和钱穆父尚书蒋颖叔侍郎从驾景灵宫二首

原文

寝庙威神挟正元，初晨天仗下端门。
寒生碧瓦气葱郁，日丽琱舆景晏温。
霜露感时知世远，星辰拱极见君尊。
自怜多病思归客，唯有山川役梦魂。

诗词问答

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问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

寝庙

(1).古代宗庙的正殿称庙，后殿称寝，合称寝庙。《诗·小雅·巧言》：“奕奕寝庙，君子作之。”《礼记·月令》：“寝庙毕备。” 郑玄 注：“凡庙，前曰庙，后曰寝。” 孔颖达 疏：“庙是接神之处，其处尊，故在前，寝，衣冠所藏之处，对庙为卑，故在后。但庙制有东西厢，有序墙，寝制唯室而已。故《释宫》云‘室有东西厢曰庙，无东西厢有室曰寝’是也。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“先帝园陵寝庙，羣臣莫习。” 章炳麟 《訄书·订文》：“五世之庙，可以观怪， 禹 之铸鼎而为离鬽， 屈原 之观 楚 寝庙而作《天问》。”

(2).住宅和宗庙。有时亦泛指住宅。《诗·大雅·崧高》：“有俶其城，寝庙既成。” 孔颖达 疏：“寝，人所处，庙神亦有寝，但此宜揔据人神，不应独言庙事，故以为人寝也。”《左传·襄公四年》：“经起九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。”《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。” 王引之 《经义述闻·春秋左传》：“经言寝庙，多指宗庙言之，此寝庙则指人之寝室言之，寝室为人之所居，故鼠不敢穴。”

威神

(1).尊严的神灵。《汉书·扬雄传上》：“配帝居之 县圃 兮，象 泰壹 之威神。” 清 顾炎武 《二月十日有事于欑宫》诗：“不忍寝园荒，復来奠樽斝。仿佛见威神，云旗导风马。”

(2).赫奕的声威；神明般的威严。 汉 班固 《封燕然山铭》：“勒以八阵，莅以威神。”《后汉书·南匈奴传》：“冀因圣帝威神，一举平定。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭序》：“皇帝以 轩后 之威神， 汉高 之大略， 光武 之雄断， 魏祖 之机权，舍而用之，以定王业。”

初晨

清晨。 唐 孟郊 《自商行谒复州卢使君虔》诗：“独泪起残夜，孤吟望初晨。” 唐 薛能 《新雪八韵》：“大雪满初晨，开门万象新。”

仗下

(1).谓皇帝视朝毕，所列仪仗兵卫退下。《隋书·麦铁仗传》：“尚书 蔡徵 ……於仗下时，购以百金，求人送詔书与 南徐州 刺史， 铁杖 出应募，齎勑而往。” 宋 苏轼 《太皇太后阁春帖子词》之三：“仗下春朝散，宫中昼漏稀。”

(2).借指朝堂。《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“甲辰，同修起居注 王存 言：‘古者左史记事，右史记言。 唐 贞观 初，仗下议政事，起居郎执笔记於前，史官随之，其后或修或废。’”

端门

(1).宫殿的正南门。《史记·吕太后本纪》：“ 代王 即夕入 未央宫 ，有謁者十人持戟卫端门，曰：‘天子在也，足下何为者而入？’”《后汉书·左雄传》：“请自今孝廉年不满四十不得察举，皆先诣公府，诸生试家法，文吏课牋奏，副之端门。” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“宫之正南门曰端门。尚书於此受天下奏章，令举者诣公府课试，以副本纳之端门，尚书审覈之。” 宋 晁冲之 《上林春慢》词：“鹤降詔飞，龙擎烛戏，端门万枝灯火。”《前汉书平话》卷下：“日正端门登极位，万国来朝有道君。”

(2).太微垣南藩二星，东曰左执法，西曰右执法，左、右执法之间叫“端门”，为太微垣的南门。《后汉书·李固传》：“加近者月食既於端门之侧。” 李贤 注：“端门， 太微宫 南门也。”《晋书·天文志上》：“太微，天子庭也……南蕃中二星间曰端门。”

寒生

贫苦的读书人。 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“某 江 南一寒生，遭际真主。适主上以巨觥敌饮，仅至无算，抵掌语笑，如僚友之无间。” 宋 陆游 《与本路郡守启》：“某潦倒寒生，沉迷薄宦。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》：“予一介寒生，终身落魄。”

碧瓦

青绿色的瓦

葱郁

葱茏

琱舆

玉饰之车。多为对车驾的美称。 汉 张衡 《思玄赋》：“轙琱舆而树葩兮，扰应龙以服路。”《宋史·乐志十四》：“琱舆彩仗，祗诣慈宫。” 明 张景 《飞丸记·明廷张胆》：“昭容前导引琱舆，仗剑仙班拥万裾。”

晏温

天气晴暖。《史记·孝武本纪》：“至 中山 ，晏温，有黄云盖焉。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“ 三辅 谓日出清济为晏。晏而温也。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷二：“於时日景晏温，皆以为恭孝所感。” 清 赵翼 《多雨》诗：“忽晴忽雨乱晨昏，纔苦阴寒又晏温。”一说“晏温”与“氤氲”音近义同，形容云霭垂覆之状。

霜露感

见“ 霜露之感 ”。

星辰

星的总称

日月星辰

拱极

犹拱辰。《旧唐书·礼仪志二》：“叶台耀以分辉，契编珠而拱极。” 宋 吕本中 《紫微诗话》：“ 正献公 知 扬州 ，《贺景灵宫成表》有云……迴廊曼衍，图拱极之近僚；祕殿重深，列仪坤之正位。”

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

思归

(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》：“悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序：“困於人閒烦黷，常思归而永叹。”

(2).鸟名。即子规，一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》：“子规，人但知其为催春归去之鸟，盖因其声曰归去了，故又名思归鸟。”

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

梦魂

古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”