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寄韩涧泉三首

作者: 王汶朝代: 宋代

寄韩涧泉三首原文

在困多促促,长怀特栖者。
崔嵬玉山岑,今谁秣余马。
朝随涧云浮,暮逐涧泉泻。
光仪俨神交,晤言寄心写。
食鱼不知肥,采菊不盈把。
愿垂白日影,照我蔀屋下。

诗词问答

问:寄韩涧泉三首的作者是谁?答:王汶
问:寄韩涧泉三首写于哪个朝代?答:宋代
问:王汶的名句有哪些?答:王汶名句大全

参考注释

促促

(1).犹短短的。指时间。 三国 魏 曹操 《苍舒诔》:“促促百年,亹亹行暮。”

(2).犹短短的。指空间。 唐 张籍 《山头鹿》诗:“山头鹿,双角芟芟,尾促促。”

(3).匆匆。 晋 陆机 《豫章行》:“促促薄暮景,亹亹鲜克禁。” 唐 刘禹锡 《途中早发》诗:“中庭望启明,促促事晨征。” 宋 苏轼 《仙都山鹿》诗:“日月何促促,尘世苦局束。” 冯至 《北游》诗:“匆匆地来,促促地去,匆促的人生!”

(4).拘谨小心貌。 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》:“诸曹白事,不敢平面视。共食公堂,抑首促促就哺歠。”

(5).劳苦不安貌。 唐 李益 《促促曲》:“促促何促促, 黄河 九回曲。嫁与棹船郎,空牀将影宿。” 唐 王建 《促促词》:“促促復刺刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不将归,白头犹著父母衣。”《全唐诗》卷二九八作《促剌词》,首句作“促剌復促剌”。剌,“刺”的误字。 清 方苞 《顾友训墓志铭》:“相视饮泣,意绪促促。”

(6).象声词。虫鸣声。 唐 王建 《当窗织》诗:“草虫促促机下啼,两日催成一匹半。” 唐 李咸用 《山中夜坐寄故里友生》诗:“虫声促促催乡梦,桂影高高挂旅情。” 明 高启 《秋怀》诗之二:“促促草下虫,催我索故衣。”

(7).象声词。机杼声。 宋 梅尧臣 《促织》诗:“札札草间鸣,促促机上声。”

(8).象声词。沙上急走声。 唐 李贺 《黄家洞》诗:“雀步蹙沙声促促,四尺角弓青石鏃。”

长怀

(1).遐想,悠思。 汉 刘向 《九叹·远逝》:“情慨慨而长怀兮,信上皇而质正。” 三国 魏 嵇康 《秀才答》诗之四:“感寤长怀,能不永思。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“齎志没地,长怀无已。”

(2).犹永归。谓一去不返。《文选·司马相如<上林赋>》:“驰波跳沫,汩濦漂疾,悠远长怀,寂漻无声,肆乎永归。” 李善 注引 郭璞 曰:“‘怀’亦‘归’,变文耳。”

崔嵬

(1) 有石头的土山

慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高耸

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》

玉山岑

玉山 之巅。神话中 西王母 的居处,泛指仙境。 南朝 齐 谢朓 《郡内高斋闲望答吕法曹》诗:“若遗金门步,见就 玉山 岑。” 唐 李白 《寓言》诗之二:“往还 瑶臺 里,鸣舞 玉山 岑。” 王琦 注:“ 瑶臺 , 玉山 ,皆 西王母 之居。” 宋 曾巩 《茅亭闲坐》诗:“为乐聊在此,焉知 玉山 岑。”

云浮

(1).如云之飘散。形容短暂易逝。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗:“时哉不我与,去乎若云浮。” 宋 陆游 《夜坐》诗之二:“瓦裂人间事,云浮身后名。”

(2).比喻盛多。《后汉书·崔駰传》:“方斯之际,处士山积,学者川流,衣裳被宇,冠盖云浮。” 南朝 宋 王僧达 《释奠诗》:“异人鳞萃,淑美云浮。”

(3).喻仕进。 唐 王维 《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗:“思子整羽翮,及时当云浮。”

光仪

光彩的仪容。称人容貌的敬词,犹言尊颜。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“背蛮夷之下国,侍君子之光仪。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“若诸佛见存,一切洞彻,而威神之力,诸法自在,何为不曜光仪于当今?” 唐 张鷟 《游仙窟》:“敢陈心素,幸愿照知!若得见其光仪,岂敢论其万一!” 清 刘大櫆 《与某翰林书》:“ 櫆 明年将至京师,使得立於堂阶之下,而望先生之光仪,幸甚。”

神交

(1) 彼此慕名而没有见过面的交谊

孤与子瑜,可谓神交。——《三国志·诸葛瑾传》

彼此神交已多年了

(2) 指心意投合、相知很深的朋友

一与见面,便成神交

晤言

见面谈话;当面谈话。《诗·陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤言。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“无 爰生 之晤言,念 张季 之终蔽。” 宋 苏轼 《和陶答庞参军·三送张中》:“留灯坐达晓,要与影晤言。”

寄心

寄托心意。 汉 刘向 《说苑·谈丛》:“枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身,故君子留精神寄心於三者,吉祥及子孙矣。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“虽潜处於太阴,长寄心於君王。” 晋 陶潜 《扇上画赞》:“美哉 周子 ,称疾闲居,寄心清尚,悠然自娱。” 唐 崔曙 《对雨送郑陵》诗:“寄心海上云,千里常相见。”《云笈七籤》卷一○五:“或有栖遁冥契而不获登山者,寄心啟愿,精意向真,亦与身诣名山者无异。”

食鱼

比喻幕宾受到重视、优待。语出《战国策·齐策四》:“ 齐 人有 冯諼 者,贫乏不能自存,使人属 孟尝君 ,愿寄食门下……居有顷;倚柱弹其剑,歌曰:‘长鋏归来乎!食无鱼。’左右以告, 孟尝君 曰:‘食之,比门下之客。’”。 唐 方干 《赠处州段郎中》诗:“德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。” 明 徐渭 《自为墓志铭》:“﹝余﹞一旦为少保 胡公 罗致幕府……食鱼而居庐,人争荣而安之,而己深以为危。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

盈把

(1).满把。把,一手握取的数量。《韩诗外传》卷五:“故盈把之木,无合拱之枝。” 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》诗:“盈把那须沧海珠,入怀本倚 崑山 玉。” 元 陈赓 《子猷访戴图》诗:“ 山阴 怀古意,欲揽不盈把。”

(2).《艺文类聚》卷八一引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 陶潜 无酒,坐宅边菊丛中,採摘盈把,望见 王弘 遣送酒,即便就酌。”遂以“盈把”为采菊之典。 唐 王绩 《九月九日赠崔使君善为》诗:“香气徒盈把无人送酒来。” 宋 梅尧臣 《和刘原甫省中新菊》:“东篱独此物,盈把恨无觴。”

垂白

(1).白发下垂。谓年老。《汉书·杜业传》:“诚哀老姊垂白,随无状子出关。” 颜师古 注:“垂白者,言白髮下垂也。” 宋 苏轼 《求婚启》:“垂白南荒,尚念子孙之嫁娶。” 清 吴敏树 《答李香州书》:“今乃欲復入京师,以其童然垂白之老叟,与羣少年争进於 * ,此何为哉!”

(2).老年人。 宋 苏轼 《送欧阳主簿赴官韦城》诗之四:“道傍垂白定沾巾,正似当年緑髮新。”

日影

日光照射物体所成的阴影

蔀屋

草席盖顶之屋。泛指贫家幽暗简陋之屋。 宋 王安石 《寄道光大师》诗:“秋雨漫漫夜復朝,可嗟蔀屋望重霄。” 清 黄景仁 《古歌》:“曒曒日光,不入大厦而入蔀屋。”

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