寄灵一律师原文
梵书钞律千馀纸，净院焚香独受持。童子病来烟火绝，清泉漱口过斋时。
诗词问答
问：寄灵一律师的作者是谁？答：姚合
问：寄灵一律师写于哪个朝代？答：唐代
问：寄灵一律师是什么体裁？答：七绝
问：姚合的名句有哪些？答：姚合名句大全
姚合寄灵一律师书法欣赏
寄灵一律师书法作品
全唐诗：卷497-13
参考注释
书钞
亦作“ 书抄 ”。资料的辑录。亦指辑录资料而成的书籍。有时用作书名。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“ 孔融 孝廉，但谈嘲戏； 曹植 辨道，体同书抄。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“ 大明 、 泰始 中，文章殆同书钞。”如：《隋书·经籍志》著录有《东方朔书钞》二卷，今亡。
净院
佛寺
焚香
(1) 烧香
焚香拜佛
(2) 点燃香支
焚香祷告
受持
佛教语。谓领受在心，持久不忘。《百喻经·妇诈称死喻》：“如彼外道，闻他邪説，心生惑著，谓为真实，永不可改，虽闻正教，不信受持。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“吾尝梦梵僧告予曰：‘世且乱， 定光佛 再出世，子有难，能日诵千声，可以免矣。’吾是以受持。” 清 恽敬 《金刚经书后》二：“若復有人闻是经典，信心不逆，其福胜彼，何况受持诵读，为人解説。”
童子
(1)
(2) 未成年的人
童子六七人。——《论语·先进》
彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》
操童子业。——《聊斋志异·促织》
(3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生
操童子业。——《聊斋志异·促织》
火绝
火烟断绝。谓无后嗣。 唐 韦应物 《鼙鼓行》：“何况鰥孤火絶无晨炊，独妇夜泣官有期。”
清泉
清冽的泉水
漱口
用一种液体漱口腔及喉咙的行为
每天早晨用盐水漱口
斋时
佛教语。吃斋食的时间。自黎明至正午之间。 唐 白居易 《同钱员外题绝粮僧巨川》诗：“斋时往往闻鐘声，一食何如不食闲？”《禅苑清规·警众》：“斋前闻三下版鸣者，众僧下鉢也，次鸣大鐘者，报斋时也。”也用以指黎明时候。《三国志平话》卷中：“却説昏黄火发，次日斋时方出。”
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