春日五门西望原文
百官朝下五门西。尘起春风过玉堤。
黄帕盖鞍呈了马，红罗系项斗回鸡。
馆松枝重墙头出，御柳条长水面齐。
唯有教坊南草绿，古苔阴地冷凄凄。
诗词问答
问：春日五门西望的作者是谁？答：王建
问：春日五门西望写于哪个朝代？答：唐代
问：春日五门西望是什么体裁？答：七律
问：王建的名句有哪些？答：王建名句大全
王建春日五门西望书法欣赏
春日五门西望书法作品
全唐诗：卷300_74
参考注释
百官
各种官吏
五门
(1).古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 云‘王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。路门一曰毕门。’ 玄 谓雉门，三门也。” 孙诒让 正义：“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云：‘天 * 门有五，法五行，曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按， 崔 以五门雉门在库门内，则依 后郑 説。” 崔 ，《三礼义宗》著者 崔灵恩 。
(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”
(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”
(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
黄帕
黄色的帐子。 震钧 《天咫偶闻·皇城》：“閶闔未开人语肃，正中黄帕御牀高。”
红罗
红色的轻软丝织品
红罗复斗帐,四角垂香囊。(复,双层。斗帐,帐子像倒置的斗的样子,所以叫做“斗帐”。)——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
斗回
即筌，古时的捕鱼器。
墙头
亦作“墻头”。1.围墙的上端。 唐 于鹄 《题美人》诗：“ 秦 女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。” 宋 欧阳修 《斋宫感事寄原甫学士》诗：“曾向斋宫咏麦秋，緑阴佳树覆墙头。” 凌力 《星星草》第十一章：“二百名弟兄架着长梯，呐喊着攻上墙头。”
(2).墙上。 任光椿 《戊戌喋血记》第十三章：“他心潮未平，站起身来，取下墙头挂着的那把乌龙青霜剑，迈步向庭院中走去。”
御柳
(1).宫禁中的柳树。 唐 沉佺期 《和户部岑尚书参迹枢揆》诗：“御柳垂仙掖，公槐覆礼闈。” 唐 曹松 《长安春日》诗：“御柳舞着水，野鶯啼破春。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗之六：“ 上林 春去宫花落， 金水 霜来御柳黄。”
(2).树名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》：“今 闽 中有一种柳，其叶如松，而垂长数尺，其榦亦与柳不类。俗名为御柳。”
条长
挺直地生长。《管子·地员》：“羣木安遂，条长数丈。”
水面
(1) 水的表层
水面上有好多脏物
(2) 水的面积
这池塘水面约一百平方米
教坊
古时管理宫廷音乐、舞蹈、戏曲的官署
名属教坊第一部。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
草绿
绿而略黄的颜色。即“军装绿”
阴地
(1).阳光照不到的地方；阴湿的地方。《魏书·裴安祖传》：“鷙鸟逐雉，雉急投之，遂触树而死。 安祖 愍之，乃取置阴地，徐徐护视，良久得苏。” 唐 王昌龄 《缑氏尉沉兴宗置酒南谿留赠》诗：“春泉滴空崖，萌草拆阴地。” 唐 王建 《春日五门西望》诗：“唯有教坊南草緑，古苔阴地冷凄凄。” 明 李时珍 《本草纲目·菜三·南瓜》：“按 元 王禎 《农书》云， 浙中 一种阴瓜，宜阴地，种之秋熟，色黄如金。”
(2).坟地。《水浒传》第一○一回：“他听信了一个风水先生，看中了一块阴地，当出大贵之子。” 沙汀 《淘金记》二五：“‘外国人就从来不看阴地，’他接着说：‘别人不一样出大总统，出发财人么？’”
(3).古地名。 春秋 晋 地。今 陕西省 商州市 至 河南省 嵩县 东北，凡 黄河 以南、 熊耳山脉 以北皆是。今 河南省 卢氏县 东北古时有 阴地城 ，为屯戍之所。《左传·哀公四年》：“ 蛮子赤 奔 晋 阴地 。” 杜预 注：“ 阴地 ， 河 南山北，自 上雒 以东至 陆浑 。”
冷凄凄
见“ 冷凄凄 ”。
亦作“ 冷凄凄 ”。形容寒凉。 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“一干一枝拥着寒雪，只觉得冷凄凄的外围掩抑他的个性，渴望和润的幻想虽充满了他的内力，究不敌漫天盖地宇宙的伟力。” 茅盾 《谈月亮》：“这冷凄凄的光既不能使五谷生长，甚至不能晒干衣裳。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“此时正值严冬天气，夜色已深，虽有点点星月，却被北风吹送的黑云掩住亮光，一片冷凄凄黑漆漆，对面不见。”
诗文赏析
唐玄宗时，斗鸡、舞马、歌舞、百戏等，成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”，唐王朝几至灭亡。王建七律《春日五门西望》，即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
“百官朝下五门西，尘起春风过御堤。”“五门”，又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门，故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝，步出五门，西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一，历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝，侧身西望，但见一阵阵春风，把一股股灰尘吹过御堤，使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景，却具有象征意义，象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清，印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹，宫掖中秘闻逸事数不胜数，但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近，更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此，颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆：“黄帕盖鞍呈了马，红罗系项斗回鸡。”马，此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时，教坊中百戏杂耍名目繁多，诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外，斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载，玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时，站在巨榻之上，“衣以文绣，饰以珠玉”，随着音乐的节拍俯仰跳动，曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏，曾选六军小儿五百人，专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时，则分成若干支斗鸡队，胜者则缠以锦段。杜诗云：“斗鸡初赐锦，舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡，玄宗后不再时髦。两句诗，诗人别出心裁，只选取玄宗荒嬉最典型的事例，不露声色地展示出来，而让知道这段历史故事的读者，自己去充实众多未写入诗中的内容。
颔联两句是虚笔叙事，这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景，这是“望”的真实景物，但景中有情，是借景以寄慨。不过，在具体表现上却又不同，互有差异。
颈联“馆松枝重墙头出，御柳条长水面齐”，作今昔纵向对比，不过不是事与事对比，而是以今之物同昔之事对比。“馆”，当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下，馆松茂密，御柳堆烟，一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳，曾作为玄宗享乐的见证者而存在，可现在，郁郁葱葱的馆松御柳，同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活，形成巨大的反差，这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹，并非是出自疾呼呐喊，而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云：“庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花，来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿，古苔阴地冷凄凄。”“教坊”，当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地，其南，则荒草古苔，一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字，既是写实的景语，又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情，将实景和心境融合为一。
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