望江南·龙沙塞

望江南·龙沙塞原文

龙沙塞，路远隔恩波。

每恨诸蕃生留滞，只缘当路寇雠多。

抱屈争奈何。

皇恩溥，圣泽遍天涯。

大朝宣差中外使，今因绝塞暂经过。

路远合通和。

诗词问答

问：望江南·龙沙塞的作者是谁？答：敦煌曲子
问：望江南·龙沙塞写于哪个朝代？答：唐代
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注释

1. 　押词韵第九部　出处：敦煌歌辞总编卷二

参考注释

沙塞

沙漠边塞。《后汉书·南匈奴传论》：“ 世祖 以用事诸华，未遑沙塞之外，忍愧思难，徒报谢而已。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“惟北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“且 琯 在南朝佐上皇，使陛下与王分领诸道节制，仍置陛下於沙塞空虚之地，又布私党於诸道，使统大权。”

恩波

谓帝王的恩泽。 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗：“参差别念举，肃穆恩波被。” 唐 刘驾 《长门怨》诗：“御泉长绕 凤皇楼 ，只是恩波别处流。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“所谓 天波谿 者，由 景龙门 实籙宫 循城西南以至 京 第。其子 絛 上书其父，谓今日恩波，他年祸水。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“恩波自喜从天降，浴罢粧成趋彩仗。”

诸蕃

指边疆各少数民族。《新唐书·吐蕃传上》：“且 莫贺延磧 袤二千里，无水草，若北接虏， 唐 兵不可度而北，则 伊西 、 北庭 、 安西 诸蕃悉亡。”

留滞

亦作“ 留蹛 ”。1.停留；羁留。《史记·太史公自序》：“是岁天子始建 汉 家之封，而太史公留滞 周南 ，不得与从事，故发愤且卒。” 唐 王建 《荆门行》：“壮年留滞尚思家，况復白头在天涯。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“ 道光 丙申，余留滞 岭 外者，再閲岁矣。” 冰心 《六一姊》：“ 余妈 还舍不得走……她知道我万不愿再留滞了，只得站起来谢了 六一姊 ，又和四围的村妇纷纷道别。”

(2).指扣留，强行留人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“即将该魂验实放行，毋得勒索留滞。”

(3).搁置；阻塞。《三国志·魏志·高柔传》：“﹝ 柔 ﹞处法允当，狱无留滞。”《南史·王俭传》：“令史諮事，宾客满席， 俭 应接銓序，傍无留滞。” 宋 司马光 《乞与诸位往来商量公事札子》：“其执政有欲商量公事者……所贵论议详尽，事无留滞。” 孙中山 《建国方略·国际共同开发实业计划》：“假使外国银行先遵正当之途……然后与政府订契约，则事顺易行，岂复有留滞之忧？”

(4).指搁置之事。《北齐书·循吏传·郎基》：“﹝ 基 ﹞后带 潁川郡 ，积年留滞，数日之中剖判咸尽。”

(5).屯积东西；积聚。《史记·平準书》：“日者，大将军攻 匈奴 ，斩首虏万九千级，留蹛无所食。” 司马贞 索隐：“留蹛无所食。墆（蹛）音迭，谓贮也。 韦昭 音滞，谓积也。又按《古今字詁》墆今‘滞’字，则墆与滞同。按，谓富人贮滞积穀，则贫者无所食也。”《后汉书·段熲传》：“ 匈奴 、种 羌 ，并擅其地，是为癕疽伏疾，留滞胁下，如不加诛，转就滋大。”

(6).指身处困境。《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》：“年既已过太半兮，然埳軻而留滞。” 王逸 注：“言年已过五十，而輡軻沉滞，卒无所逢遇也。” 唐 杜甫 《引水》诗：“人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。” 宋 司马光 《送薛水部十丈通判并州》诗：“知君留滞久，从此欲腾驤。”

(7).指身处困境之人。《汉书·儒林传序》：“臣谨案詔书律令下者……以治礼掌故以文学礼义为官，迁留滞。” 颜师古 注：“言治礼掌故之官，本以有文学习礼义而为之，又所以迁擢留滞之人。”

只缘

只因为。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“只缘 汲黯 好直言，遂使 安仁 却为掾。” 宋 苏轼 《题西林壁》诗：“不识 庐山 真面目，只缘身在此山中。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“只缘身作延年药，一服曾经送主终。”

当路

(1) 路中间

他站在当路望了一会儿

(2) 掌握政权

奸臣当路

寇雠

亦作“寇仇2”。亦作“ 寇仇 ”。仇敌；敌人。《左传·僖公三十三年》：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇讎，亡无日矣。”《后汉书·仲长统传》：“昔之为我哺乳之子孙者，今尽是我饮血之寇讎也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“若克城邑，絶非卿有，徒危宗国，以广寇仇。” 唐 曹唐 《和周侍御买剑》：“将军溢价买吴鉤，要与中原静寇讐。” 宋 苏轼 《孙武论》下：“夫天下之患，不在於寇讎，亦不在於敌国，患在於将帅之不力。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·原君》：“今也天下之人怨恶其君，视之如寇讐，名之为 * ，固其所也。” 郭沫若 《战声集·诗歌国防》：“三十年来他已逐渐觉醒在驱逐他的寇仇。”

抱屈

心里怀有委屈,不舒畅

奈何

(1) 怎么办

无可奈何

(2) 如何

奈何不礼

不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》

为之奈何。——《史记·项羽本纪》

(3) 又

且为之奈何。

奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》

(4) 惩治;对付

等我慢慢的奈何他

皇恩

指皇帝给予的恩惠

皇恩浩荡

圣泽

帝王的恩泽。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣。” 南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》：“徒欲尽能竭虑，知无不为，下被民和，上宣圣泽，而自以力弱途远，终惭短効。” 唐 杨巨源 《上裴中丞》诗：“清威更助朝端重，圣泽曾随笔下多。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》：“德隆业茂，圣泽流兮。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》：“若非圣泽深无限，鸿雁那从北地来。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“况今涵濡圣泽几二百年，宜风气蒸蒸日上也。”

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

大朝

(1).谓天子大会诸侯群臣。《穆天子传》卷一：“癸丑，天子大朝於 燕然之山 ， 河水 之阿。”《后汉书·礼仪志中》：“每岁首正月，为大朝受贺。” 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》：“大朝会万方，天子正临轩。”

(2).指朝会的场所。《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》：“今之 乾元殿 ，即 唐 之 含元殿 也，在 周 为外朝，在 唐 为大朝，冬至，元旦，立全仗，朝万国，在此殿也。”

(3).称居于正统的朝廷。 唐 郑谷 《寄边上从事》诗：“高垒观诸寨，全师护大朝。”《旧五代史·僭伪传一·李景》：“ 景 愿割 濠 、 寿 、 泗 、 楚 、 光 、 海 等六州之地，隶於大朝，乞罢攻讨。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“时 江 南称中原为大朝，贫弱不能有为， 熙载 终以北人故，不自安，因弥事荒讌，殆於废日。”

宣差

(1).帝王派遣的使者。 宋 孟珙 《蒙鞑备录·奉使》：“彼奉使曰宣差。自皇帝或国王处来者，所过州县及官兵头目处，悉来尊敬，不问官之高卑，皆分庭抗礼。”《续资治通鉴·宋理宗绍定三年》：“ 全 欲朝廷不为备，且不遽絶其给，乃挟 蒙古 李 宋 二宣差以虚喝朝廷，然 蒙古 实未尝资 全 兵。” 清 洪昇 《长生殿·神诉》：“则俺在庙里安身，忽听得空中唤取，则他那天上宣差，有俺甚地头事务。”

(2).供传唤役使的差人。《金史·李喜住传》：“有 李喜住 者，本 宿州 众僧奴 下宣差。”

中外

里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

经过

(1) 通过

到现在大约经过六、七人之手

(2) 经历的过程

事情的全部经过

(3) 从某处过

这汽车经过北海公园吗?

通和

(1).互相往来和好。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“纳款通和，布德脩礼。” 宋 叶适 《廷对》：“天下大事，不容苟简；岂可不出於用兵则出於通和哉？” 清 郭凤喈 《鸱上屋谣》：“昨日通和使者来，官军取给牛羊鷄。”

(2).通畅缓和。《淮南子·墬形训》：“ 汾水 濛浊而宜麻， 泲水 通和而宜麦。”

(3).开朗平和。《南史·刘孺传》：“及长，美风采，性通和，虽家人不见其喜愠。” 唐 元结 《送孟校书往南海》诗序：“材业 次山 不如 云卿 ，词赋 次山 不如 云卿 ，通和 次山 不如 云卿 。”