一字至十字成章二首咏竹

一字至十字成章二首咏竹原文

竹，竹。
森寒，洁绿。
湘江滨，渭水曲。
帷幔翠锦，戈矛苍玉。
心虚异众草，节劲逾凡木。
化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷。
月娥巾帔静苒苒，风神笙竽清蔌蔌。
林间饮酒碎影摇樽，石上围棋轻阴覆局。
屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊。
若论檀栾之操无敌于君，欲图潇洒之姿莫贤于仆。

诗词问答

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参考注释

湘江

湖南省最大的河,长江的主要支流之一。发源于广西兴安,向东北流入洞庭湖,全长817公里

水曲

水流曲折处；曲折的水滨。《周礼·地官·保氏》“四曰五驭” 汉 郑玄 注：“五驭：鸣和鸞，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。” 郑观应 《盛世危言·铁路》：“铁路遇山岭水曲，均须遶越，架空凿洞，亦可驶行。”

宋 代西南少数民族舞曲名。《宋史·蛮夷传四·西南诸夷》：“一人吹瓢笙如蚊蚋声。良久，数十辈连袂宛转而舞，以足顿地为节。询其曲，则名曰《水曲》。”

帷幔

帐幕。《后汉书·臧洪传》：“ 绍 盛帷幔，大会诸将见 洪 。”《宋史·王渊传》：“闻渊疾，遣中使 曾泽 问疾。 泽 还，言其帷幔茵褥皆不具。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“暮归方丈，见白云縹緲，如帷幔数十幅。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“ 四凤 拉开窗前的帷幔。”

翠锦

(1).色彩斑斓的织锦。 唐 李贺 《九月》诗：“露花飞飞风草草，翠锦斕斑满层道。” 王琦 汇解：“草木经秋，叶老，红黄间杂於青緑之中，斕斑如翠锦也。” 宋 苏轼 《次韵孔文仲推官见赠》：“金鞍冒翠锦，玉勒垂青丝。”

(2).形容茂密的树叶。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第三折：“只见那浓阴冉冉，翠锦哎糢糊。”

戈矛

(1).戈和矛。亦泛指兵器。《诗·秦风·无衣》：“王于兴师，脩我戈矛，与子同仇。” 汉 张衡 《东京赋》：“戈矛若林，牙旗繽纷。”《后汉书·孔融传》：“ 建安 元年，为 袁谭 所攻，自春至夏，战士所餘裁数百人，流矢雨集，戈矛内接。 融 隐几读书，谈笑自若。” 清 顾炎武 《广昌道中》诗之一：“出车日轔轔，戈矛接江裔。”

(2).武士；军队。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗：“此府雄且大，腾凌尽戈矛。” 元 尚仲贤 《气英布》第三折：“喒嘱付您箇 张子房 莫愁。看 英布 统戈矛，今番不是强夸口。”

(3).战争；冲突。 唐 王昌龄 《箜篌引》：“便令海内休戈矛，何用 班超 定远侯 。”《 * 词话》第一回：“雨意云情不遂谋，心中谁信起戈矛。” 清 孙枝蔚 《讥老翁》诗：“岂无贫亲戚，视之若赘瘤。还闻骨肉间，往往生戈矛。”

心虚

(1) 做错了事或坏事怕人知道

(2) 缺乏自信

众草

杂草；野草。《孙子·行军》：“众草多障者，疑也。”《诗·小雅·四月》“秋日凄凄，百卉俱腓” 汉 郑玄 笺：“凉风用事，而众草皆病。” 汉 蔡邕 《琴操》卷上：“夫兰为王者香，今乃与众草为伍。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之八：“青松在东园，众草没其姿。” 宋 苏轼 《甘菊》诗：“孤根荫长松，独秀无众草。”

凡木

平凡的花木。 唐 韩愈 《芍药歌》：“丈人庭中开好花，更无凡木争春华。” 唐 刘禹锡 《华山歌》：“凡木不敢生，神仙聿来託。” 宋 陆游 《张园海棠》诗：“池臺扫除凡木尽，天地眩转花光红。” 宋 朱熹 《与诸人用东坡韵共赋梅花》诗：“佳名一旦异凡木，絶艷千古高名园。”

龙杖

亦作“ 龙仗 ”。典出《后汉书·方术传下·费长房》：“ 费长房 者， 汝南 人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶於肆头…… 长房 辞归，翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投 葛陂 中也。’又为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’ 长房 乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后因以“龙杖”美称竹杖。 唐 骆宾王 《出石门》诗：“暂策为龙杖，何处得神仙。” 宋 陶穀 《清异录·骄龙杖》：“天师 杜光庭 骄龙杖，红如猩肉，重若玉石……相传是仙人留赐。” 元 谢宗可 有《龙杖》诗。

凤律

《吕氏春秋·古乐》：“﹝ 伶伦 ﹞次制十二筒，以之 阮隃 之下，听凤皇之鸣，以别十二律，其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫，适合。黄钟之宫，皆可以生之，故曰黄钟之宫，律吕之本。”后世因以“凤律”指音律。《乐府诗集·周郊祀乐章·昭顺乐》：“乐鸣凤律，礼备鸡竿。” 唐 元稹 《有鸟》诗之十五：“ 伶伦 凤律乱宫商，蟠木天鸡误时节。” 宋 范成大 《次韵郊祀庆成》：“日丽鸡竿矗，天旋凤律新。”

神谷

深奥莫测的山谷。 元 虞集 《题张希孟凝云石》诗：“潜龙起神谷，震惊天上闻。亟视恐无及，化为九龙文。”

月娥

指传说的月中仙子。亦借指月亮。 唐 孟郊 《看花》诗之一：“月娥双双下，楚艷枝枝浮。” 五代 牛希济 《临江仙》词：“簫皷声稀香烬冷，月娥敛尽湾环。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三：“ 周王 者，有道术，中秋夜会，有月色方莹，谓坐客曰：‘我能挈月置之怀袂。’因取筯数百条，绳而驾之，曰：‘我梯取此月娥。’以手举月，怀中出寸许，光色照烂，寒入肌骨。” 清 孙枝蔚 《题梨园图》诗：“弟子教成月娥笑，能得花前听几回。”

巾帔

头巾和披肩。《北史·李翥传》：“﹝ 李翥 ﹞尝著巾帔，终日对酒，招致宾客，风调详雅。”《旧唐书·西戎传·波斯国》：“丈夫剪髮，戴白皮帽，衣不开襟，并有巾帔……妇人亦巾帔裙衫，辫髮垂后，饰以金银。”

苒苒

(1) 长势茂盛的

苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。——唐彦谦《移莎》诗

(2) 草木枝叶柔嫩貌

因风初苒苒,覆岸欲离离。——陈诩《龙池春草》

(3) 气味或烟尘轻飘的样子

木末北山烟苒苒,草根南涧水泠泠。——王安石《木末》

(4) 渐渐地

是处红衰翠减,苒苒物华休。——柳永《八声甘州》

(5) 悄然流逝的

驱驱行役,苒苒光阴。——柳永《凤归云》

风神

(1).风采；神态。《晋书·裴楷传》：“ 楷 风神高迈，容仪俊爽，博涉羣书，特精理义，时人谓之‘玉人’。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“上为皇孙时，风神秀异，英姿雋迈。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“余见 周昉 、 李龙眠 及近代 仇实父 诸美人图，皆穠髮丰肌，衣粧稠迭，一种风神媚态，畧无彷彿。” 王统照 《号声》：“长叶子的美人蕉在椭圆形的蓝色水盂内摇曳着幽媚含笑的姿态，也似乎装点出特有的 日本 妇女婀娜的风神。”

(2).指艺术作品的文采神韵。《南史·褚彦回传》：“ 彦回 援琴奏《别鵠》之曲，宫商既调，风神谐畅。” 明 唐顺之 《题夏中书画竹》诗：“中书醉墨满人间，此幅风神更不俗。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“其词随语成韵，随韵成趣，不假雕琢，而意志自深，风神或近 楚 《骚》。”

笙竽

笙和竽。因形制相类，故常联用。竽亦笙属乐器，有三十六簧。《礼记·檀弓上》：“琴瑟张而不平，笙竽备而不和。” 晋 左思 《吴都赋》：“盖象琴筑并奏，笙竽俱唱。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“万籟真笙竽，秋色正萧洒。” 宋 孟元老 《东京梦华录·中秋》：“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。” 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》：“门成 鲁 卫 ，祭抱笙竽。”

蔌蔌

(1).猥琐丑陋貌。《诗·小雅·正月》：“佌佌彼有屋，蔌蔌方有穀。” 毛 传：“蔌蔌，陋也。” 林纾 《读＜小雅＞》：“於是佌佌蔌蔌者布满朝列，国岂有不卒斩者耶！”

(2).风劲烈貌。《文选·鲍照＜芜城赋＞》：“稜稜霜气，蔌蔌风威。” 李善 注：“蔌蔌，风声劲疾之貌。” 唐 韩愈 《雨》诗：“坐来蔌蔌山风疾，山雨随风暗原隰。”

(3).飘落貌。 五代 和凝 《天仙子》词之二：“洞口春红飞蔌蔌，仙子含愁眉黛緑。” 宋 苏轼 《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》词：“蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响繰车。” 明 高启 《梅花》诗之八：“枝头谁见花惊处，嫋嫋微风蔌蔌霜。”

(4).涓流貌。 宋 苏轼 《食甘》诗：“清泉蔌蔌先流齿，香雾霏霏欲噀人。” 宋 苏轼 《贺新郎·夏景》词：“共粉泪，两蔌蔌。”

(5).象声词。轻微之声。《南史·王晏传》：“见屋桷子悉是大蛇，就视之，犹木也。 晏 恶之，乃以纸裹桷子，犹纸内摇动，蔌蔌有声。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·何经文》：“会夜，大雾晦黑，乃设伏。纵羊山中走，齕草，蔌蔌有声。”

饮酒

(1).喝酒。《国语·晋语一》：“﹝ 史苏 ﹞饮酒出。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“天下吏人，誥至后，出临三日皆释服，无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“其时 司马氏 已想篡位，而 阮籍 名声很大，所以他讲话就极难，只好多饮酒，少讲话。”

(2).古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》：“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。” 郑玄 注：“饮酒，食之酒。” 贾公彦 疏：“谓食时有酒者，《曲礼》云：‘酒浆处右。’则此非献酬酒，是酳口之酒也。” 孙诒让 正义：“盖食礼无献酬，唯有酳口，故别谓之饮酒。”

围棋

棋类游艺的一种。古代叫“弈”。传为尧作。春秋战国时代即有记载。隋唐时传入日本,近已流传到欧美各国。用黑白棋子,棋盘上有19条交叉线将棋盘分成361个方格,目的是占领较大的地区,并吃掉对方的棋子

轻阴

(1).淡云，薄云。 唐 刘禹锡 《秋江早发》诗：“轻阴迎晓日，霞霽秋江明。”

(2).疏淡的树荫。与浓荫相对。 南朝 梁 柳恽 《长门怨》诗：“秋风动桂树，流月摇轻阴。” 唐 李商隐 《题小松》诗：“怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。”

(3).微阴的天色。 唐 张旭 《山中留客》诗：“山光物态弄春暉，莫为轻阴便拟归。” 宋 贺铸 《剪朝霞·牡丹》词：“云弄轻阴穀雨乾，半垂油幕护残寒。” 清 李慈铭 《鉴湖柳枝词》：“家家门巷正啼鶯，取次轻阴间嫩晴。”

覆局

《三国志·魏志·王粲传》：“﹝ 王粲 ﹞观人围棋，局坏， 粲 为覆之。棋者不信，以帊盖局，使更以他局为之。用相比较，不失一道。”后谓棋局乱后，重行布棋如旧为“覆局”。亦用以形容聪慧。《陈书·陆琼传》：“ 琼 时年八岁，於客前覆局。由是都下号曰‘神童’。” 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之五：“覆局能悬记，看碑解暗疏。” 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“啼猿落雁之奇，鸞惊凤翥之妙，泻水悬河之辨，背碑覆局之精。”

大夫

古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

椒兰

(1).椒与兰。皆芳香之物，故以并称。《荀子·礼论》：“芻豢稻粱，五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“烟斜雾横，焚椒兰也。” 明 徐元 《八义记·宣子见主》：“珠围翠绕，椒兰喷衣。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗：“芳烈椒兰气，苍寒栝栢姿。”

(2).比喻美好。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“闻尔鼙鼓之音，怀尔椒兰之德。”

(3).喻美好贤德者。《旧唐书·列女传序》：“末代风靡，贞行寂寥，聊播椒兰，以貽闺壼，彤管之职，幸无忽焉。”

(4).后妃居住处。亦代指后妃。 明 叶子奇 《草木子·谈薮》：“ 宋 宫人 王昭仪 ，名 惠清 ，字 冲华 ，丙子北行，题驛中有《满江红》词云‘……名播椒兰妃后里，欢承笑语君王侧。’” 明 沉榜 《宛署杂记·土工》：“至拱事椒兰，籍名粉黛，不可胜纪矣。”

(5).指 楚 大夫 子椒 和 楚怀王 少弟 司马 子兰 。二人均为佞人。《楚辞·离骚》：“览 椒 兰 其若兹兮，又况揭车与江蘺。” 王逸 注：“言观 子椒 、 子兰 变节若此。” 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》：“谋折 仪 尚 ，贞蔑 椒 兰 。”后因以指佞人。 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题因献杨常侍》诗：“ 椒兰 争妬忌， 絳 灌 共谗諂。”按，后世学者或以 王逸 注为非。参阅 游国恩 《离骚纂义》。

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

松菊

松与菊不畏霜寒，因以喻坚贞节操或具有坚贞节操的人。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公赠别》诗：“田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久絶羣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二八：“ 陶潜 酷似 卧龙 豪，万古 潯阳 松菊高。”

檀栾

(1).秀美貌。诗文中多用以形容竹。 汉 枚乘 《梁王菟园赋》：“脩竹檀欒，夹池水，旋菟园，并驰道。” 唐 王叡 《竹》诗：“成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀欒。”

(2).借指竹。 宋 梅尧臣 《和刁太傅新墅十题·移竹》：“远爱檀欒碧逕开，荷鉏乘雨破秋苔。”

无敌

没有与之匹敌的对手

无敌将军

潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅