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苦雨

作者:叶茵 朝代:宋代

苦雨原文

农事正纷纷,天时异所闻。
举头方见日,翻手又为云。
茅舍蛙分部,槐庭蚁失群。
裁成忧国疏,斋沐告吾君。

诗词问答

问:苦雨的作者是谁?答:叶茵
问:苦雨写于哪个朝代?答:宋代
问:叶茵的名句有哪些?答:叶茵名句大全

叶茵苦雨书法欣赏

叶茵苦雨书法作品欣赏
苦雨书法作品

参考注释

农事

1.指耕耘﹑收获﹑贮藏等农业生产活动。 2.指村庄。

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

天时

(1) 自然运行的时序

天时有愆伏。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

今天时顺正。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 指有利于攻战的自然气候条件

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

必有得天时。

是天时不如地利。

(3) 天命

非为天时。——《三国志·诸葛亮传》

(4) 时候

当时大家钱尽,天时又有一点多钟,只好散了。——《老残游记》

我见天时尚早,便到外面去闲步。——《二十年目睹之怪现象》

异所

(1).不同处所。《墨子·经上》:“久弥异时也,宇弥异所也。”

(2).不同实质。《荀子·正名》:“物有同状而异所者,有异状而同所者,可别也。状同而为异所者,虽可合,谓之二实。”

(3).不同情态。《宋书·谢灵运传》:“连冈则积岭以隐嶙,举峰则羣竦以嶻嶭,凡此皆异所而咸善,殊节而俱悦。”

头方

脑袋方正。比喻鲠直,不随和。 唐 罗隐 《堠子》诗:“未能惭面黑,只是恨头方。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八:“今人谓拙直者名方头。 陆鲁望 作《有怀诗》云:‘头方不会王门事,尘土空緇白苧头。’亦有此出处矣。”

翻手

翻转手掌。形容时光迅速或处事轻便。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻春菜》:“生葅入汤翻手成,芼以薑橙夸缕抹。”《七国春秋平话》卷中:“你是好汉,有将才,敢对阵相持?交我去取些小兵,来阵上捉你,如翻手耳。” 明 何景明 《相逢行赠孙从一》诗:“眼底相看已壮龄,世间万事真翻手。”《三国演义》第三回:“﹝ 鲁肃 ﹞曰:‘功在翻手之间,公不肯为耳。’”

茅舍

茅屋;草屋

茅舍无烟。——《聊斋志异·促织》

分部

(1).谓部署,分派。《史记·平準书》:“数岁,假予产业,使者分部护之,冠盖相望。”《三国志·吴志·孙坚传》:“ 坚 行操刀上岸,以手东西指麾,若分部人兵以罗遮贼状。” 唐 韩愈 《李君墓志铭》:“即詔为真御史,半岁,分部东都臺。”

(2).划分区域。 汉 王充 《论衡·书虚》:“ 尧 传于 舜 , 舜 受为帝,与 禹 分部,行治鸿水。”

(3).从总部中分出的下属部分。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》六:“第一中学是全市学界抗日协会的一分部。”

槐庭

(1).种植槐树的庭院。 汉 公孙诡 《文鹿赋》:“麀鹿濯濯,来我槐庭,食我槐叶,怀我德声。” 唐 骆宾王 《夏日游山家同夏少府》诗:“返照下层岑,物外狎招寻。兰径薰幽珮,槐庭落暗金。”

(2).三公之位。亦指三公。《晋书·王戎王衍传论》:“ 濬冲 善发谈端, 夷甫 仰希方外,登槐庭之显列,顾 漆园 而高视。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“出参太宰军事,入为太子洗马,俄迁祕书丞,赞道槐庭,司文天阁。” 唐 杨炯 《大周明威将军梁公神道碑》:“幽壠埋魂,终降槐庭之赠;高门纳駟,式居茅社之封。”

失群

离群

他像一头失群的动物那样孤独

裁成

(1).裁剪制成。《文选·谢瞻<张子房诗>》:“神武睦三正,裁成被八荒。” 张铣 注:“裁制成理,德被八方。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》:“且 叔师 研寻章句,儒生之腐者也; 嗣宗 沉湎麴蘖,酒徒之狂者也,斯岂能错综时事,裁成国典乎?” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章第二节:“万事万物万理万化都是它所裁成的,它是‘知周乎万物而通济天下’(《繫辞上·传》)的全能全智。”

(2).编制而成。 唐 元稹 《唐故朝议郎侍御史河阴留后元君墓志铭》:“先府君丛集羣言,裁成百叶书抄。”

(3).犹栽培。谓教育而成就之。 清 汪弘隆 《寄谢同门曹翼宸》诗:“岂信质分薄,裁成寡良师。”《儿女英雄传》第三六回:“﹝ 安老爷 ﹞一面擦着眼泪,向太太説道:‘我这位恩师再生之意,我不知受了他老人家多少裁成。’”

忧国

为国事而忧劳。《战国策·齐策四》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“朝廷无至忠忧国之臣,不惜伤损威重。” 清 钱谦益 《董应举授中大夫制》:“为国以得人为急,人臣以忧国为先。”

斋沐

斋戒沐浴。 唐 卢纶 《酬李端公野寺病居见寄》诗:“斋沐暂思同静室,清羸已觉助禪心。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·田太尉候神仙夜降》:“太尉自斋沐,换新衣,具靴笏,深夜候之。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·沐浴》:“岁暮斋沐,多於廿七八日。谚云:‘二十七,洗疚疾;二十八,洗邋遢。’”

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