宴公孙倅乐语口号原文
后先相守是乡人，自有都梁见未曾。药玉船中频送酒，镂金胜畔又行灯。
雁桥旧梦犹能记，凤阙新除自此升。
一笑不妨追乐事，坐看诸县乐丰登。
诗词问答
问：宴公孙倅乐语口号的作者是谁？答：牟巘五
问：宴公孙倅乐语口号写于哪个朝代？答：宋代
问：牟巘五的名句有哪些？答：牟巘五名句大全
参考注释
后先
脚前脚后距离很近
舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》
乡人
(1) 乡下的老百姓
乡人起得很早
(2) 同村同乡的人
在这里他的乡人很多
都梁
亦称“ 都梁香 ”。1.泽兰的别名。 北魏 郦道元 《水经注·资水》：“县（ 都梁县 ）西有小山，山上有淳水，既清且浅，其中悉生兰草……俗谓兰为都梁。山因以号，县受名焉。” 明 李时珍 《本草纲目·草三·泽兰》﹝释名﹞引 陶弘景 曰：“生於泽旁，故名泽兰。亦名都梁香。”
(2).香名。 三国 魏 曹植 《妾薄命》诗之二：“御巾裛粉君傍，中有霍纳、都梁，鸡舌、五味杂香。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗之四：“博山炉中百合香，鬱金苏合及都梁。” 宋 王观国 《学林·五木香》：“盖谓鬱金香、苏合香、都梁香也……皆蛮所产，非中国物也。”
未曾
不曾
臣未曾闻也。——《战国策·魏策》
这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过
药玉船
用药玉制成的酒杯。石料经药物煮炼后，色泽光润，称药玉，犹今之料玉。 宋 杨万里 《秋凉晚酌》诗：“古稀尚隔来年在，且釂今宵药玉船。” 清 唐孙华 《次韵答倪草亭》：“逢时休羡金鱼佩，对景思倾药玉船。”
频送
屡屡传送。《上海滩》1990年第1期：“有意无意地在谈笑间频送秋波。”
镂金
(1).雕镂物体，中间嵌金。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“帝以文车十乘迎之，车皆鏤金为轮輞。” 唐 李商隐 《人日即事》诗：“鏤金作胜传 荆 俗，翦綵为人起 晋 风。”
(2).特指古代货币上的字或图形向内低凹。 金 元好问 《续夷坚志·古钱》：“﹝ 王莽 大钱﹞復有钱背四出文者。榆荚，其文一曰五金，一曰五朱，殆分銖为二也。既有涌金，亦有鏤金。 开元 钱，有涌金月牙，復有鏤金月牙。”
行灯
夜行照明的灯。《水浒传》第一○三回：“ 王庆 在黑地里观看，却是日逐透递消息的那个小厮，提个行灯，后面 张世开 摆将出来。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“丫鬟提个行灯来，説：‘浴汤热了，请客官洗浴。’”
旧梦
比喻过去经历过的事：重温～。
旧：老旧，这里是曾经的意思，曾经的梦，暗指曾经的生活凤阙
(1). 汉 代宫阙名。《史记·孝武本纪》：“其东则 凤闕 ，高二十餘丈。” 司马贞 索隐引《三辅故事》：“北有圜闕，高二十丈，上有铜凤皇，故曰 凤闕 也。”《汉书·东方朔传》：“陛下以城中为小，图起 建章 ，左 凤闕 ，右 神明 ，号称千门万户。” 颜师古 注：“ 凤闕 ，闕名。”《艺文类聚》卷六二引 晋 潘岳 《关中记》：“ 建章宫 圆闕，临北道，凤在上，故曰 凤闕 也。”
(2).皇宫、朝廷。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“青槐夹道多尘埃，龙楼凤闕望崔嵬。” 唐 杨炯 《从军行》：“牙璋辞凤闕，铁骑遶龙城。” 清 陈维崧 《南柯子·蝶庵花下送苏生仲补游京师》词：“挟瑟龙池上，鸣鞭凤闕前。”
新除
谓新拜官职。《旧唐书·文宗纪下》：“丙午，以新除 兴元 节度使 李德裕 为兵部尚书。” 明 文徵明 《张夏山挽词》：“扁舟北上又新除，别我 吴门 意有餘。”
不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
乐事
得意事;使人高兴或满意的事
享受倾听他谈话的乐事
坐看
(1).犹行看，旋见。形容时间短暂。 唐 李白 《古风》之二六：“坐看飞霜满，凋此红芳年。” 唐 杜甫 《凤凰台》诗：“坐看彩翮长，纵意八极周。”
(2).谓旁观而无行动。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节：“ 张清 对部下说：‘上将掌握兵权，坐看我们危急而不救，一定已有异心。’”
丰登
丰收;收成丰富
五谷丰登
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