念奴娇（三和）

念奴娇（三和）原文

白苹影里，向何人可话，平生心素。
月魄冰魂凝结就，犹薄湘妃洛女。
吴沼芙蓉，陈陂菡萏，散入玄珠浦。
采花蜂蝶，雾深都忘归去。
堪笑并蒂霞冠，双头酡脸，只为多情苦。
空遣隔江游冶子，撩乱心飞目注。
同出泥涂，独标玉质，不是曼陀雨。
风清露冷，有人长自迟伫。

诗词问答

问：念奴娇（三和）的作者是谁？答：吴潜
问：念奴娇（三和）写于哪个朝代？答：宋代
问：念奴娇（三和）是什么体裁？答：词
问：吴潜的名句有哪些？答：吴潜名句大全

参考注释

白苹

亦作“ 白萍 ”。水中浮草。 南朝 宋 鲍照 《送别王宣城》诗：“既逢青春献，復值白苹生。” 唐 杜甫 《丽人行》：“杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。” 五代 齐己 《放鹭鸶》诗：“白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。”《红楼梦》第一○八回：“ 鸳鸯 下手的就是 湘云 ，便道：‘白萍吟尽 楚 江秋。’”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

心素

亦作“ 心愫 ”。1.心意，心愿。 晋 王羲之 《杂帖》：“足下不返，重遣信往问，愿知心素。” 唐 李白 《寄远》诗之八：“空留锦字表心素，至今缄愁不忍窥。” 宋 吴自牧 《梦粱录·二十八日东岳圣帝诞辰》：“都城士庶，自仲春下浣，答赛心愫……舟车道路，络绎往来，无日无之。” 清 唐孙华 《抱灌轩雨后喜周乐支胡驭洲至》诗：“幸逢二仲来，清谈豁心愫。”

(2).指高洁的心怀。 续范亭 《吊老友杜仲虑忧国自沉》诗：“清奇多傲国，心素不沾尘。”

月魄

(1).指月初生或圆而始缺时不明亮的部分。亦泛指月亮，月光。《汉武帝内传》：“致日精得阳光之珠，求月魄获黄水之华。” 唐 李商隐 《街西池馆》诗：“疎帘留月魄，珍簟接烟波。” 元 柯九思 《送林彦清归永嘉》诗：“遥瞻 广寒殿 ， 素娥 正凭阑。白兔擣月魄，指顾成神丹。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“日月合璧……旋见一红一黑者，大如车轮，并行而上，不差累黍。红者，炽若火毬，光华四射；黑者，色甚晦，暗如泼墨，盖即晦夜之月魄也。” 章炳麟 《四感论》：“又观月魄与海水者，终日折旋，而今月之明，不能加于古月；今潮之盛，不能过于古潮。安得所谓进化者。”

(2).道教语。以日为阳，称日魂；以月为阴，称月魄。

冰魂

(1).形容梅、莲等花清白纯净的品质。 宋 苏轼 《松风亭下梅花盛开》诗之二：“ 罗浮山 下梅花村，玉雪为骨冰为魂。纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。” 宋 唐珏 《水龙吟·白莲》词：“叹冰魂犹在，翠舆难驻，玉簪为谁轻坠。”

(2).借指梅花。 清 江炳炎 《淮甸春·自题纸帐梅花》词：“閒门客裡，嘆年年辜负，西溪游屐。约与冰魂同小住。”《二十年目睹之怪现状》第四十回：“芳心恐负，正酒醒天寒时候。唤鸦鬟招鹤归来，请与冰魂守。”

凝结

液体遇冷变成固体,气体因压力增加或温度降低变成液体

湘妃

舜 二妃 娥皇 、 女英 。相传二妃没于 湘水 ，遂为 湘水 之神。 北周 庾信 《拓跋竞夫人尉迟氏墓志铭》：“西临 织女 之庙，南望 湘妃 之坟。” 唐 岑参 《秋夕听罗山 * 三峡流泉》诗：“ 楚 客肠欲断， 湘妃 泪斑斑。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“ 湘妃 起舞一笑，抚瑟奏清商。” 清 刘鹗 《＜老残游记＞自叙》：“城崩 杞 妇之哭，竹染 湘妃 之泪，此有力类之哭泣也。”

洛女

指 洛水 女神。《宣和遗事》前集：“悄似 嫦娥 离月殿，恍然 洛女 下瑶阶。” 清 曹寅 《瓶中月季花戏题》诗：“ 智琼 拍额未全黄， 洛女 凌波尚渺茫。”参见“ 洛神 ”。

芙蓉

(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色

(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木

菡萏

古人称未开的荷花为菡萏,即花苞

入玄

谓达到玄妙的境界。《二刻拍案惊奇》卷二：“緑窗相对无餘事，演谱推敲思入玄。”

蜂蝶

亦作“蠭蜨”。1.蜂和蝶。 唐 韩愈 《花岛》诗：“蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。” 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》：“花留蜂蝶竹有禽，三月 江 南看不足。” 宋 陶穀 《清异录·花贼》：“ 温庭筠 尝得一句云：‘蜜官金翼使’，偏於知识，无人可属。久之，自联其下，曰：‘花贼玉腰奴’，予以谓道尽蠭蜨。”

(2).旧时常用以借指帮衬风月的人。 明 无名氏 《霞笺记·丽容矢志》：“自许登楼洗艳妆，从他蜂蝶过东墙。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“俺自有个两全之法，到那边款语商量，柔情索问，做一个閒蜂蝶花里混。”

(3).指寻花问柳贪恋女色的人。 老舍 《四世同堂》八六：“她的诱惑是一片蛛网，要把西洋的蜂蝶都胶住，而后送到集中营去。”

忘归

(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留灵脩兮憺忘归。” 晋 左思 《吴都赋》：“ 舜 禹 游焉，没齿而忘归。” 唐 白居易 《琵琶行》：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”

(2).良箭名。以一去不复返，故称。《公孙龙子·迹府》：“ 龙 闻 楚王 张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟兕於 云梦 之圃。”《文选·嵇康＜赠秀才入军＞诗之一》：“左揽繁若，右接忘归。” 李周翰 注：“忘归，矢名。”

堪笑

可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉劳心思竟何从！”

并蒂

指两朵花并排地长在同一个茎上。 骆宾基 《午睡的时候》：“那围裙是蓝布的，四周扎着缝，在当中用白线勾着两朵并蒂的大牡丹。”

並蒂：亦作“ 并蔕 ”。 1.两朵花或两个果子共一蒂。 唐 杜甫 《进艇》诗：“俱飞蛺蝶元相逐，並蒂芙蓉本自双。” 宋 陆游 《或遗木瓜有双实者香甚戏作》诗：“ 宣城 绣瓜有奇香，偶得並蒂置枕傍。”《镜花缘》第一回：“同一梅花，有緑萼、硃砂之异；同一莲花，有重臺、並蒂之奇。”

(2).比喻男女合欢或夫妇恩爱。 唐 皇甫松 《竹枝》词之三：“芙蓉並蔕一心连，花侵隔子眼应穿。” 明 杨珽 《龙膏记·错媾》：“乐事生平佔，天从人愿，芙蓉並蒂，兔丝不断。” 清 李渔 《慎鸾交·赠妓》：“有话须陈，並蒂分房各有根。”

霞冠

道士帽。 唐 孟郊 《同李益崔放送王炼师还楼观兼为群公先营山居》诗：“霞冠遗彩翠，月帔上空虚。” 元 * 润 《石民瞻山图》诗：“採芝者谁子，霞冠赤霜袍。”

多情

重感情;富于感情,多指重爱情

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》

多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

游冶

(1).出游寻乐。 宋 王安石 《次韵酬宋玘》之三：“游冶水边追野马，啸歌林下应山君。” 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》：“笑人游冶，傍青春那肯出香闺。” 清 黄景仁 《夜宿朝阳阁感怀龚梓树》诗：“当日思君此游冶，白袷春衫制都雅。”

(2).特指留连妓馆，追逐声色。 宋 欧阳修 《蝶恋花》词：“玉勒雕鞍游冶处，楼高不见 章臺 路。” 宋 贺铸 《南乡子》词：“ 二十四桥 游冶处，留连，擕手娇饶步步莲。” 清 纳兰性德 《澹黄柳·咏柳》词：“长条莫轻折。 苏小 恨，倩他説。儘飘零、游冶 章臺 客。”

(3).犹放浪。 潘漠华 《冷泉岩》：“ 梅英 那时年纪正轻，人品既过得去，性子又游冶。”

(1).游荡娱乐。 唐 李白 《君马黄》诗：“共作游冶盘，双行 洛阳 陌。” 元 高文秀 《黑旋风》第二折：“柳絮堪撦，似飞花引惹纷纷谢，鶯燕调舌，此景宜游冶。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十：“张筵演剧，灯火通宵，亦少年游冶之乐也。”

(2).追求声色，寻欢作乐。 唐 白居易 《衰病》诗：“老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。” 后蜀 顾夐 《木兰花》词：“惆悵少年游冶去，枕上两蛾攒细緑。” 清 纳兰性德 《淡黄柳·咏柳》词：“长条莫轻折， 苏小 恨，倩他説，儘飘零，游冶 章臺 客。”

撩乱

(1).纷乱；杂乱。 唐 韦应物 《答重阳》诗：“坐使惊霜鬢，撩乱已如蓬。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“仔细把 鶯鶯 偷看，早教措大心撩乱。”《儿女英雄传》第三十回：“公子听了，只乐得眼花儿撩乱，心花儿怒发。”

(2).缤纷。 宋 王安石 《渔家傲》词之一：“灯火已收正月半，山南山北花撩乱。”

(3).搅乱，扰乱。 冰心 《寄小读者》六：“我今日心厌凄恋的言词，再不说什么话来撩乱你们简单的意绪。” 叶紫 《电网外》四：“亲热的呼声，撩乱了 王伯伯 的视听。”

目注

目光注视。 唐 孟棨 《本事诗·崔护》：“﹝女﹞独倚小桃斜柯佇立…… 崔 以言挑之，不对，彼此目注者久之。” 吴组缃 《山洪》三三：“ 三官 低着头，目注自己的脚的走动，沉思 寿官 这话的意思。”

同出

(1).谓出处相同。《老子》：“两者同出，异名同胃（谓）。” 王弼 注：“同出者，同出於玄也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“然此与 李庆子 遇狐叟事，大旨相类，不应俗人雅魅，迭见一时，又同出於 山 左。”

(2).谓同父所生。《国语·晋语四》：“同出九人，唯 重耳 在。” 韦昭 注：“同出，同生。”

(3).俱已出嫁。《尔雅·释亲》：“妻之姊妹，同出为姨。” 郭璞 注：“同出，谓俱已嫁。”

泥涂

亦作“ 泥涂 ”。亦作“ 泥途 ”。1.污泥；淤泥。《庄子·田子方》：“弃隶者，若弃泥涂，知身贵於隶也。” 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“每岁农隙当僦人濬湖，积其泥涂，以为丘阜。”

(2).泥泞的道路。《六韬·励军》：“出隘塞，犯泥涂，将必先下步。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。” 清 南潜 《听雨》诗：“前宵松月疑尘梦，明日泥涂听屐声。” 应修人 《梅雨后第一回晓游的路上要荷、舜、彦们 * 》诗：“朝霞虽淡了晓星虽沉，露草瀼瀼的泥涂浑浑。”

(3).比喻卑下的地位。《左传·襄公三十年》：“ 武 不才，任君之大事，以 晋国 之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣， 武 之罪也。” 明 王錂 《春芜记·访友》：“泥途敛翮，空自望丹霄。”《红楼梦》第九十回：“同在泥涂多受苦，不知何日向清虚！” 郭沫若 《恢复集·我看见那资本 * 》：“但一回念到我的妻儿五口，我只好还是曳尾于泥涂。”

(4).污浊。亦指视为污浊；轻贱。 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》：“既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六：“自谓‘银艾非吾事’，可见其泥涂轩冕之意。”

(5).比喻灾难、困苦的境地。亦指陷入灾难、困苦之中。 南朝 梁 何逊 《与建安王谢秀才笺》：“州民泥涂， 何逊 死罪。”《水浒后传》第三八回：“凡人遭逢横祸，便当申救，使出泥涂。” 郭孝成 《民国各团体之组织》第二节：“而公亦慨然欲以慈仁怛惻之怀，拯吾数百兆困离庶民於泥涂；而登之袵席。”

见“ 泥涂 ”。

独标

(1).谓特别鲜明。帝星为北极附近唯一的二等星，特别明亮突出，故云。《魏书·术艺传·张渊》：“﹝ 渊 ﹞尝著《观象赋》曰：‘……覩紫宫之环周，嘉帝座之独标。’”原注：“ * 大帝一星在紫宫中，天帝位尊，故言独标也。”

(2).特别显示；独自标榜。《二十年目睹之怪现状》第十四回：“你説谁是见了钱不要的？而……你却独标高洁起来，那些人的弊端岂不都叫你打破了？” 独立苍茫子 《东京学界告乡人兴学书》：“个人之意志，与团队之生存，必调和……而后谓之有秩序。非谓我之名位在众人之上，遂可独标己见，一意孤行。”

玉质

(1).形容姿貌肌肤之美。 汉 张衡 《舞赋》：“粉黛施兮玉质粲，珠簪挻兮緇髮乱。” 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“﹝ 甘后 ﹞至十八，玉质柔肌，态媚容冶。” 明 汪道昆 《高唐梦》第一折：“巧笑工顰，玉质天然奇絶。”

(2).指美女。《花月痕》第四四回：“奇葩倏坠，依然连理之枝；玉质长埋，仍是婆娑之树。”

(3).形容质美如玉。 南朝 梁 沉约 《与沉渊荐沉驎士表》：“﹝ 沉 ﹞玉质踰洁，霜操日严。” 宋 苏轼 《十二琴铭》：“有蔚者桐，僵於下阳之庭，奏刀而玉质，成器而金声。” 明 刘基 《卖柑者言》：“ 杭 有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之燁然，玉质而金色。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

曼陀

亦作“ 曼陁 ”。指曼陀罗花。 唐 王维 《西方变画赞》：“迦陵欲语，曼陁未落。” 宋 苏轼 《游太平寺净土院观牡丹》诗：“醉中眼纈自斕斑，天雨曼陀照玉盘。” 清 赵翼 《牡丹》诗之三：“轻寒轻暖几番过，酿出花天散曼陀。”参见“ 曼陀罗 ”。

清露

(1).洁净的露水。 汉 张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“湖上西风急暮蝉，夜来清露湿红莲。” 郭沫若 《登临》诗：“庙中的铜马，还带着夜来的清露。”

(2).方言。雨的别称。 明 杨慎 《俗言·俗语反说》：“ 贵竹 名雨曰清露。”

有人

(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”

(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”

迟伫

犹踌躇。 唐 王翰 《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》：“香扇斜开九华照，含情迟佇惜韶年。” 明 汤显祖 《与曾金简》：“迴鴈有音，迟佇无尽。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·字音假借》：“踌躇可作迟佇，又可作跢跦。”