原文
高林杲杲日欲出，却视诸山云自入。道人导我启圆龛，五百金仙争突兀。
耀州烧瓷朴不巧，狮子座中莲叶绕。
乱余得此镇山灵，莫恨当时赐田少。
世人变灭随空云，至人来往繇念根。
长眉下生会有辰，摩挱笑视默与论。
诗词问答
问：《鉴山主以天圣宣赐行道者五百金装罗汉青瓷香》的作者是谁？答：赵蕃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
参考注释
杲杲
明亮的样子
其(表祈求语气)雨其雨,杲杲日出。——《诗·卫风·伯兮》
杲杲为日出之容,灑灑拟雨雪之状。——刘勰《文心雕龙·物色》
道人
(1)
(2) 旧时对道士的尊称
(3) 称道教徒为道人
(4) 和尚的旧称
五百
(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色， 破石 从求之，五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”
(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤 注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其与 后主 有私，呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆无此职名。”
金仙
指佛。 唐 李白 《与元丹丘方城寺谈玄作》诗：“朗悟前后际，始知金仙妙。” 王琦 注：“金仙，谓佛。” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第一折：“忽被閒情恼，徘徊夜未眠，月中乘兴去，还拟问金仙。” 清 姚鼐 《岳麓寺》诗：“试将万古怀，移问金仙术。”
突兀
(1) 突然变化的
平原过去了,面前山峦世界突兀而起
(2) 高耸的
何时眼前突兀见此屋。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
突兀而已。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
苍然突兀。——明· 顾炎武《复庵记》
突兀的山石
(3) 突然
事情来得这么突兀,使她不知所措
(4) 出乎意料
烧瓷
(1).用高岭土等烧制成的瓷器。 唐 杜甫 《又于韦处乞大邑瓷碗》诗：“ 大邑 烧瓷轻且坚，扣如哀玉 锦城 传。”
(2). 北京 出产的特种工艺品之一。类似景泰蓝，铜胎，不掐丝，用珐琅瓷釉描绘而成。
不巧
(1).没有机巧。 马王堆 汉 墓帛书《十大经·观》：“圣人不巧，时反是守。”《汉书·司马迁传》：“有法无法，因时为业；有度无度，因物兴舍。故曰：‘圣人不巧，时变是守。’” 颜师古 注：“无机巧之心，但顺时也。”
(2).谓不聪明。《醒世姻缘传》第八八回：“差人道：‘你这主人家别要把祸揽在身上。这人不巧。’”
(3).谓不灵敏。
(4).碰巧。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“不巧这封信给 严一峰 先生发现了，就和妹妹大大地争吵了一场。”
狮子座
(1).指佛所坐之处。《大智度论》卷七：“佛为人中狮子，佛所坐处，若牀若地，皆名狮子座。”
(2).泛指高僧说法的座席。 南朝 梁简文帝 《＜ * 颂＞序》：“於是乃披如来之衣，登狮子之座。”
(3).天文学名词。黄道十二星座之一。在巨蟹座之东，室女座之西。
山灵
(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”
(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。”
(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”
当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
赐田
(1).君主恩赐田地给臣下。《史记·平準书》：“天子乃思 卜式 之言，召拜 式 为中郎，爵左庶长，赐田十顷，布告天下，使明知之。”
(2).指所赐予的田地。《南史·王骞传》：“ 騫 旧墅在寺侧者，即 王导 赐田也。”
世人
世上的人;普通人
世人皆知
自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》
变灭
变化幻灭。 宋 苏轼 《答廖明略书》之一：“老朽欲屏归田里，犹或得见，蜂蚁之微，寻以变灭，终不足道。” 明 方孝孺 《赠郑显则序》：“至於鬼燐之变灭，不可以理推其跡，虽似乎奇而其为明也微矣。” 庞树柏 《木渎寓楼晚眺》诗：“乃知天地间，变灭无定理。”
至人
(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热， 河 汉 沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”
(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“若夫 郑 声，是音声之至妙。妙音感人，犹美 * 志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”
来往
(1) 来和去
街上来往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止车辆来往
(3) 联系、交往或接触——用于人
他仅与那些百万富翁们来往
(4) 左右;上下
总不过二尺来往水
长眉
(1).纤长的眉毛。 汉 司马相如 《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐。” 晋 崔豹 《古今注·杂注》：“ 魏 宫人好画长眉。” 南朝 梁 何逊 《离夜听琴》诗：“美人多怨态，亦復惨长眉。”
(2).借指美女。 唐 李贺 《湖中曲》：“长眉 越 沙采兰若，桂叶水葓春漠漠。” 唐 李贺 《许公子郑姬歌》：“自从小靨来东道，曲里长眉少见人。”
下生
出生。 梁斌 《播火记》四：“自从下生以来，还没有听过有人说给她这么几句贴心的话。”
摩挱
同“ 摩挲 ”。 沙汀 《淘金记》二十：“她沉默下来，欣赏似地摩挱着手里的茶壶。”
诗文赏析
【原题】：
鉴山主以天圣宣赐行道者五百金装罗汉青瓷香炉为示复用韵
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伊我世族。太极降精。昔在上代。轩虞笃生。厥生伊何。流祚万龄。南岳有神。乃降厥灵。诞钟祖考。彻兹神明。运步玉衡。仰和太清。宾御四门。旁穆紫庭。紫庭既穆。威声爰振。厥振何。播化殊邻。清风攸被。率土归仁。彤弧所弯。万里无尘。功昭王府。帝庸厥勋。黄钺授征。锡命频繁。阚如虓虎。肃兹三军。光若辰跱。亮彼公门。仍世上司。芳流庆云。纯和所产。爰育仁昆。诞丰岐嶷。实昭令闻。令闻伊何。休音允臧。先公克构。乃崇斯堂。耀颖上京。发迹扶桑。戎车出征。时惟鹰扬。鹰扬既昭。勋庸克迈。天子命我。镇弼于外。代作扞城。以表南裔。降灾匪蠲。景命颠沛。惟我贤昆。天姿秀生。含奇播越。明德惟馨。太阳散气。乃禀厥和。山川垂度。爰则厥遐。厥
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