咏怀原文
静顾身兼世，何须哂复吁。境牵情各有，道断事皆无。
拜少腰宁负，眠多眼不辜。
权豪任相笑，适性自为娱。
诗词问答
问：咏怀的作者是谁？答：魏野
问：咏怀写于哪个朝代？答：宋代
问：魏野的名句有哪些？答：魏野名句大全
参考注释
顾身
谓顾及身体。 元 张翥 《感兴》诗：“从来豪杰愿风尘，奋臂干戈肯顾身？”
何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
牵情
触动感情；动情。 唐 朱庆馀 《中秋月》诗：“孤高稀此遇，吟赏倍牵情。” 唐 孙鲂 《柳》诗之四：“春物牵情不奈何，就中杨柳态难过。” 宋 贺铸 《木兰花》词之一：“更无方便只尊前，説尽牵情多少话。”
断事
决断事情。《荀子·王霸》：“三邪者在匈中，而又好以权谋倾覆之人断事其外，若是，则权轻名辱，社稷必危，是伤国也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·英雄》：“力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先登，未足以为将帅。”《南史·齐竟陵文宣王子良传》：“ 王融 虽为身计，实安社稷，恨其不能断事，以至於此。” 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》：“士人懦葸，不能断事，一切皆女代为之。”
不辜
(1).无罪。《墨子·非攻上》：“至杀不辜人也，扦其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。”《吕氏春秋·听言》：“诛不辜之民以求利。”《文选·司马相如＜难蜀父老＞》：“父老不辜，幼孤为奴虏。” 吕延济 注：“言 巴蜀 父老无罪被杀，掠取孤幼，缚束以为奴僕。”
(2).指无罪之人。《书·大禹谟》：“与其杀不辜，寧失不经。” 孔 传：“辜，罪。” 唐 刘禹锡 《天论上》：“或贤而尊显，时以不肖参焉。或过而僇辱，时以不辜参焉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“奄人暴横，多潜杀不辜。”
(3).不必，不一定。《大戴礼记·夏小正》：“‘鴂则鸣’。鴂者，百鷯也；鸣者，相命也。其不辜之时也。” 俞樾 《群经平议·大戴礼记一》：“辜，读作‘固’。 襄 二十七年《公羊传》‘女能固纳公乎’、《秦策》‘王固不能行也’， 何休 、 高诱 注并曰：‘固，必也。’古或以辜为之。故《汉书·律历志》注引 孟康 曰：‘辜，必也。’不辜，犹言不必。《诗·七月》篇‘七月鸣鴂’。是鴂之鸣盛於七月。今方五月，鴂或鸣或不鸣。故曰：‘其不辜之时也’犹言其不可必之时也。”
权豪
权贵豪强。 唐 刘禹锡 《祭韩吏部文》：“权豪来侮，人虎我鼠。” 清 顾炎武 《书故总督兵部尚书孙公清屯疏后》：“公以为国家之所以足军食者，屯田也。承平既久，而额设之田乃为权豪有力者所据，以至隐占侵没，弊孔百出而军食亏。”
适性
称心，合意。 汉 刘向 《列仙传·安期先生》：“寥寥 安期 ，虚质高清，乘光适性，保气延生。” 宋 苏辙 《寒食游南湖》诗之一：“适性逢樽酒，开怀挹友生。” 徐志摩 《我所知道的康桥》：“你能想象更适情更适性的消遣吗？”
自为
(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)
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