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山居诗

作者: 释延寿朝代: 宋代

山居诗原文

携筇闲步望山行,竟日逍遥任野情。
上岭梯登危石侧,渡溪桥踏古槎横。
绿罗水皱岩根急,红锦霞舒海面明。
一轴咏怀高尚意,援毫因事偶吟成。

诗词问答

问:山居诗的作者是谁?答:释延寿
问:山居诗写于哪个朝代?答:宋代
问:释延寿的名句有哪些?答:释延寿名句大全

参考注释

闲步

漫步;散步

闲步于田野,呼吸泥土气息

望山

古弩上的瞄准器。 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》:“予顷年在 海州 ,人家穿地得一弩机,其望山甚长,望山之侧为小距,如尺之有分寸。原其意,以目注鏃端,以望山之度拟之,準其高下,正用算家勾股法也。”

竟日

终日;从早到晚

竟日默默在此。——明· 归有光《项脊轩志》

逍遥

自由自在,不受拘束

野情

(1).不受世事人情拘束的闲散心情。 唐 包佶 《送日本国聘贺使晁巨卿东归》诗:“野情偏得礼,木性本含真。” 明 文徵明 《夏意》诗:“白日幽深茅屋静,野情萧散薴袍宽。” 清 黄景仁 《舟中咏怀》:“殊悲生事薄,聊觉野情胜。”

(2).天然情趣。 朱自清 《欧游杂记·巴黎》:“﹝花园﹞又整洁,又玲珑,教人看着赏心悦目;可是没有野情。”

梯登

缘梯攀登。 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》:“垣外乃翁家桃园,园中四繚周墉皆峻固。数人梯登以望,踪蹟殊杳。”

危石

高大的岩石。《庄子·田子方》:“尝与汝登高山,履危石,临百仞之渊,若能射乎?” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》:“山雨復大至,乃据危石,倚穹崖而坐待之。” 郭沫若 《英雄树下花争放·厓门》诗:“古祠已毁倭夷火,危石犹存 宋 帝踪。”

古槎

亦作“ 古楂 ”。古旧的木筏。 隋 江总 《山庭春日》诗:“古槎横近涧,危石耸前洲。” 唐 王昌龄 《河上老人歌》:“河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。” 唐 王维 《鸬鹚堰》诗:“独立何褵褷,衔鱼古楂上。”楂,一本作“ 查 ”。

岩根

山麓。 唐 皮日休 《忆洞庭湖观步十韵》:“巖根瘦似殻,杉破腹如腔。”

锦霞

(1).色彩鲜艳的云霞。 唐 韦渠牟 《步虚词》之十六:“雾縠笼綃带,云屏列锦霞。”

(2).喻灿烂似锦的繁花。 元 史九敬先 《庄周梦》第二折:“ 武陵 溪畔是吾家,妖艳春深绽锦霞。”

海面

(1)

(2) 海水的表面

(3) 海上的动态

向南流的海面

一轴

表数量。用于诗文、书画等,犹言一幅,一卷,一篇。 唐 李洞 《下第送张霞归觐江南》诗:“此道背於时,携归一轴诗。” 宋 苏轼 《游张山人园》诗:“壁间一轴烟萝子,盆里千枝锦被堆。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》:“凡书, 唐 以前皆为卷轴,盖今所谓一卷,即古之一轴。”《儒林外史》第二八回:“中间悬着一轴百子图。”

咏怀

借某物用诗词抒 * 怀抱负

咏怀诗

高尚

(1) 道德品质高雅的人

南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》

(2) 有意义、不庸俗

高尚的娱乐

援毫

执笔。 唐 方干 《李侍御上虞别业》诗:“真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。” 宋 苏轼 《次韵刘贡父所和韩康公忆持国》之一:“援毫欲作衣冠表,盛事终当继八 萧 。” 明 刘基 《题仲山和尚群鱼图》诗:“上人安知身非鱼,援毫貌出态更殊。”

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