偕王天祥登琼云山

偕王天祥登琼云山原文

琼山高不极，佳树郁相临。

虎迹层岩上，龙吟古径阴。

琳宫溪溜绕，仙陛石台侵。

结构何迢递，窥观极广深。

庭参新舞鹤，钟送暝归禽。

术圃风便细，芝田雨忌淫。

优游仙境日，潇洒昔人心。

采药冲芳雾，吹笙过茂林。

两君俱俊彦，并马陟嵚崟。

贱子陪冲赏，空斋接诲音。

随行溪百折，眺迥巘千寻。

暑少慵挥扇，斟馀足解襟。

兴深思返驾，意远欲鸣琴。

安得遗轩冕，从兹访一岑。

诗词问答

问：偕王天祥登琼云山的作者是谁？答：杨丹
问：偕王天祥登琼云山写于哪个朝代？答：元代
问：偕王天祥登琼云山是什么体裁？答：五排
问：杨丹的名句有哪些？答：杨丹名句大全

注释

1. 五言排律　押侵韵　出处：御选元诗卷六十三

参考注释

琼山

(1).山名。指 昆仑山 。传说山上产大禾。《文选·张协＜七命＞》：“ 大梁 之黍， 琼山 之禾。” 李善 注：“ 琼山 禾，即 崑崙之山 木禾。《山海经》曰：‘ 崑崙 之上有木禾，长五寻，大五围。’” 南朝 梁 庾肩吾 《谢东宫赉米启》：“ 滍水 鸣蝉，香闻十里， 琼山 合颖，租归十县。”

(2).山名。在 海南省 琼山县 南。《清史稿·地理志十九》：“ 琼山 （县）南 琼山 ，县以是名。”

(3).比喻雪覆之山。《群音类选·泰和记·谢东山雪朝试儿女》：“琼山隐隐，银涛滚滚，霎时间封尽青黄。”

不极

(1).不寻根究底。《礼记·儒行》：“过言不再，流言不极。” 郑玄 注：“不极，不问所从出也。”

(2).不到极点；不到顶点。《汉书·天文志》：“冬至日南极，晷长南；不极则温为害。夏至日北极，晷短北；不极则寒为害。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》：“是故天地之盗息，而人之盗起。不极，不止也。”

(3).不合中正的准则。《汉书·董仲舒传》：“迺其不正不直不忠不极，枉于执事，书之不泄。” 颜师古 注：“极，中也。公卿执事有不忠直而阿枉者，皆令言之。”

(4).不急。《淮南子·精神训》：“随其天资而安之，不极。” 高诱 注：“资，时也，一曰性也；极，急也。喻道人不急求生也。”

(5).无穷；无限。 南朝 梁 江淹 《杂体诗序》：“蓝朱成彩，杂错之变无穷；宫角为音，靡曼之态不极。” 唐 李白 《古风》之四三：“ 周穆 八荒意， 难皇 万乘尊。淫乐心不极，雄豪安足论。” 宋 孙光宪 《河渎神》词：“独倚朱栏情不极，魂断终朝相忆。” 明 杨慎 《崤关行》：“曾陵高不极，脩坂回欝盘。”

佳树

嘉树，良木。《新唐书·王义方传》：“为御史时，买第，后数日，爱廷中树，復召主人曰：‘此佳树，得无欠偿乎？’又予之钱。” 唐 温庭筠 《酬友人》诗：“閒云无定貌，佳树有餘荫。” 宋 苏舜卿 《蓝田悟真作》诗：“满巖佳树尤朴樕，赫赤如霞间浓緑。”

相临

相制。《史记·汉兴以来诸侯王年表序》：“而 汉 郡八九十，形错诸侯閒，犬牙相临。” 司马贞 索隐：“相衔如犬牙，故云犬牙相制，言犬牙参差也。” 宋 朱熹 《延和奏札》之三：“上下相临，转相逼迫。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传第十章二》：“一国之人，为臣为民，其分之相临，情之相比，事之相与，则上下、左右、前后尽之矣。”

层岩

见“ 层巖 ”。

亦作“ 层岩 ”。高耸的山岩。 北魏 郦道元 《水经注·巨马水》：“层巖壁立，直上干霄，远望崖侧，有若积刀。” 唐 骆宾王 《出石门》诗：“层巖远接天，絶岭上栖烟。” 宋 文同 《夏日闲书墨君堂壁》诗：“层岩敞户外，浅瀨流窗前。” 元 吴莱 《泰山高寄陈彦正》诗：“世人欲上不可上，层巖峭壁徒攀缘。” 清 昭槤 《啸亭杂录·茅麓山》：“诸将皆於层巖陡壁间，草衣卉服，攀援荆葛而进。”

龙吟

(1).龙鸣。亦借指大声吟啸。《文选·张衡＜归田赋＞》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。” 李善 注：“言己从容吟啸，类乎龙虎……《淮南子》曰：龙吟而景云至，虎啸而谷风轃。”《易·乾》“云从龙” 唐 孔颖达 疏：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出。”

(2).形容箫笛类管乐器声音响亮。《初学记》卷二八引 南朝 梁 刘孝先 《咏竹诗》：“谁能製长笛，当为作龙吟。” 唐 李白 《宫中行乐词》之三：“笛奏龙吟水，簫鸣凤下空。” 元 郭钰 《和袁方茂才秋夜宴集》：“月明湖水龙吟细，云度 吴 山雁到稀。”

(3).形容声音深沉或细碎。 宋 陆游 《题庵壁》诗：“风来松度龙吟曲，雨过庭餘鸟迹书。” 明 刘基 《题石末元帅扇上有陈大初画松》诗：“永夜高风吹万窍，商声满地作龙吟。”《红楼梦》第二六回：“看那凤尾森森，龙吟细细。”

(4).形容语声洪亮。 唐 吕岩 《勉牛生夏侯生》诗：“鹤形兮龟骨，龙吟兮虎颜。”

(5).喻指君主的号令。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“起陆之贵，际会如期，虎啸风生，龙吟云萃，固非偶然也。”

琳宫

仙宫。亦为道观、殿堂之美称。《初学记》卷二三引《空洞灵章经》：“众圣集琳宫， 金母 命清歌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十：“ 上元 降玉闥， 王母 开琳宫。” 宋 赵师侠 《水调歌头·龙帅宴王公明》词：“琳宫香火缘在，还近 玉皇 家。” 元 曹之谦 《宿云台观》诗：“趍程疲永路，记宿喜琳宫。” 清 顾炎武 《华阴县朱子祠堂上梁文》：“睇琳宫之绚烂，悲木鐸之幽沉。”

石台

(1).石桌。 唐 李颀 《觉公院施鸟石台》诗：“石臺置香饭，斋后施诸禽。”

(2).石砌的高台。 唐 王建 《逍遥翁溪亭》诗：“ 逍遥翁 在此裴回，帝改溪名起石臺。” 唐 郑畋 《初秋寓直》诗之二：“宿鸟翩翩落照微，石臺楼阁锁重扉。” 清 张岱 《陶庵梦忆·雷殿》：“殿前石臺高爽，乔木萧疏。”

结构

(1) 组成整体的各部分的搭配和安排

经济结构

(2) 建筑物承重部分的构造

复合结构

(3) 构筑;建造

(4) 勾结

迢递

亦作“ 迢遰 ”。亦作“ 迢逓 ”。亦作“ 迢递 ”。1.遥远貌。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“指 苍梧 之迢递，临迴江之威夷。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“居人莽牢落，游子方迢遰。” 唐 欧阳詹 《蜀中将回留辞韦相公》诗：“明晨首乡路，迢逓孤飞翼。” 元 刘君锡 《来生债》第二折：“怎熬的程途迢递，更和那风雨瀟疎。” 明 何景明 《辰溪县》诗：“蛮音闻渐异，迢递动乡愁。” 清 孙枝蔚 《坐逆风船同赵天醉作》诗：“水程迢逓日将晡，风伯颠狂雨又俱。” 章炳麟 《东夷诗》之三：“三步復五步，京市亦迢遰。” 王统照 《牧羊儿》诗：“故乡迢递。”

(2).指思虑悠远。 明 梅鼎祚 《玉合记·詗约》：“当此春景融和，不奈乡心迢递。”《初刻拍案惊奇》卷九：“望上林何日得双栖，心迢递。”

(3).高峻貌。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之三：“迢递 槐江岭 ，是为 玄圃 丘。” 南朝 齐 谢朓 《郡内高斋闲坐答吕法曹》诗：“结构何迢遰，旷望极高深。” 南朝 梁 王锡 《宿山寺赋》：“延层轩之迢逓，属广廡之踟蹰。” 宋 司马光 《王君贶宣徽垂示＜嵩山祈雪诗＞十章合为一篇以酬之》：“山椒迢遰峻无极，行挽枯藤蹋危石。” 苏曼殊 《无题》诗之二：“寄语 * 要珍重，凤楼迢递燕应迷。”

(4).曲折貌。《陈书·江总传》：“喜园迢遰，乐树扶疎。” 元 杨载 《诗法家数·七言古诗》：“七言古诗，要铺敍，要有开合，有风度，要迢递险怪，雄俊鏗鏘，忌庸俗软腐。”

(5).婉转貌。 宋 丘崈 《夜行船·越上作》词：“恣乐追凉日暮，簫鼓月明人去，犹有清歌迢逓，声在芰荷深处。” 瞿秋白 《赤都心史》二七：“有一人奏携琴，一人奏繁华令相和，风雷疾转，泉漏铿锵……最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”

(6).连绵不绝貌。 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢逓，翠华葳蕤。” 唐 杨巨源 《送绛州卢使君》诗：“朱栏迢递因高胜，粉堞清明欲下迟。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“山围草木翠烟平，迢遰新城接旧城。”

(7).时间久长貌。 唐 韦应物 《春宵燕万年吉少府南馆》诗：“河汉上纵横，春城夜迢递。” 唐 元稹 《古决绝词》之三：“一去又一年，一年何可彻。有此迢递期，不如死生别！”

见“ 迢递 ”。

窥观

(1).暗中察看。《汉书·苏武传》：“时 汉 连伐 胡 ，数通使相窥观， 匈奴 留 汉 使 郭吉 、 路充国 等，前后十餘辈。”

(2).观望。 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之一：“窥观坐穷晡，未觉晷刻淹。”

(3).谓识见狭小浅陋。 明 李贽 《答以女人学道为见短书》：“此等若使閭巷小人闻之，尽当责以窥观之见，索以‘利女之贞’，而以 文母 、 邑姜 为罪人矣，岂不寃甚也哉！”

闚觀：从狭缝中看。谓所见狭小。《易·观》：“闚观，利女贞。” 王弼 注：“所见者狭，故曰闚观。” 明 李贽 《答以女人学道为见短书》：“此等若使閭巷小人闻之，尽当责以闚观之见，索以利女之贞，而以 文母 、 邑姜 为罪人矣，岂不寃甚也哉！”

庭参

封建时代下级官员趋步至官厅，按礼谒见长官。文职北面跪拜，长官立受；武职北面跪叩，自宣衔名，长官坐受。 宋 沉括 《梦溪续笔谈》：“ 成都府 知録，虽京官，例皆庭参。”《宋史·郑刚中传》：“都统每入謁，必庭参然后就坐。”《儒林外史》第十一回：“垂老得这一个教官，又要去递手本，行庭参，自学得腰胯硬了，做不来这样的事。”

风便

(1).犹顺风。 唐 罗隐 《秋日有寄姑苏曹使君》诗：“水寒不见双鱼信，风便惟闻五袴謳。”《宋史·陈尧叟传》：“海北岸有 递角场 ，正与 琼 对，伺风便一日可达。” 明 沉德符 《野获编·河漕·海运》：“其 淮安 至 天津 ，以道计三千三百里，风便两旬可达。”

(2).便利，方便。 明 唐顺之 《与张西磐尚书》：“此亦所以接续天地间善人气脉于无穷也，何如何如，风便惟不靳远教是望。” 清 李渔 《蜃中楼·寄书》：“原来是 藐山 头 姑射 仙，降幽居甚风便。”

芝田

传说中仙人种灵芝的地方。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“尔迺税驾乎蘅皋，秣駟乎芝田。” 晋 王嘉 《拾遗记·昆仑山》：“第九层，山形渐小狭，下有芝田、蕙圃，皆数百顷，羣仙种耨焉。” 宋 曾巩 《丹霞洞》诗：“初谁凿险搆楼观，更使遶舍开芝田。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·金陵旧事下》：“射兹谷鮒，洌彼寒泉，分甘玉液，流润芝田。”

游仙

(1).漫游仙界。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·品诗》：“混俗同鱼服，游仙学紫綃。” 清 周亮工 《次清风店咏黄芽菜》：“住寺莫教流败叶，游仙应学煮甜霜。” 清 龚自珍 《木兰花慢》词：“无奈游仙觉后，碧云垂到而今。”

(2).指 晋 郭璞 所作《游仙诗》。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“《翰林》以为诗首，但《游仙》之作，词多慷慨，乖远玄宗。” 章炳麟 《辨诗》：“ 汉 《郊祀歌》有《日出入》一章，其声熙熙，悲而不伤，词若《游仙》，乃足以作将帅之气，虽《云门》《大卷》弗过也。”

(3).泛指游仙诗。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“《游仙》可致，无劳 郭璞 之言；《招隐》成文，敢嗣 刘安 之作。”

古人谓游心仙境，脱离尘俗。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“洗精服食，慕道游仙。” 唐 广宣 《安国寺随驾幸兴唐观应制》诗：“万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。” 宋 沉遘 《七言斋居寄杨祖二阁老》：“萧洒城南尺五天，尽凉高枕梦游仙。” 清 周亮工 《同人柏台茅屋成》诗：“游仙未必此中閒，百念难删竟自删。”

潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

昔人

前人;古人

采药

见“ 采药 ”。

亦作“ 采葯 ”。谓采集药物。亦指隐居避世或求仙修道。《后汉书·逸民传·庞公》：“后遂携其妻子登 鹿门山 ，因采药不反。” 唐 李白 《悲清秋赋》：“归去来兮，人间不可以託些，吾将采药於 蓬丘 。” 宋 苏轼 《秀州报本禅院乡僧》诗：“明年采药 天台 去，更欲题诗满 浙 东。” 清 刘献廷 《赠张铁桥先生》诗：“还期徧走 齐州 地，同作 天台 采葯人。” 清 钱金甫 《赠魏惟度》诗：“偶停 司马 游 梁 骑，暂作 嵩山 采药人。”

吹笙

喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’”

俊彦

才智出众的人

贤才俊彦

嵚崟

1.高大;险峻。

例句：

《文选·张衡＜思玄赋＞》：“嘉 曾氏 之归耕兮，慕 歷阪 之嶔崟。” 张铣 注：“嶔崟，高貌。”

北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“南岸有青石，夏没冬出，其石嶔崟，数十步中，悉作人面形。”

唐 骆宾王 《帝京篇》：“桂殿嶔崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。”

清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“先我入深巖，嶔崟剖重嶂。”

贱子

谦称自己。《汉书·游侠传·楼护》：“时请召宾客， 邑 居樽下，称‘贱子上寿’。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“丈人试静听，贱子请具陈。” 柳亚子 《 * 先生六十寿诗》：“贱子倾心久，神交许我狂。”

诲音

教导的话。 宋 苏轼 《回答馆职启》：“某方此赐环，遽承枉驾，沐诲音之已厚，愧驰謁之未遑。” 元 王恽 《汴梁路城隍庙记》：“ 景礼 临终貽属 妙明 曰：‘汝等祗严修洁，善守庙祊，毋负 刘侯 付托。’ 妙明 唯曰：‘敢不敬承诲音。’”

随行

(1) 跟着别人走;跟随

(2) 随从人员

百折

(1).极言曲折之多。 宋 苏洵 《上欧阳内翰第一书》：“执事之文，紆餘委备，往復百折，而条达疎畅，无所间断。” 金 元好问 《宿张靖田家》诗：“湍流落空嵌，百折不容骋。” 明 韩守益 《苏武慢·江亭远眺》词：“地涌 岷 峨 ，天开 巫峡 ， 江 势西来百折。”

(2).见“ 百折不挠 ”。

千寻

古以八尺为一寻。“千寻”，形容极高或极长。 晋 左思 《吴都赋》：“擢本千寻，垂荫万亩。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“千寻铁索沉江底，一片降旛出 石头 。” 清 林则徐 《舆縴》诗：“一綫划开云径晓，千寻曳入洞天秋。” 赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词：“铁壁千寻锁浪，碧波万顷如油。”

深思

认真思考,深入考虑

深思熟虑

返驾

车驾回驶；回归。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉下》：“﹝ 汉成帝 ﹞每乘舆返驾，以爱幸之姬宝衣珍食，捨於道傍，国人之穷老者皆歌‘万岁’。” 清 蒲松龄 《念奴娇·挽袁宣四》词：“返驾无朝，人道是，萌水松篱逝矣。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“日将暮矣，余将返驾入城。”

意远

(1).谓胸怀旷达，意趣超逸。 北周 庾信 《谢赵王示新诗启》：“落落词高，飘飘意远。” 唐 杜甫 《丽人行》：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”《花月痕》第八回：“ 荷生 缓走到堤边，看那游人垂钓，忽听到数声清磐，度水穿林，更觉涤尽尘心，飘飘意远。”

(2).犹言想得很远。 叶圣陶 《倪焕之》十六：“她的浅笑使你神往，她的小步使你意远。”

鸣琴

(1).琴。《韩非子·说林下》：“ 文子 曰：‘吾尝好音，此人遗我鸣琴；吾好珮，此人遗我玉环。’” 晋 陆机 《拟东城一何高》诗：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川荐琴石》诗：“远师 騶忌 鼓鸣琴，去和《南风》愜 舜 心。”

(2).弹琴。 唐 高适 《登子贱琴堂赋诗》之一：“ 宓子 昔为政，鸣琴登此臺。” 唐 黄滔 《湘中赠张逸人》诗：“鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野逕赊。” 宋 周密 《齐东野语·作邑启事》：“鸣琴堂上，将貽不治事之讥；投巫水中，必得擅 * 之罪。”

(3).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱 治 单父 ，弹鸣琴，身不下堂而 单父 治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。 唐 郎士元 《送长沙韦明府》诗：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。” 明 王錂 《寻亲记·修筑》：“下官 封丘县 宰是也。才非雉锦，政忝鸣琴。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“製锦功偏著，鸣琴政自循。”

轩冕

(1).古时大夫以上官员的车乘和冕服。《管子·立政》：“生则有轩冕、服位、穀禄、田宅之分，死则有棺槨、绞衾、壙垄之度。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“既轩冕之非荣，岂緼袍之为耻。” 唐 陈子昂 《昭夷子赵氏碑》：“故蓬居穷巷，轩冕结辙。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“酬酢化尊卑，尊卑化轩冕，轩冕化宫室，宫室化城郭。”

(2).借指官位爵禄。《庄子·缮性》：“古之所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣。” 唐 《过陶徵君隐居》诗：“田园三亩緑，轩冕一銖轻。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》：“轩冕失之，有时而復来；节行失之，终身不可得矣。” 明 高叔嗣 《简袁永之狱中》诗：“本同江海人，俱为轩冕误。” 清 纳兰性德 《与顾梁汾书》：“恒抱影於林泉，遂忘情於轩冕。”

(3).指国君或显贵者。《管子·轻重甲》：“故轩冕立於朝，爵禄不随，臣不为忠。”《后汉书·崔駰传》：“临雍泮以恢儒，疏轩冕以崇贤。” 唐 王昌龄 《灞上闲居》诗：“轩冕无枉顾，清川照我门。”《明史·文苑传四·徐渭》：“当 嘉靖 时， 王 李 倡七子社， 谢榛 以布衣被摈。 渭 愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。”

(4).指为官。 清 侯方域 《汤御史传》：“然性素高介，当官则死其职，过即澹然无轩冕情。”

从兹

犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗：“卜宅从兹老，为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》：“自从 盘古 破鸿濛，开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》：“乞棺殮主长哀号，从兹孝烈闻 通城 。”