酬燕公出湖见寄

酬燕公出湖见寄原文

纶綍有成命，旌麾不可攀。
湘川朝目断，荆阙夕波还。
果枉东瞻唱，兴言夕放闲。
携琴仙洞中，置酒灉湖上。
芳景恣行乐，谪居忽如忘。
聚散本相因，离情自悲怅。
鸾翮非常戢，鹏天会昭旷。
永怀宛洛游，曾是弹冠望。

诗词问答

问：酬燕公出湖见寄的作者是谁？答：赵冬曦
问：酬燕公出湖见寄写于哪个朝代？答：唐代
问：酬燕公出湖见寄是什么体裁？答：五排
问：赵冬曦的名句有哪些？答：赵冬曦名句大全

全唐诗：卷98_2

参考注释

纶綍

《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如綍。” 郑玄 注：“言言出弥大也。” 孔颖达 疏：“‘王言如纶，其出如綍’者，亦言渐大，出如綍也。綍又大於纶。”后因称皇帝的诏令为“纶綍”。《魏书·彭城王勰传》：“及入参政务，纶綍有光，爰登中鉉，敷明五教。” 唐 李商隐 《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》诗：“早勒勋庸 燕 石上，佇光纶綍 汉 庭中。”

有成

有成就;有成效

三年有成

旌麾

(1) 帅旗;指挥军队的旗帜

大破遂军,得其旌麾。——《三国志·夏侯渊传》

(2) 借指军队

旌麾南指。——《资治通鉴》

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

湘川

即 湘江 。 晋 陆机 《乐府》诗之十六：“北徵 瑶臺 女，南要 湘川 娥。” 唐 李群玉 《黄陵庙》诗：“犹似含嚬望巡狩， 九疑 如黛隔 湘川 。”

目断

犹望断。一直望到看不见。 唐 丘为 《登润州城》诗：“乡山何处是，目断 广陵 西。” 宋 晏殊 《诉衷情》词：“凭高目断，鸿雁来时，无限思量。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“无语凭阑干，目断行云。” 王季思 校注：“目断，犹云望断。” 清 陈维崧 《望湘人·寓楼微雪咏隔垣所见》词：“枉目断瑶堦，难递 飞琼 音信。”

兴言

(1).语助词。《诗·小雅·小明》：“念彼共人，兴言出宿。” 马瑞辰 通释：“兴言犹云薄言，皆语词也。”《隋书·高祖纪下》：“但四海百姓，衣食不丰，教化政刑，犹未尽善，兴言念此，唯以留恨。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》引 唐睿宗 诏：“ 苏安恒 文学立身，鯁直成操……奄从非命，兴言軫悼，用惻于怀，可赠諫议大夫。” 宋 王禹偁 《让西京留守表》之三：“且三千贯恩俸金，数百家之赋调，夺其膏血，奉此衰残。虽曰优臣以恩，乃是速臣之死，兴言及此，苟活何为。” 清 黄宗羲 《移史馆熊公雨殷行状》：“督师不能用将，何名督师。兴言及此，督将之肉其足食乎！”

(2).指告谕。 晋 左思 《魏都赋》：“圣武兴言，将曜威灵。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“王于兴言，阐肄威稜。” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“陛下所以负扆兴言，思清敝俗者也。”

(3).心有所感，而发之于言。 晋 陆云 《答兄机》诗：“衔思恋行迈，兴言在临觴。” 明 杨慎 《圣泉篇赠韩石溪》诗：“荒涂欣良会，兴言遂成篇。”

放闲

(1).放归赋闲。 唐 王建 《朝天词上魏博田侍中》之七：“四海无波乞放闲，三封手疏犯龙颜。”

(2).犹空隙。《水浒传》第三四回：“翻翻覆覆，点钢枪没半米放闲；往往来来，狼牙棒有千般解数。”

洞中

命中，切中。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐四年》：“弩发輒洞中，贼势稍屈。” 清 夏燮 《中西纪事·海疆殉难记上》：“ 关提军 善识砲性，凡高下远近，发皆洞中。” 林纾 《枕岱轩记》：“﹝君﹞与余论吏治，洞中民隐。”

置酒

摆下酒宴

置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》

恣行

任意而行；横行。《管子·七臣七主》：“芒主：目伸五色，耳常五声，四邻不计，司声不听，则臣下恣行，而国权大倾。”《史记·十二诸侯年表》：“政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣篡子滋起矣。”《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》：“ 万年 吏 贾明观 倚 朝恩 捕搏恣行，积财鉅万，人无敢发其姦。”《清史稿·理亲王允礽传》：“ 允礽 与所属恣行乖戾，无所不至。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·＜凯绥·珂勒惠支版画选集＞序目》：“诸侯们于是放手的讨伐，恣行残酷的复仇。”

谪居

贬谪后住在某地

谪居黄州

聚散

会聚与分散

人生聚散无常

相因

(1).相袭；相承。《史记·酷吏列传》：“二千石繫者新故相因，不减百餘人。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“国初宰相权重，臺諫侍从，莫敢议己，至 韩琦 、 范仲淹 始空贤者而争之，天下议论，相因而起。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读史》：“惟八书十志， 迁 固 相因，作者沿波，递相撰述。”

(2).相关；相互依托。 唐 元稹 《莺莺传》：“鄙昔中表相因，或同宴处。” 宋 曾巩 《洪范传》：“﹝貌、言、视、听、思﹞五者，思所以为主於内，而用四事为外者也；至於四者，则皆自为用而不相因。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“景出想像，情在体贴，能以兴为衡，以思为权，情景相因，自不失重轻也。” 清 曹寅 《柳村画荷花长幅戏题》诗之二：“花花相似叶相因，数叶排花便失真。”

(3).价钱便宜。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 梁尚宾 听説，心中不忿，又见价钱相因，有些出息，放他不下。” 李劼人 《天魔舞》第十四章：“牛肉是顶养人的，价钱又比猪肉相因，为啥不吃？”

离情

(1).绝离 * 。《管子·国蓄》：“以正人籍谓之离情，以正户籍谓之养赢。” 郭沫若 等集校：“《海王篇》‘藉於人，此隐情也’，《轻重甲篇》‘藉於万民，是隐情也’，彼二篇言‘隐情’，此言‘离情’，离与隐可为互训。盖隐则离，离则隐矣。意谓使人絶离 * 也。”

(2).别离的情绪。《文选·任昉＜出郡传舍哭范仆射＞诗》：“将乖不忍别，欲以遣离情。” 李善 注：“言将乖之初，不忍便诀；欲离少选之顷，以遣离旷之情也。” 唐 谢逸 《柳梢青》词：“无限离情，无穷江水，无边山色。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“在志愿军就要跟他们分手的日子，深深的离情却牵着他们的心。”

悲怅

悲哀惆怅。 元 倪瓒 《听钱文则弹琴》诗：“促軫泪沾缨，歌诗重悲悵。” 明 归有光 《见村楼记》：“念昔与中丞游，时时至其故宅所谓 南楼 者，相与饮酒论文，忽忽二纪，不意遂已隔世，今独对其幼子饭，悲悵者久之。”

非常

(1) 不同寻常的

非常会议

非常行为

而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远。——宋· 王安石《游褒禅山记》

非常之谋难于猝发。——明· 张溥《五人墓碑记》

仆与足下同受非常之遇。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 突然,意外的事变

备他盗之出入与非常也。——《史记·项羽本纪》

鹏天

《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，摶扶摇而上者九万里。”后以“鹏天”指高空。 清 文廷式 《鹧鸪天·即事》词：“错从蚁穴闻牛鬭，自纵鹏天任燕猜。”

昭旷

犹言开朗豁达。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“ 秦 信左右而亡， 周 用乌集而王，何则？以其能越拘挛之语，驰域外之义，独观於昭旷之道也。” 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗：“怀抱既昭旷，外物徒龙蠖。” 清 魏源 《青浪滩夜雨》诗：“得失亦乘除，平生秉昭旷。”

永怀

(1).长久思念。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。” 明 夏完淳 《效潘安仁＜悼亡＞》诗：“永怀寄寒夜，冥冥空怀抱。”

(2).咏怀；抒 * 怀。 晋 陶潜 《有会而作》诗序：“岁云夕兮，慨然永怀。”

宛洛

二古邑的并称。即今之 南阳 和 洛阳 。常借指名都。 汉 王逸 《荔支赋》：“ 宛 洛 少年， 邯郸 游士。”《文选·谢朓＜和徐都曹＞》：“ 宛 洛 佳遨游，春色满皇州。” 张铣 注：“ 宛 ， 南阳 也； 洛 ， 洛阳 也；皇州，帝都也。时都在 江 东，而言 宛 洛 者，举名都以言之也。” 唐 王维 《宿郑州》诗：“ 宛 洛 望不见，秋霖晦平陆。” 明 陈子龙 《平陵东》诗：“不逢时会岂失策，犹与 宛 洛 开先声。” 清 陈梦雷 《庚申上元同杨道声题汴梁旅店》诗：“喜遂京华约，初从 宛 洛 期。”

弹冠

(1).弹去冠上的灰尘；整冠。《楚辞·渔父》：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 王逸 注：“拂土芥也。”

(2).多用以表示喜庆或敬肃等。 宋 苏轼 《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗：“今日散幽忧，弹冠及新沐。” 宋 王禹偁 《李太白真赞序》：“予乃弹冠拭目，拜而窥之，宿素志心，於是併遂。”

(3).比喻相友善者援引出仕。 晋 葛洪 《＜抱朴子＞自叙》：“内无 金 张 之援，外乏弹冠之友。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“ 唐 襄阳 孟浩然 ，与 李太白 交游。 玄宗 徵 李 入翰林。 孟 以故人之分，有弹冠之望，久无消息，乃入京謁之。” 王闿运 《上曾总督书》：“故人朝升而良友弹冠，时相夕贬而党与并空。”

(4).指为官。 北齐 颜之推 《古意》诗：“十五好诗书，二十弹冠仕。” 宋 陆游 《忆昔》诗：“早知虚起弹冠意，悔不常为秉烛游。”参见“ 弹冠相庆 ”。