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偈五首

作者:释道行 朝代:宋代

偈五首原文

云笼岳顶,百鸟无声。
月隐寒潭,龙珠自耀。
直得石梁忽然大悟,石洞顿尔心休。
虚空开口作证,溪北石僧点头。
诸人总在这里瞌睡,笑杀陕府铁牛。

诗词问答

问:偈五首的作者是谁?答:释道行
问:偈五首写于哪个朝代?答:宋代
问:释道行的名句有哪些?答:释道行名句大全

释道行偈五首书法欣赏

释道行偈五首书法作品欣赏
偈五首书法作品

参考注释

百鸟

各种禽鸟。《吴越春秋·越王无余外传》:“天美 禹 德而劳其功,使百鸟还为民田。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗:“野戍孤烟起,春山百鸟啼。” 唐 韩愈 《感春》诗之一:“春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。”

无声

没有一点声音

无声无息

寒潭

寒凉的水潭。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“凄凄阳卉腓,皎皎寒潭絜。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。” 许地山 《鬼赞》:“有一次,我独自在空山里走,除远处寒潭的鱼跃出水声略可听见以外,其余种种,都被月下的冷露幽闭住。”

龙珠

珍贵的宝珠。传说得自龙颔下或龙口中,故名。也称夜明珠。语出《庄子·列御寇》:“夫千金之珠,必在九重之渊,而驪龙頷下。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“凡珠有:龙珠,龙所吐者…… 越 人谚云:‘种千亩木奴,不如一龙珠。’” 明 吴承恩 《贺周兰墩升都督障词引》:“七略九流,照龙珠於学海;五车三篋,鸣凤管於词林。”

直得

(1).直待;直到。 唐 韩偓 《寄京城亲友》诗之二:“相思凡几日,日欲咏离衿。直得吟成病,终难状此心。” 宋 欧阳修 《论燕度勘滕宗谅事张皇大过札子》:“传闻 燕度 勘鞫 滕宗谅 事,支蔓勾追,直得使尽 邠州 诸县枷杻。” 宋 朱熹 《答黄子耕》:“已通透后,便要纯熟。直得不思索时此意常在心胸之间驱遣不去方是。”

(2).只有;必须。

(3).值得。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“ 文君 ( 卓文君 )犹直得一死, 奉倩 遗才存色,非难遇也,而以身殉之,不亦可以已乎!”《二刻拍案惊奇》卷二七:“ 向都司 道:‘为一女子,直得如此着急?’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·林初文诗》:“ 丘 见之,愠曰:‘ 林 诗二十八字,正得二十八圈。吾诗百篇,最少岂不直得二十八圈乎?’人传以为笑。”

忽然

突然地,动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地

忽然抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》

天气忽然冷了起来

大悟

彻底醒悟

石洞

岩洞。 北周 庾信 《明月山铭》:“风生石洞,云出山根。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之八三:“石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。” 元 刘詵 《征夫叹》:“贼来多如云,石洞穿千嶅。”《广西风物志·榕荫古渡》:“对岸一山,卓然独秀,山上有一天然贯穿的石洞,名叫 穿岩 。”

顿尔

犹突然。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 张驎 酒后挽歌甚悽苦, 桓车骑 曰:‘卿非 田横 门人,何乃顿尔至致?’” 唐 刘知几 《史通·称谓》:“逮作者之书事也,乃没 吴 蜀 号諡,呼 权 备 姓名,方於 魏 邦,悬隔顿尔,惩恶劝善,其义安归?” 清 黄宗羲 《与顾梁汾书》:“所谓百觔担子,顿尔落地;又如电光一闪,透体通明。”

心休

心中喜乐。语出《诗·小雅·菁菁者莪》:“既见君子,我心则休。” 马瑞辰 通释:“休,亦喜也。” 宋 韩琦 《后园闲步》诗:“心休谁似我,官府有青山。”

虚空

心中无着落

开口

(1) 张口说或笑

没等我开口,他就抢先替我说了

(2) 新刃磨、抢,使之锋利

(3) 河水冲破堤防

作证

(1) 当证人;提供证据

(2) 当证据

可以作证的材料太少

点头

快速地向前低头;作为 表示而向前低头

诸人

(1).众人。《韩非子·解老》:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》:“ 任昉 尝得一篇缺简书,文字零落,歷示诸人,莫能识者。”《红楼梦》第二九回:“过了一日,至初三日,乃是 薛蟠 生日,家里摆酒唱戏,来请 贾 府诸人。”

(2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》:“诸人即奉求,余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出:“诸人怕你吃,恁爷不怕你吃。”

这里

这个地方

我们从这里往哪儿

瞌睡

(1) 倦极思睡

(2) 打盹,很短时间的睡眠

铁牛

(1) 指拖拉机

(2) 比喻性格刚直的人

铁牛脾气

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