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夜思

作者:方回 朝代:宋代

夜思原文

夜气侵寒薄寝衣,回头六十二年非。
直能欹枕思时透,始觉挑灯得处微。
百{共下加虫}渐侵床畔语,一萤忽入帐前飞。
研朱点墨皆陈迹,见道元来自有机。

诗词问答

问:夜思的作者是谁?答:方回
问:夜思写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回名句大全

参考注释

夜气

(1).儒家谓晚上静思所产生的良知善念。《孟子·告子上》:“牿之反覆,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。” 元 杨载 《中秋》诗:“神清存夜气,天阔数秋毫。”《儿女英雄传》第三九回:“老爷是位仁厚不过的,便觉这人尚有三分夜气,早动了一片不忍人之心。”

(2).夜间的清凉之气。 南朝 梁 刘孝仪 《和昭明太子钟山解讲》诗:“夜气清簫管,晓阵烁郊原。” 唐 韩愈 《李花》诗之一:“东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。” 元 柳贯 《送叶道士归天台》诗:“石井剑花飞夜气,玉田芝草艳春暉。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》:“杉树林的每一片叶尖,都挂着露珠,其中隐藏着夜气。”

(3).黑暗、阴森的气氛。 宋 王安石 《离鄞至菁江东望》诗:“村落萧条夜气生,侧身东望一伤情。” 清 梅曾亮 《刘忠义传》:“因微服行村落中,时久雨,夜气惨悽。” 鲁迅 《集外集·悼丁君》:“如磐夜气压重楼,剪柳春风导九秋。”

寒薄

(1).中医谓寒气逼阻于皮肤。《素问·生气通天论》:“劳汗当风,寒薄为皶,鬱乃痤。”

(2).对人冷淡;薄情。《左传·闵公二年》“虽知其寒” 宋 林尧叟 注:“虽知君心寒薄,然而不孝不忠之恶名不可取。”

(3).谓命相不好,福分浅薄。 宋 钱愐 《钱氏私志·明节刘后》:“﹝妾﹞命分寒薄,至此夭折,虽埋骨於九泉,魂魄不离左右。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·聚九姨》:“非敢有择,七姨骨相寒薄,不可为婚。”

(4).贫寒,不富裕。《西游记》第八六回:“我见你府上也寒薄,只可将就一饭,切莫费心大摆布。”《红楼梦》第十九回:“平常寒薄人家的小姐,也不能那样尊重的。” 清 黄六鸿 《福惠全书·筮仕·延幕友》:“或俟见其人,告以家道寒薄,不能延请上宾。”

(5).微薄;不丰厚。《歧路灯》第四回:“到明日我的妆奩寒薄,亲家母抱怨, 嵩老 不可躲去,叫 娄兄 一人吃亏。”

(6).微寒。 明 文徵明 《除夕》诗:“江城寒薄梅花早,原野霜清落木坚。”

寝衣

(1).犹被子。《论语·乡党》:“必有寝衣,长一身有半。” 何晏 集解:“今之被也。”《说文·衣部》:“被,寝衣,长一身有半。”

(2).睡衣。 巴金 《雨》六:“同时那个穿了寝衣躺在床上嚷着肚皮痛的 高志元 也闭了阔嘴。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕:“将挂了的寝衣除了给他。”

回头

(1) 把头转向后方

(2) 悔悟;改邪归正

及早回头

(3) 少等一会儿;过一段时间以后

回头再谈

回头见

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外, 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰:“十二,得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》:“凡任地……甸稍县都,皆无过十二。” 贾公彦 疏:“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》:“商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。” 颜师古 注:“若有万钱为贾,则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》:“金城十二重,云气出表里。”参见“十二分。”

挑灯

拨动灯火,点灯。亦指在灯下。 唐 岑参 《邯郸客舍歌》:“ 邯郸 女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。” 宋 秦观 《次韵公闢闻角有感》:“秉烛何人犹把盏,挑灯有女正穿针。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“那 许武 日则躬率童僕,耕田种圃,夜则挑灯读书。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》:“如果我们在夜里挑灯闲谈,是可以谈它整个晚上的。”

入帐

见“ 入账 ”。

朱点

校读书籍等时用朱笔圈点,故称“朱点”。 唐 颜师古 《匡谬正俗·副》:“后之学者,不知有福字,翻以副贰为正体,副坼为假借,读诗不坼不副,乃以朱点发副字,巳乖本音。” 唐 贾岛 《宿贇上人房》诗:“朱点草书疏,雪平麻履踪。”

陈迹

过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)

夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陈迹

见道

洞彻真理;明白道理。《汉书·翼奉传》:“圣人见道,然后知王治之象,故画州土,建君臣,立律历,陈成败,以视贤者,名之曰经。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十:“诗有见道之言,如 梁元帝 之‘不疑行舫往,惟看远树来’; 庾肩吾 之‘只认己身往,翻疑彼岸移’;两意相同,俱是悟境。” 清 赵翼 《瓯北诗话·皮日休》:“是 日休 尝受 巢 伪官,何其失节若此!岂文人之心,能见道而不能守,固如是耶?”《儿女英雄传》第三三回:“ 玉格 这话,却是他读书见道的地方。”

来自

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生

主要收入来自开采煤矿

有机

(1)

(2) 含碳的,尤指其中氢原子连接到碳原子上的化合物的

有机溶剂

(3) 事物的各部分互相关连协调而不可分,就像一个生物体那样

有机联系

0
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