送谢希孟归黄岩四首原文
圭壁袭缫藉，山龙饰衣裳。不闻燧古初，而兴自虞唐。
毁车崇骑射，隶作篆籀藏。
至今人便之，秦亦忽以亡。
诗词问答
问：送谢希孟归黄岩四首的作者是谁？答：陈傅良
问：送谢希孟归黄岩四首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈傅良的名句有哪些？答：陈傅良名句大全
参考注释
缫藉
玉的衬垫物。《周礼·春官·典瑞》：“执镇圭，繅藉五采五就。” 郑玄 注：“繅有五采文，所以荐玉。” 宋 陆游 《寓怀》诗之二：“苍璧与黄琮，初非俗所贵。粲然荐繅藉，可对越天地。”
山龙
(1).指古代衮服或旌旗上的山、龙图案。《书·益稷》：“予欲观古人之象，日月星辰，山龙华虫，作会宗彝。藻火粉米，黼黻絺绣，以五采彰施于五色作服。” 孔 传：“画三辰、山龙、华虫於衣服、旌旗。” 唐 柳宗元 《送豆卢膺秀才南游诗序》：“琅乎璆璜衝牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉。” 明 唐顺之 《送孔上公助祭太学归阙里时赐衮衣一袭》诗：“新袞山龙炫，餘堂金石鸣。”
(2).借指绣有山、龙图案的袞服。 汉 刘向 《说苑·修文》：“是故士服黼，大夫黻，诸侯火，天子山龙。”《晋书·舆服志》：“王公衣山龙以下九章，卿衣华虫以下九章。”
衣裳
衣服的通称
身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》
与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》
泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
古初
(1).太古之时。《列子·汤问》：“ 殷汤 问于 夏革 曰：‘古初有物乎？’”
(2).古时；往昔。 宋 王安石 《赐历日谢表》之一：“恭维皇帝陛下道迈古初，德绥方 夏 。”《宋史·礼志四》：“礼官不能推明经训，务合古初，反雷同其论以惑时主。” 章炳麟 《辨诗》：“自 王粲 而降，作者抗志，欲返古初，其辞安雅，而惰弛无节者众。”
自虞
(1).自以为乐。《战国策·齐策四》：“ 斶 愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”《汉书·匈奴传上》：“陛下独立，孤僨独居，两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”
(2).独自思忖。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。” 李善 注引《尔雅》：“虞，度也。”
毁车
谓放弃战车(改编为步卒的行列)。《左传·昭公元年》：“将战， 魏舒 曰：‘彼徒我车，所遇又阨……’乃毁车以为行，五乘为三伍。”
骑射
骑马和射箭。《战国策·赵策二》：“今吾将胡服骑射，以教百姓，而世议寡人矣。”《新五代史·南汉世家·刘龑》：“ 龑 ，初名 巖 ，……及长，善骑射，身长五尺，垂手过膝。”《花月痕》第七回：“不特琵琶絃索，能以己意谱作新声，且精骑射，善画工书，以此名重 鴈门 。”
篆籀
篆文和籀文。 晋 左思 《魏都赋》：“讎校篆籀，篇章毕覿。” 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》：“接雄词於章句，窥逸踪於篆籀。”《新五代史·杂传十九王仁裕》：“﹝ 仁裕 ﹞喜为诗。其少也，尝梦剖其肠胃，以 西江 水涤之，顾见 江 中沙石皆为篆籀之文，由是文思益进。” 黄质 《题朱生君实延龄遗墨》诗：“笔参篆籀字树石，行年穉弱气超迈。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
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