刘咸临秀才挽词（道源学士之子）·其二

原文

异材擢阳阿，秀色方蔚然。

侵寻掩众阜，屹屹上造天。

惊飙忽摧殒，中道虚弃捐。

颜渊古称夭，道德今独妍。

何求拥肿为，无用徒永年。

诗词问答

问：《刘咸临秀才挽词（道源学士之子）·其二》的作者是谁？答：释道潜
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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注释

1. 押先韵

2. 道源学士之子

参考注释

异材

亦作“异材”。1.有特殊用途的木料或材料。《庄子·人间世》：“ 子綦 曰：‘此何木也哉？此必有异材夫！’仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根，则轴解而不可以为棺槨。” 唐 姚合 《奉和四松》：“日月滋佳色，烟霄长异材。”

(2).特出才能。《汉书·元后传》：“ 刘向 少子 歆 通达有异材。” 宋 苏轼 《贺新运使张大夫启》：“伏惟某官，早以异材著闻美绩。” 邹韬奋 《办事上需要的几个条件》：“此则具有超卓思想的异材，发展事业的柱石，不仅能不负所托而已。”

(3).指有特出才能的人。 清 曾国藩 《＜国朝先正事略＞序》：“其时皆异材 * ，俊彦云屯。”

阳阿

(1).乐曲名。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“客有歌於 郢 中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“徘徊《房露》，惆悵《阳阿》。”

(2).古之名倡 阳阿 善舞，后因以称舞名。《淮南子·俶真训》：“足蹀 阳阿 之舞，而手会《緑水》之趋。” 高诱 注：“ 阳阿 ，古之名倡也。《緑水》，舞曲也。” 三国 魏 曹植 《箜篌引》：“ 阳阿 奏奇舞， 京洛 出名謳。” 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“虽 邯郸 其敢伦，岂 阳阿 之能拟。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“旧院……逢秋风桂子之年，四方应试者毕集，结駟连骑，选色徵歌，转车子之喉，按 阳阿 之舞。”

(3).古代神话传说中的山名，朝阳初升时所经之处。《楚辞·九歌·少司命》：“与女沐兮 咸池 ，晞女髮兮阳之阿。” 王逸 注：“阿，曲隅，日所行也。言己愿托司命，俱沐 咸池 ，乾髮 阳阿 。” 南朝 宋 谢灵运 《石门岩上宿》诗：“美人竟不来， 阳阿 徒晞髮。” 明 何景明 《九咏》：“晞温暾兮 扶桑 ，讯灵居兮 阳阿 。” 谢无量 《西湖旅兴寄怀伯先五十韵》：“晚岁思丹鸟， 阳阿 放白鷴。”

秀色

秀美的容色

丽姿秀色

蔚然

形容繁荣或盛行

该地青年习武已蔚然成风

侵寻

亦作“ 侵潯 ”。渐进，渐次发展。《史记·孝武本纪》：“是岁，天子始巡郡县，侵寻於 泰山 矣。” 裴骃 集解引 晋灼 曰：“遂往之意也。” 司马贞 索隐：“ 小颜 云：‘浸淫渐染之义。’盖寻淫声相近，假借用耳。” 汉 司马相如 《大人赋》：“嬐侵潯而高纵兮，纷鸿涌而上厉。” 宋 叶适 《胡尚书奏议序》：“自古贤人君子，进常艰，退常易，富贵有节，无侵寻之求。” 明 归有光 《乞致仕疏》：“见今病势侵寻，不能前迈，伏乞圣恩，容臣休致。” 廖仲恺 《全民政治论译本序》：“ 中华民国 成立八年，变乱侵寻，迄无寧岁，中间经改易国体者两次，违宪解散国会者两次。”参见“ 侵淫 ”。

屹屹

(1).高大挺立貌。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》“屹山峙以紆鬱” 晋 张载 注：“《诗》云：‘临衝弗弗，崇墉屹屹。’” 唐 欧阳詹 《吊九江驿碑材文》：“屹屹子碑，如神如祇。” 明 刘基 《通天台赋》：“屹屹兮似 不周 之天柱，挺挺兮若 閬风 之瑶圃。”

(2).形容性气豪放。 明 归有光 《陆子诚墓志铭》：“至述其从母，为人慷慨好施予，平生屹屹无女子态。”《明史·岳正传》：“ 正 博学能文章，高自期许，气屹屹不能下人。”

(3).犹矻矻。勤奋不懈貌。 明 高明 《琵琶记·才俊登程》：“小子坐则读，行则吟，穷年屹屹苦搜寻。” 清 唐甄 《潜书·宗孟》：“寂寂焉主静不动，屹屹焉屏慾如贼。”

上造

爵位名。 秦 制定爵位二十级，第二级为“上造”。后世亦有承袭 秦 制者。《商君书·境内》：“故爵公士也，就为上造也；故爵上造，就为簪褭。”《汉书·食货志上》：“於是 文帝 从 错 之言，令民入粟边，六百石爵上造。” 颜师古 注：“上造，第二等爵也。” 唐 卢照邻 《对蜀父老问》：“子爵不登上造，位不至中涓，藜羹不厌，短褐不全，庸非贫贱乎？”

惊飙

突发的暴风；狂风。 三国 魏 曹植 《吁嗟篇》：“卒遇回风起，吹我入云间……惊飆接我出，故归彼中田。” 宋 周邦彦 《端鹤仙》词：“惊飆动幕，扶残醉绕红药。” 清 谭嗣同 《公宴》诗：“惊飆下纤云，瑶瑟声为哀。”

驚飇：同“ 惊飆 ”。 汉 张衡 《南都赋》：“足逸惊飇，鏃析毫芒。” 宋 司马光 《奉同何济川迎吏未至秋暑方剧呈同舍》诗：“何时惊飇来，扫荡天地清。” 清 李调元 《送舍人徐蒸远回南》诗：“惊飇凄以肃，冻雪欲封瓦。”

驚飈：同“ 惊飆 ”。 晋 殷仲文 《解尚书表》：“洪波振壑，川无恬鳞；惊飈拂野，林无静柯。” 元 揭傒斯 《湖南宪使卢学士移病归颍》诗：“惊飈卷飞辙，寥落从此始。” 清 纪昀 《风土》诗之十九：“惊飈相戒避 三泉 ，人马轻如一叶旋。”

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》

若中道而归。——《后汉书·列女传》

(2) 中庸之道

(3) 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟

弃捐

(1).抛弃；废置。《战国策·秦策五》：“子曰：‘少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习於诵。’”《淮南子·览冥训》：“弃捐 五帝 之恩刑，推厥 三王 之法籍。” 唐 胡适 《行路难》诗之一：“黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“所谓圣明之主者，亦非远于人情者也，果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利汉人邪？”

(2).特指士人不遇于时或妇女被丈夫遗弃。 汉 刘向 《＜战国策＞序》：“当此之时……重约结誓，以守其国，故 孟子 、 孙卿 儒术之士，弃捐於世；而游説权谋之徒，见贵於俗。” 唐 张籍 《离妇》诗：“十载来夫家，闺门无瑕疵……念君终弃捐，谁能强在兹。” 唐 吴筠 《览古》诗之七：“ 鲁侯 祈政术， 尼父 从弃捐。 汉 主思英才， 贾生 被排迁。” 宋 陈师道 《贺许州梁资政书》：“某向以不虞之名，误被非常之举，间缘罪戾，自取弃捐。” 明 何景明 《东门赋》：“念我与君，少小结髮，何言中路，弃捐决别。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼内无珠，命之不辰，风尘困瘁，再得脱离，又遭弃捐。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗：“京华浪跡非长计，卖药求名总游戏。习俗谁容我弃捐，才名苦受人招致。”

(3).人死的婉词。《史记·扁鹊仓公列传》：“有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。” 唐 李翱 《右仆射杨公墓志》：“公生六年，太保弃捐；未及成童， 虢国 又终。” 明 宋濂 《故封承事郎给事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公弃捐，一念及兹，肝胆为之拆裂。” 清 赵翼 《哭刘瀛坡总戎》诗：“如此相知忍弃捐，身骑箕尾竟登仙。”

渊古

远古，上古。 梁启超 《小说与群治之关系》：“彼高才赡学之士，能读《坟》、《典》、《索》、《邱》，能注虫鱼草木，彼其视渊古之文与平易之文，应无所择，而何以独嗜小説？”

道德

(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范

道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩

(2) 合乎道德的

拥肿

(1).臃肿。隆起，不平直。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿，而不中绳墨，其小枝卷曲，而不中规矩。” 唐 李白 《咏山樽》之二：“拥肿寒山木，嵌空成酒樽。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。”

(2).臃肿。引申为无所可用或无用。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 夏侯玄 以才望被戮，无 支离 拥肿之鉴也。” 唐 高适 《真定即事奉赠韦使君》诗：“不才羞拥肿，干禄谢侏儒。” 宋 秦观 《＜逆旅集＞序》：“僕野人也。拥肿是师，懈怠是习，仰不知雅言之可爱。”

(3).臃肿。肥大；肥胖。 唐 韩偓 《雨》诗：“餉妇寥翘布领寒，牧童拥肿簑衣湿。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“同郡有富室子，形状拥肿，步履蹣跚。”

(4).臃肿。指重沓累赘。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌三》：“儻止以七字成句，两句作对，便谓之诗，而重滞拥肿，不协格调，恐於律法未合也。”

(5).臃肿。淳朴自得貌。《庄子·庚桑楚》：“拥肿之与居，鞅掌之为使。” 成玄英 疏：“拥肿、鞅掌，皆淳朴自得之貌也。” 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“方期全拥肿，岂望躡扶摇。”

无用

(1) 不适用的

无用而傲慢自大的文职人员

(2) 没有价值或意义的;没有用处或效果的

在字母表中无用的字母

永年

(1).长寿。《书·毕命》：“资富能训，惟以永年。” 汉 傅毅 《舞赋》：“娱神遗老，永年之术。” 三国 魏 曹操 《龟虽寿》诗：“盈缩之期，不独在天；养怡之福，可得永年。” 靳以 《泥路》：“她知道他是不会永年的，死亡时时可以唤着他。”

(2).指长久。 晋 陆机 《辩亡论下》：“敦率遗典，勤民谨政，循定策，守常险，则可以长世永年，未有危亡之患也。”