

应当,应该。 宋 范仲淹 《奏议尹洙转官》:“如须合进擢,即今将入夏,边上无事,且乞召 尹洙 赴闕,令条奏边事,观其陈述可采,即与改职。” 宋 曾巩 《申中书乞不看详会要状》:“某若依限修进,不惟须合考求首尾,参详得失,仍更并须检寻文字,照据其间,恐合更有更改损益。”

天理

(1) 自然法则;天道,天然的组织结构

依乎天理。——《庄子·养生主》

(2) 宋代的理学家认为封建 * 是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”

(3) 道义

(4) 天性

故败

破旧。《魏书·刘仁之传》:“其对宾客,破牀弊席,粗茶冷菜,衣服故败,乃过逼下。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一:“俄有一人荷插,负芋栗自外归,被髮,体皆黄毛,衣故败僧衲。”

苏张

(1). 战国 时纵横家 苏秦 、 张仪 的并称。 汉 班固 《奕旨》:“割地取偿, 苏 张 之资。” 前蜀 贯休 《行路难》诗之三:“败他存此亦何功, 苏 张 终作多言鬼。” 梁启超 《瓜分危言》第二章第二节:“於此而犹谓 山东 为吾所有,虽有 苏 张 之舌,不能辩也。”

(2). 唐 名士 苏颋 与 张说 的并称。 唐 元稹 《代曲江老人百韵》:“ 李 杜 诗篇敌, 苏 张 笔力匀。”《新唐书·苏颋传》:“自 景龙 后,与 张説 以文章显,称望略等,故时号‘ 燕 许 大手笔’。”按, 苏颋 袭封 许国公 , 张说 封 燕国公 。

多言

(1).犹言好讲闲话;多说。《诗·郑风·将仲子》:“岂敢爱之,畏人之多言, 仲 可怀也,人之多言,亦可畏也。”《史记·秦始皇本纪》:“ 二世 曰:‘吾愿得一郡为王。’弗许。又曰:‘愿为万户侯。’弗许。曰:‘愿与妻子为黔首,比诸公子。’ 阎乐 曰:‘臣受命於丞相,为天下诛足下,足下虽多言,臣不敢报。’麾其兵进。 二世 * 。” 宋 王安石 《不诂自明》:“ 仓頡 造书,不詁自明。于乎多言,只误后生。” 明 陈子龙 《病鹦鹉》诗:“多言老更甚,解梦病增疑。”《儒林外史》第二四回:“ 石老鼠 听见这话,方才不敢多言了。”

(2).犹常说。《朱子语类》卷八:“人多言为事所夺,有妨讲学。此为不能使舡,嫌溪曲者也。”

行路难

(1).行路艰难。亦比喻处世不易。 唐 杜甫 《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。” 唐 白居易 《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”

(2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣,后经文人拟作,采入乐府。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》十九首及 唐 李白 所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》:“初, 羊曇 善唱乐, 桓伊 能挽歌,及 山松 《行路难》继之,时人谓之‘三絶’。” 陈去病 《少年行》之三:“劝君莫诵《行路难》,劝君莫復居 长安 。”

不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

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