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次韵汪庭芝投赠

作者:方回 朝代:宋代

次韵汪庭芝投赠原文

鱼龙仙派古来闻,南渡枢臣七世孙。
幸不幸间身且隐,玄之玄处道常尊。
惜閒剩读真书传,入静时思旧户门。
送往恤孤尚留意,亦防公议恐无恩。

诗词问答

问:次韵汪庭芝投赠的作者是谁?答:方回
问:次韵汪庭芝投赠写于哪个朝代?答:宋代
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方回次韵汪庭芝投赠书法欣赏

方回次韵汪庭芝投赠书法作品欣赏
次韵汪庭芝投赠书法作品

参考注释

鱼龙

(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注:“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“草木之遇阳春,鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗:“水底鱼龙醒,花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗:“白浪日崔嵬,鱼龙亦壮哉。”

(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以饗四夷之客,作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注:“鱼龙者,为舍利之兽,先戏於庭极,毕乃入殿前激水,化成比目鱼,跳跃潄水,作雾障日,毕,化成黄龙八丈,出水敖戏於庭,炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》:“百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》:“鱼龙絶伎来千里,斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子,有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”

(3).古爬行动物名。外形像鱼,生于海洋。四肢桨状,适于游泳。眼大。嘴长,牙齿尖锐,肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

南渡

亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》:“当 陵阳 之焉至兮,淼南渡之焉如。” 王逸 注:“渡,一作度。”《史记·晋世家》:“五年春, 晋文公 欲伐 曹 ,假道於 卫 , 卫 人弗许。还自 河 南度,侵 曹 ,伐 卫 。” 唐 柳宗元 《诏追赴都二月至灞亭上》诗:“十一年前南渡客,四千里外北归人。”

(2).犹南迁。 晋元帝 、 宋高宗 皆渡 长江 迁于南方建都,故史称南渡。 唐 李白 《金陵》诗之一:“ 晋 家南渡日,此地旧 长安 。”《宋史·孝宗纪赞》:“ 高宗 以公天下之心,择 太祖 之后而主之,乃得 孝宗 之贤,聪明英毅,卓然为南渡诸帝之称首,可谓难矣哉。” 元 赵孟頫 《岳鄂王墓》诗:“南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一:“南渡江山气不雄, 钱塘 苏小 可怜虫。”

枢臣

宰辅重臣。 宋 王禹偁 《赠密直张谏议》诗:“先皇忧 蜀 輟枢臣,独冒兵戈出 剑门 。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“御史 张盛藻 疏奏……奏入,枢臣坚持初议。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第二节:“今日全国人所集矢者,在枢臣之中。岂非 载漪 乎? 刚毅 乎? 赵舒翘 乎?”

世孙

嫡孙。《资治通鉴·晋武帝泰康三年》:“四月,庚午, 充 薨,世子 黎民 早卒,无嗣,妻 郭槐 欲以 充 外孙 韩謐 为世孙。” 胡三省 注:“世孙,谓嫡孙承祖父之世者。”《清史稿·高宗纪三》:“甲子,封 朝鲜国王 孙 李祘 为世孙。”

不幸

(1)

(2)

指死亡

然民之遭水旱疾疫而不幸者。——清·洪亮吉《治平篇》

来时太夫人已不幸。——《汉书·李广苏建传》

(3)

指意外挫折或灾祸

不幸吕师孟构恶于前。——宋·文天祥《指南录后序》

则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

常尊

固定的显贵地位。《左传·宣公十二年》:“君子小人,物有服章,贵有常尊,贱有等威,礼不逆矣。”《晋书·应詹传》:“先王设官,使君有常尊,臣有定卑。”亦用以称帝王。 清 王韬 《日本通中国考》:“国( 日本 )立常尊,递坛凡七代。”

真书

楷书

入静

道家的一种修行方法,在室内静坐,排除一切杂念

思旧

怀念旧事或旧友。 晋 殷仲文 《解尚书表》:“今宸极反正,惟新告始,宪章既明,品物思旧。” 南朝 梁 范云 《赠张徐州谡》诗:“思旧昔言有,此道今已微。” 唐 李咸用 《送赵舒处士归庐山》诗:“思旧 江 云断,谈玄岳月移。” 元 马臻 《西湖晚思》诗:“老态多思旧,时情只贵新。”

户门

(1).门户。 汉 严遵 《道德指归论·出生入死篇》:“夫生之於形也,神为之蒂,精为之根,营爽为宫室,九窍为户门。”

(2).户计。《元典章·吏部二·禁治骤升品级》:“是一般受了国家宣勅,管著军民人匠等户,更把持官府,欺凌百姓,影占自己的户门差役。”参见“ 户计 ”。

送往

(1).送别去者。《庄子·山木》:“萃乎芒乎,其送往而迎来。”参见“ 送往迎来 ”。

(2).祭送死者。《礼记·祭义》:“乐以迎来,哀以送往。” 郑玄 注:“送去而哀,哀其享否不可知也。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“克申送往之哀,宜展事居之礼。”参见“ 送往事居 ”。

恤孤

存恤孤弱的人。《礼记·大学》:“上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。” 孔颖达 疏:“孤弱之人,人所遗弃。在上君长若能忧恤孤弱不遗,则下民学之,不相弃倍。”《新唐书·韩愈传赞》:“至进諫陈谋,排难恤孤,矫拂媮末,皇皇於仁义,可谓篤道君子矣。”

留意

留心;注意

人们都期待学校去留意我们今天生活中的任何一种弊病

公议

(1)

(2) 众人的议论

自报公议

(3) 关于国家的事情,以公众利益为标准而评议

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    竹阴风细疑无暑,花落莺啼别有春。

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    皇文今日丽,师道几人存。

    正色登三事,高名著五言。

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