望源亭原文
四字勒石壁，分明曰望源。
分来武列流，咫尺入水关。
山庄诸水宗，溪涧沼湖沿。
其外源更远，三百里堪论。
举大足概小，庄中亦有泉。
热河所以称，相资两不浑。
究应此为重，圣鉴万古存。
望源而未至，予愧增无言。
诗词问答
问：望源亭的作者是谁？答：乾隆
问：望源亭写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第七部 出处：御制诗五集卷五十九
2. 泉源石壁四字乃山庄皇祖御书磨崖恭勒为三十六景之一
参考注释
石壁
有相当高度、表面呈垂直或悬垂的悬崖或峭壁
分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》
咫尺之遥
(2) 比喻微小
无咫尺之功
水关
(1).水上关口。 唐 杜甫 《峡口》诗之一：“开闢当天险，防隅一水关。” 仇兆鳌 注引 王洙 曰：“峡口有关，断以铁锁。” 唐 沉亚之 《五月六日发石头城步望前船示舍弟兼寄侯郎》诗：“水关开夜锁，雾櫂起晨凉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“过水关，则老柳之下，横一画橈。”
(2).特指旧时穿城壁以通城内外水的闸门。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·水关》：“土人曰水关，是水所从入城之关也。”《清会典事例·工部·京师城垣规制》：“﹝ 北京城 ﹞ 正阳门 东西、 崇文门 东、 宣武门 西、 朝阳门 南、 东直门 南、 德胜门 西，各设水关一。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“﹝ 市河 ﹞又自 便益门 弔桥起，绕城东北。一从新城 拱宸门 水关至 挹江门 水关，出 针桥 而接 运河 。一从旧城北水关至南水关，出 嚮水桥 而东接 运河 。”
山庄
山中的村庄;别墅
诸水
(1).各条水流。 唐 李白 《清溪行》：“ 清溪 清我心，水色异诸水。”
(2).各样的水。 清 张岱 《陶庵梦忆·禊泉》：“昔人水辨 淄 澠 ，侈为异事。诸水到口实实易辨，何待 易牙 ！”
溪涧
两山之间的河沟
其外
此外;另外
只有他在那儿,其外没有人了
百里
(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”
(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。
(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”
(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”
(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”
(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。
大足
旧称妇女未缠过的天脚。与缠过的“小足”相对。《再生缘》第七一回：“ 成宗 ： 酈明堂 明明是男子汉，即使脱下靴来也是一双大足。太后：不管他大足也好，小足也好，定要试的。”参见“ 天足 ”。
所以
(1) 表示因果关系,常与“因为”连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
(2) 指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) 所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
(4) 原因;缘故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
相资
(1).相互凭借。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“和乐精妙，固表里而相资矣。” 宋 张载 《正蒙·太和》：“若谓万象为太虚中所见之物，则物与虚不相资。” 明 方孝孺 《绿畴轩记》：“上下相资，恩意交浹。”
(2).相互资助。《新五代史·楚世家·马殷》：“然勉为吾合二国之懽，通商贾、易有无以相资，亦所以报我也！”
圣鉴
见“ 圣鑑 ”。
亦作“ 圣鉴 ”。指帝王或临朝太后的鉴察。《晋书·桓温传》：“今皇子幼稚，而朝贤时誉惟 谢安 、 王坦之 才识智能，皆简在圣鑑。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“纷紜之议，裁之圣鉴。”《旧唐书·权德舆传》：“陛下亦宜稍迴圣鑑，俯察羣心。”《镜花缘》第八八回：“太后移置十名后，可见妍媸难逃圣鑑。” 陈白尘 《大风歌》第二幕：“皇太后圣鉴： 张敖 得罪 高皇帝 ，理应削去王位，焉敢心怀不满？”
万古
万世
万古长青
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