灞上闲居原文
鸿都有归客，偃卧滋阳村。轩冕无枉顾，清川照我门。
空林网夕阳，寒鸟赴荒园。
廓落时得意，怀哉莫与言。
庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。
为我衔素书，吊彼颜与原。
二君既不朽，所以慰其魂。
诗词问答
问：灞上闲居的作者是谁？答：王昌龄
问：灞上闲居写于哪个朝代？答：唐代
问：灞上闲居是什么体裁？答：五古
问：王昌龄的名句有哪些？答：王昌龄名句大全
王昌龄灞上闲居书法欣赏
灞上闲居书法作品
全唐诗：卷141_13
参考注释
鸿都
(1). 汉 代藏书之所。《后汉书·儒林传序》：“乃 董卓 移都之际，吏民扰乱，自辟雍、 东观 、兰臺、石室、 宣明 、 鸿都 诸藏典策文章，竞共剖散。” 晋 王羲之 《书论》：“ 蔡尚书 入 鸿都 观碣，十旬不返，嗟其出羣。”
(2). 东汉 灵帝 光和 元年设在 鸿都门 的学校。专习辞赋书画，出授高级官职。 唐 骆宾王 《久戍边城有怀京邑》诗：“杨沟连凤闕，槐路拟 鸿都 。” 唐 王维 《谢御书集贤院额表》：“于是九流百家，韦编緗帙，烂然虎观，盛彼 鸿都 。”
(3).借指秘书省。 唐 王昌龄 《灞上闲居》诗：“鸿都有归客，偃卧 滋阳村 。” 李云逸 注：“ 鸿都 ， 汉 代朝廷藏书之所。此处代指 昌龄 供职之祕书省。”
(4).指仙府。参见“ 鸿都客 ”。
归客
旅居外地返回家的人。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“归客遂海隅，脱冠谢朝列。” 唐 李颀 《送窦参军》诗：“城南送归客，举酒对林峦。” 唐 王维 《寒食汜上作》诗：“ 广武 城边逢暮春， 汶阳 归客泪沾巾。”
偃卧
仰卧;睡卧
是夜荆公长吁短叹,和衣偃卧,不能成寐。——《京本通俗小说》
轩冕
(1).古时大夫以上官员的车乘和冕服。《管子·立政》：“生则有轩冕、服位、穀禄、田宅之分，死则有棺槨、绞衾、壙垄之度。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“既轩冕之非荣，岂緼袍之为耻。” 唐 陈子昂 《昭夷子赵氏碑》：“故蓬居穷巷，轩冕结辙。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“酬酢化尊卑，尊卑化轩冕，轩冕化宫室，宫室化城郭。”
(2).借指官位爵禄。《庄子·缮性》：“古之所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣。” 唐 《过陶徵君隐居》诗：“田园三亩緑，轩冕一銖轻。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》：“轩冕失之，有时而復来；节行失之，终身不可得矣。” 明 高叔嗣 《简袁永之狱中》诗：“本同江海人，俱为轩冕误。” 清 纳兰性德 《与顾梁汾书》：“恒抱影於林泉，遂忘情於轩冕。”
(3).指国君或显贵者。《管子·轻重甲》：“故轩冕立於朝，爵禄不随，臣不为忠。”《后汉书·崔駰传》：“临雍泮以恢儒，疏轩冕以崇贤。” 唐 王昌龄 《灞上闲居》诗：“轩冕无枉顾，清川照我门。”《明史·文苑传四·徐渭》：“当 嘉靖 时， 王 李 倡七子社， 谢榛 以布衣被摈。 渭 愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。”
(4).指为官。 清 侯方域 《汤御史传》：“然性素高介，当官则死其职，过即澹然无轩冕情。”
枉顾
敬辞,屈尊看望。称对方来访自己
谬承枉顾,蓬荜生辉
林网
指纵横交错,像网一样的林带
夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
寒鸟
寒天的鸟；受冻的鸟。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八：“迴风吹四壁，寒鸟相因依。” 晋 陆机 《苦寒行》：“阴云兴巖侧，悲风鸣树端，不覩白日景，但闻寒鸟喧。” 唐 韦应物 《同越琅琊山》诗：“餘食施庭寒鸟下，破衣桂树老僧亡。” 宋 梅尧臣 《过鸣雁城》诗：“代谢随秋草，英灵化死灰，我来空咏古，寒鸟有餘哀。”
廓落
(1).空阔貌。 唐 陈陶 《蒲门戍观海作》诗：“廓落溟涨晓， 蒲门 鬱苍苍。”
(2).虚无貌。 明 宋濂 《同虚山房记》：“元黄之閒所贵者虚，廓落无象，空洞无偶。”
(3).孤寂貌。《文选·九辩》：“廓落兮羈旅而无友生，惆悵兮而私自怜。” 吕延济 注：“廓落，空寂也。” 唐 李白 《门有车马客行》：“廓落无所合，流离 湘水 滨。”
(4).结构松散或内容空泛。 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“ 远 有书与 陈 尉，其书廓落，大而不工。” 清 戴名世 《凌母严太安人寿序》：“然而駢丽之体，廓落之辞，虽有盛德懿行，反以掩其实，非君子之所以寿其亲也。”
(5).豁达；宽弘。《晋书·姚萇载记》：“廓落任率，不修行业。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“ 镐 风仪伟岸，廓落有大志。”
得意
满意,感到满足时的高兴心情
得意的男孩
十二分得意
孤鹤
(1).孤单的鹤。 隋炀帝 《舍舟登陆示慧日道场玉清玄坛德众》诗：“孤鹤近追羣，啼鶯远相唤。” 唐 武元衡 《立秋日与陆华原于县界南馆送邹十八》诗：“风入 昭阳 池馆秋，片云孤鹤两难留。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“适有孤鹤，横 江 东来。” 元 于石 《我从山中游》诗：“柴扉不敢敲，恐惊孤鹤醒。徘徊踏月明，倚仗看松影。”
(2).比喻孤特高洁之人。 唐 皇甫曾 《秋夕寄怀契上人》诗：“已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人羣。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韵》：“ 王绩 妇未娶，介洁翘孤鹤。”
翩翻
(1).上下飞动貌。 唐 王昌龄 《灞上闲居》诗：“庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。” 宋 朱淑真 《春日行》：“何处飞来双蛺蝶，翩翻飞入寻香径。” 明 王錂 《春芜记·探遗》：“笑翩翻舞蝶，空是追随。”
(2).飘忽摇曳貌。 汉 刘向 《说苑·指武》：“钟鼓之音，上闻乎天；旌旗翩翻，下蟠於地。”《三国演义》第二六回：“ 文丑 沿河赶来，忽见十餘骑军马，旗号翩翻，一将当头，提刀出马而来，乃 汉 寿亭侯 关云长 也。” 清 褚人穫 《坚瓠十集·卷堂文》：“风吹纸帐影翩翻，惊回旅梦。”
为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
素书
(1).古人以白绢作书，故以称书信。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。” 明 王錂 《春芜记·诉怨》：“怎不仗青鸞传素书，打叠下屠龙计，想鶯儔自可期。” 清 吴伟业 《鲞鹤》诗：“ 丁令 师来寄素书，羽毛零落待何如。”
(2).兵书名。旧题 汉 黄石公 撰， 宋 张商英 注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨，取 老子 之说为注释。因本文及注文多如出一手，或疑为 张商英 所伪托。 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“世多指兵书《三略》为 黄石公 所传之书。 宋 张商英 曰：‘非也。 晋 乱，有盗发 子房 塚，于玉枕中获此书六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不许妄传，世所谓素书是也。’”
(3).泛指一般道书。 宋 苏轼 《次韵回先生》之一：“但知白酒留佳客，不问 黄公 觅《素书》。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗：“底事披《素书》，无暇祀 黄石 。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“《素书》是用朱墨写在白绢上的道书。”
(4).书籍。《周书·张轨传》：“ 轨 性清素，临终之日，家无餘财，唯有素书数百卷。” 唐 许浑 《姑熟官舍》诗：“草生官舍似閒居，雪照南窗满素书。” 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。”
不朽
存在于人类的记忆或记载中
人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征
所以
(1) 表示因果关系,常与“因为”连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
(2) 指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) 所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
(4) 原因;缘故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
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