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皂罗袍

作者:吾邱瑞 朝代:明代

皂罗袍原文

我道你怜枝惜树。

又谁知反激怒招非夫人。望你。

霁威作喜莫嗔疑管。

明朝齐遣乘鸾去我与你。

双双交颈重谐伉俪。

欣欣一榻卧起并依再不敢。

春心别恋閒花地。

诗词问答

问:皂罗袍的作者是谁?答:吾邱瑞
问:皂罗袍写于哪个朝代?答:明代
问:吾邱瑞的名句有哪些?答:吾邱瑞名句大全

注释

1. 出处:六十种曲 运甓记 第三十三出

参考注释

激怒

受刺激而发怒

以激怒其众。——《史记·陈涉世家》

被这孩子的无礼所激怒

非夫

谓非大丈夫,懦夫。《左传·宣公十二年》:“闻敌强而退,非夫也。” 杜预 注:“非丈夫。” 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗:“鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。” 宋 梅尧臣 《逢雷太简殿丞》诗:“今看髭已白,议论耻非夫。”

霁威

收敛威怒。《新唐书·魏徵传》:“ 徵 状貌不逾中人,有志胆,每犯颜进諫,虽逢帝甚怒,神色不徙,而天子亦为霽威。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·韩琦》:“此果圣王不能霽威而虚受耶?” 清 褚人穫 《坚瓠三集·唐祝募缘》:“御史霽威,随命赋牛眠石诗。”

作喜

变作笑脸,露出喜色。 明 冯梦龙 《古今谭概·专愚·迂仙别记》:“便回面作喜,拾子更着。”

明朝

〈方〉∶明天

乘鸾

(1).传说 春秋 时 秦 有 萧史 善 * , 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 学箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家, 穆公 为作凤台。一日,夫妇俱乘凤凰升天而去。见 汉 刘向 《列仙传》。鸾凤统类,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》:“既异乘鸞,翻然永去;虽非舞鹤,即掩泉门。” 唐 李群玉 《玉真观》诗:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鹤赴 瀛洲 。”

(2).比喻求得佳偶。 明 陈汝元 《金莲记·小星》:“还问取雨香云艷,燕语鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》:“有多少官媒押定在乌纱后,不到乘鸞也死不休。”

(3).犹言仙逝。死的婉词。 宋 曾巩 《郧口》诗:“风光满眼宛如昨,故人乘鸞独腾騫。”

双双

(1).相并;成双。《公羊传·宣公五年》:“‘冬, 齐 高固 及子 叔姬 来。’何言乎 高固 之来?言 叔姬 之来,而不言 高固 之来,则不可。 子公羊子 曰:其诸为其双双而俱至者与?” 何休 注:“言其双行匹至,似於鸟兽。” 唐 权德舆 《秋闺月》诗:“稍映妆臺临綺窗,遥知不语泪双双。”《儿女英雄传》第十回:“説着便自己过去,扶了 张姑娘 同 安公子 站齐了,双双磕下头去。” 茅盾 《脱险杂记》十八:“那两个蹲在地上的挑夫好像触了电,一下子就双双跳了起来,而且抢过我们的行李,就要上挑了。”

(2).一对对。 南朝 梁 简文帝 《咏蝶》:“復此从风蝶,双双花上飞。” 宋 柳永 《安公子》词:“拾翠汀洲人寂静,立双双鸥鷺。”《西游记》第二十回:“崖前有怪石双双,林内有幽禽对对。”

交颈

(1).颈与颈相互依摩。多为雌雄动物之间的一种亲昵表示。《庄子·马蹄》:“夫马陆居则食草饮水,喜则交颈相靡,怒则分背相踶。” 三国 魏 曹植 《种葛篇》诗:“下有交颈兽,仰见双栖禽。” 叶圣陶 《倪焕之》十五:“其间交颈呢喃的鸟儿就是他和她。”

(2).比喻夫妻恩爱;男女亲昵。 唐 王氏妇 《与李章武赠答诗》:“鸳鸯綺,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。” 明 袁宏道 《青骢马》诗:“交颈復同心,白石青松在。” 清 程趾祥 《此中人语·成衣匠》:“一对野鸳鸯终朝交颈,丑不堪言。”

(3).错落于颈上。 汉 刘向 《列女传·珠崖二义》:“又因哭泣,泣下交颈。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“延首叹息,雨泣交颈。” 晋 左思 《悼离赠妹》诗之二:“悲其生离,泣下交颈。”

伉俪

夫妻

已不能庇其伉俪而亡之。——《左传·成公十一年》

欣欣

(1) 高兴自得的样子

欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》

(2) 草木茂盛的样子

欣欣向荣

卧起

寝卧和起身。多指日常生活诸事。《汉书·苏武传》:“杖 汉 节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”《后汉书·刘盆子传》:“ 盆子 惶恐,日夜啼泣,独与中黄门共卧起,唯得上观阁而不闻外事。” 宋 黄庭坚 《次韵答秦少章乞酒》:“岂如簞瓢子,卧起一牀书。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

心别

心中别有打算。 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“大夫心别,我覷这单刀会似赛村社。”

性情执拗。 明 无名氏 《认金梳》第一折:“説则説儿可也莫要心别。”

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