三清茶

三清茶原文

梅花色不妖，佛手香且洁。

松实味芳腴，三品殊清绝。

烹以折脚铛，沃之承筐雪。

火候辨鱼蟹，鼎烟迭生灭。

越瓯泼仙乳，毡庐适禅悦。

五蕴净大半，可悟不可说。

馥馥兜罗递，活活云浆澈。

偓佺遗可餐，林逋赏时别。

懒举赵州案，颇笑玉川谲。

寒宵听行漏，古月看悬玦。

软饱趁几馀，敲吟兴无竭。

诗词问答

问：三清茶的作者是谁？答：乾隆
问：三清茶写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押屑韵　出处：御制诗初集卷三十六

2. 以雪水沃梅花松实佛手啜之名曰三清

参考注释

花色

(1) 指布等的花纹、颜色

花色单调

(2) 种类

花色品种

佛手

(1).佛的手。 唐 司空图 《杨柳枝》词：“烦暑若和烟露裛，便同佛手洒清凉。”

(2).见“ 佛手柑 ”。

松实

松子。 三国 魏 嵇康 《答＜难养生论＞》：“ 偓佺 以松实方目， 赤松 以水玉乘烟。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“ 偓佺 者， 槐山 採药父也。好食松实。”《新唐书·地理志三》：“﹝ 蔚州 ﹞土贡：熊鞹、豹尾、松实。” 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实。”

三品

(1).三种，三类。《易·巽》：“ * ：悔亡，田获三品。” 高亨 注：“田，猎也。品，种也。筮遇此爻，其悔将亡，行猎将得三种猎物。”《书·禹贡》：“厥贡惟金三品。” 孔 传：“金、银、铜也。” 孔颖达 疏：“ 郑玄 以为铜三色也。”《太平广记》卷四○一引 宋 孙光宪 《北梦琐言·张彦》：“ 巴巫 间，民多积黄金，每有聚会，即于席上列三品，以夸尚之。”

(2).三等，即上、中、下三等。 汉 刘向 《说苑·政理》：“政有三品：王者之政化之；霸者之政威之；彊者之政胁之。”《后汉书·循吏传·秦彭》：“每於农月，亲度顷亩，分别肥塉，差为三品。”《隋书·经籍志序》：“ 煬帝 即位，秘阁之书，限写五十副本，分为三品：上品红琉璃轴，中品紺琉璃轴，下品漆轴。” 清 王夫之 《知性论》：“以三品为性，要其终而言之，三品者非无所自成。”

清绝

(1).形容美妙至极。 唐 李山甫 《山中览刘书记新诗》诗：“记室新诗相寄我，蔼然清絶更无过。” 宋 陆游 《小雨泛镜湖》诗：“吾州清絶冠 三吴 ，天写云山万幅图。” 清 陈维崧 《琵琶仙·泥莲庵夜宿同子万弟与寺僧闲话》词：“且啜茶瓜，休论尘世，此景清絶。” 邓方 《冬月阅国初诸家诗因题绝句》之二：“独有 愚山 爱敦厚，五言清絶似 瀟湘 。”

(2).凄清至极。 晋 陆云 《与兄平原书》之十一：“昔读《楚辞》，意不大爱之，顷日视之，实自清絶滔滔。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“浩歌渌水曲，清絶听者愁。” 宋 苏舜钦 《和子履雍家园》：“珍禽不可见毛羽，数声清絶如哀弹。” 清 周亮工 《舟中蟋蟀》诗：“清絶是何音，遥遥损客心。”

(3).清雅至极。 明 李时珍 《本草纲目·草十四·茉莉》：“又有似末利而瓣大，其香清絶者，谓之狗牙，亦名雪瓣，海南有之。” 清 陈维崧 《百字令·题徐晋遗表弟所画牡丹图并以志悼》词：“璧人年少。记临风侧帽，姿尤清絶。”

折脚铛

断脚锅。 唐 段成式 《酉阳杂俎·雷》：“騞然坠地，变成熨斗、 * 、小折脚鐺焉。”《景德传灯录·汾州大达无业国师》：“茅茨石室，向折脚鐺子里煮饭喫过三十二十年，名利不干怀，财宝不为念，大忘人世，隐跡巖丛。” 清 钱谦益 《送瞿稼轩给事南还》诗：“橛头船里新茶灶，折脚鐺边旧佛龕。”亦省作“ 折鐺 ”。 清 黄宗羲 《顾玉书墓志铭》：“憔悴江湖，红米折鐺。”

承筐

(1).《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。” 朱熹 集传：“承，奉也。筐，所以盛币帛者也。”后以“承筐”借指欢迎宾客。 南朝 宋 谢灵运 《过白岸亭》诗：“伤彼人百哀，嘉尔承筐乐。”

(2).借指馈赠礼品。 清 王昶 《湖海诗传·邹炳泰》：“ 晓屏 清真廉介，素以名节自持， 山东 、 江西 两任学政，非特苞苴屏絶，即偶有承筐，亦必却也。”

火候

(1) 烧火的火力强弱和时间长短

做菜时要掌握火候

(2) 比喻修养的程度

他的演技还不到火候

(3) 比喻关健时刻

正在战斗的火候上,援军赶到了

鱼蟹

鱼和蟹。泛指鱼类水产。《北史·魏咸阳王坦传》：“﹝ 坦 ﹞性好畋渔，无日不出。秋冬猎雉兔，春夏捕鱼蟹，鹰犬常数百头。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“人厌鱼蟹，五穀胥熟。” 唐 陆游 《戒杀》诗：“既畜鸡鶩羣，復利鱼蟹贱。”

生灭

(1).佛教语。依因缘和合而有，谓之“生”；依因缘离散而无，谓之“灭”。 南朝 宋 谢灵运 《＜维摩经＞十譬赞·电》：“倏烁惊电过，可见不可逐。恆物生灭后，谁復覈迟速。” 唐 顾况 《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。” 清 陈维崧 《念奴娇·春日同纬云南畊遍历南岳诸园林》词：“何限向来哀乐事，一笑浮沤生灭。”

(2).犹生死。 唐 王维 《胡居士卧病遗米因赠》诗：“有无断常见，生灭幻梦受。” 宋 范成大 《太师陈文恭公挽词》：“梦已 商 人奠，身犹 汉 相朝；古来贤达意，生灭两消摇。”

越瓯

指 越窑 所产的茶瓯。 唐 孟郊 《凭周况先辈于朝贤乞茶》诗：“ 蒙 茗玉花尽， 越 甌荷叶空。” 唐 韩偓 《横塘》诗：“ 蜀 纸麝煤沾笔兴， 越 甌犀液发茶香。” 宋 余靖 《和伯恭自造新茶》：“江水对煎萍髣髴， 越 甌新试雪交加。”参见“ 越窰 ”。

毡庐

亦作“氊庐”。1.即毡帐。《新唐书·北狄传·奚》：“逐水草畜牧，居氊庐，环车为营。” 宋 梅尧臣 《送祖择之学士北使》诗：“宿造毡庐开，行逢猎骑合。” 清 赵翼 《潞江》诗：“经年马背安居地，每夕氊庐托宿家。”

(2).借指北方少数民族地区。 南朝 陈 徐陵 《移齐文》：“西穷版屋，北罄毡庐。” 宋 曾巩 《明妃曲》之二：“一辞椒屋风尘远，去託氊庐沙磧深。”参见“ 毡帐 ”。

禅悦

佛教语。谓入于禅定，使心神怡悦。《维摩诘经·方便品》：“虽服寳饰，而以相好严身；虽復饮食，而以禪悦为味。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“非服名香，但资禪悦。” 宋 黄庭坚 《赋盐万岁山中仰怀外舅谢师厚》诗：“禪悦称性深，语端入理近。” 清 包世臣 《艺舟双楫·＜旧业堂文钞＞序》：“至被诬废弃之后，其能放情山水，逃心禪悦者，已为越絶流俗。”

五蕴

佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我

大半

(1) 很可能

他大半不来了

(2) ,大概

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

馥馥

形容香气很浓。 汉 苏武 《别友》诗：“烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。” 唐 司空图 《春愁赋》：“倚兰棹兮雨霏霏，歷苹洲兮衣馥馥。”《西游记》第二六回：“正走处，只闻得香风馥馥，玄鹤声鸣，那壁厢有个神仙。” 清 陈梦雷 《拟古诗十九首·冉冉孤生竹》：“幽兰在空谷，馥馥吐奇芳。”

兜罗

(1).收拾。 元 杨显之 《酷寒亭》第四折：“眼见得这场做作，官司里怎好兜罗？” 元 无名氏 《谢金吾》第二折：“那贼也，正掌着威权大。但有搀搓，谁与兜罗！”

(2).笼络。 明 贾仲名 《对玉梳》第二折：“甜句儿将我紧兜罗，口如蜜钵。”

(3).见“ 兜罗绵 ”。

活活

在活着的情况下(多指有生命的东西受到损害)

活活打死

活活气死

云浆

仙酒。《汉武帝内传》：“云浆玉酒，元圃琼腴。”《太平广记》卷二六引 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》：“青童引我，饮以云浆。” 宋 葛长庚 《柳梢青·寄鹤林》词：“如在琼臺，梦回初饮，月液云浆。”

偓佺

古代传说中的仙人

偓佺之伦暴于南荣。——《史记》

林逋

(967—1028),字君复,钱塘(现在浙江省杭州市)人,北宋诗人。他一生未做官,长期隐居西湖孤山,赏梅养鹤,终身不仕,也不婚娶。有《林和靖诗集》。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是古今传唱的名句

赵州

指 唐 代高僧 从谂 。 南泉 普愿禅师 弟子。因其住持于 赵州 (今 河北省 赵县 ) 观音院 ，传扬佛教，不遗余力，时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“ 赵州 自外归，师举前语示之， 赵州 乃脱履安头上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古 浮丘 ，祖意慵参老 赵州 。” 清 钱谦益 《石林长老七十序》：“ 赵州 年一百二十八，十方行脚。则七十已后，正其整理腰包，办草鞋钱之日也。”

玉川

(1).清澈的河水。 唐 白居易 《和李相公六韵》：“似从银汉下，落傍玉川西。” 金 元好问 《济南庙中古桧同叔能赋》诗：“青餘玉川润，根入铁岸古。”

(2).本为井名。在 河南 济源县 泷水 北。 唐 卢仝 喜饮茶，尝汲井泉煎煮，因自号“玉川子” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 玉 川 先生 洛城 里，破屋数间而已矣。” 金 元好问 《别康显之》诗：“ 玉川 文字五千卷， 郑监 才名四十年。” 清 孙枝蔚 《元夕饮闵于天宅》诗：“柑子真同 安定 酿，虾蟆早避 玉川 诗。”后世诗文中常以“玉川”代称茶。 宋 陆游 《昼卧闻碾茶》诗：“玉川七盌何须尔，铜碾声中睡已无。”

寒宵

寒夜。 唐 杜甫 《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 唐 于武陵 《客中》诗：“异国久为客，寒宵频梦归。”

听行

谓德行受人尊敬。《吕氏春秋·达郁》：“ 列精子高 听行乎 齐湣王 。” 高诱 注：“听行，其德行见敬於 齐王 也。”

古月

胡字的隐语。指胡人。《晋书·苻坚载记下》：“讖云：‘古月之末乱中州，洪水大起健西流，惟有雄子定八州。’” 唐 李白 《司马将军歌》：“狂风吹古月，窃弄 章华臺 。” 顾炎武 《日知录·李太白诗注》：“而又云‘狂风吹古月’……‘海动山倾古月摧’，此所谓‘古月’，则明是‘胡’字。” 元 陈以仁 《存孝打虎》第一折：“万里平如掌，古月独为尊。”

软饱

(1).谓饮酒。 宋 苏轼 《发广州》诗：“三杯软饱后，一枕黑甜餘。”自注：“ 浙 人谓饮酒为软饱。” 明 冯时化 《酒史·酒考》：“酒醉曰软饱。” 清 周亮工 《题所作八分书寒鸦歌后》：“老人潦倒涂鸦，尚可易三日软饱，皆足记也。” 清 钮琇 《觚賸·酒芝》：“忆君去后，犹存故人酒一罌。请佐君软饱可乎？”

(2).谓以流质或软和的食物充饥。 清 赵翼 《齿痛》诗：“餔糜但软饱，就枕鲜美睡。” 清 赵翼 《邵松阿落一齿已而落处更生所谓儿齿也走笔奉贺》诗：“软饱惟资 张苍 乳，柔存幸剩 商容 舌。”

敲吟

谓推敲吟咏诗句。 唐 李洞 《毙驴》诗：“蹇驴秋毙瘞荒田，忍把敲吟旧竹鞭。” 元 张可久 《天净沙·松阳道中》曲：“ 松阳 道上敲吟，柳阴树下披襟。”