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作者: 丁谓朝代: 宋代

萤原文

兰畹炎飚息,莎阶霁景凉。
宵征循屋漏,昼伏避阳光。
具体微雨显,余辉有若亡。
惟怜资学者,熠燿满纱囊。

诗词问答

问:萤的作者是谁?答:丁谓
问:萤写于哪个朝代?答:宋代
问:丁谓的名句有哪些?答:丁谓名句大全

参考注释

霁景

雨后晴明的景色。 唐 陈子昂 《晦日宴高氏林亭》诗序:“山河春而霽景华,城闕丽而年光满。” 唐 唐彦谦 《蒲津河亭》诗:“宿雨清秋霽景澂,广亭高树向晨兴。” 宋 石孝友 《点绛唇》词:“霽景澄秋,晚风吹尽朝来雨。”

宵征

夜行。《诗·召南·小星》:“肃肃宵征,夙夜在公。” 毛 传:“宵,夜;征,行。”《楚辞·九辩》:“独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。” 唐 李白 《自金陵泝流过白壁山玩月达天门寄句容王主簿》诗:“幽人停宵征,贾客忘早发。” 郑泽 《杂诗五首答钝庵》之一:“霜露何凄清,荡子恒宵征。”

屋漏

(1).古代室内西北隅施设小帐,安藏神主,为人所不见的地方称作“屋漏”。《诗·大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。” 毛 传:“西北隅谓之屋漏。” 郑玄 笺:“屋,小帐也;漏,隐也。”后即用以泛指屋之深暗处。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四:“发人隐恶,虽亏雅道,亦使暗室屋漏之下有所警。” 明 李东阳 《土室》诗:“古人戒屋漏,所贵无愧色。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·俞生》:“汝为儒士,暗室屋漏,犹当谨慎,岂可放肆於大道之旁乎!”

(2).破屋漏水。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 祖广 行恒缩头,诣 桓南郡 。始下车, 桓 曰:‘天甚晴朗, 祖参军 如从屋漏中来。’”《南史·江子一传》:“屋漏在上,知之在下。” 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》:“牀头屋漏无乾处,雨脚如麻未断絶。”《清平山堂话本·董永遇仙传》:“屋漏更遭连夜雨,行船又撞打头风。”

(3).指天窗。

(4).指屋漏痕。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十四:“ 颜平原 书妙天下……真 山谷 所谓‘笔法锥沙屋漏,心期晓日秋霜’者邪!”参见“ 屋漏痕 ”。

昼伏

白天隐蔽不动。《山海经·北山经》:“﹝ 北嚣之山 ﹞有鸟焉,其状如乌……宵飞而昼伏。”《战国策·秦策三》:“ 伍子胥 橐载而出 昭关 ,夜行而昼伏。” 宋 秦观 《奇兵策》:“依丛薄而昼伏,乘风雨而夜行。”

阳光

日光

阳光充足

具体

不抽象,不笼统,细节很明确

说得很具体

具体计划

余辉

残留的光辉

有若

如同,好像。《东观汉记·和熹邓皇后传》:“﹝后﹞尝梦捫天体,荡荡正青滑,有若钟乳。”《秦併六国平话》卷中:“ 秦皇 二十四年七月中旬五日, 始皇 登殿排班……人民快乐,岁序三登,有若 禹 汤 圣世,欢逢 尧 舜 明君。” 严复 《救亡决论》:“甚且生今反古,则古昔而称先王,有若古之治断非后世之治所可及者,而不知其非事实也。”

学者

(1).做学问的人;求学的人。《论语·宪问》:“古之学者为己,今之学者为人。”《礼记·学记》:“学者有四失,教者必知之。” 唐 薛存诚 《太学创置石经》诗:“儒林道益广,学者心弥鋭。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》:“ 滎阳 吕公 教学者读书,须要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“学者当知所尚,不可视两刻为寻常而忽之耳。”

(2).在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》:“语仁义忠信,恭俭推让,为修己而已矣;此平世之士,教诲之人,游居学者之所好也。” 成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或游行而议论,或安居而讲説,盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》:“夫学者载籍极博,犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》:“尤好《春秋左氏传》,每视政之暇,延学者讲説,躬自执卷受业焉。” 清 李渔 《比目鱼·赠行》:“昨日在几案之上,又见他几首新诗,竟是一个大文人真学者。” 鲁迅 《而已集·读书杂谈》:“研究文章的历史或理论的,是文学家,是学者。”

熠燿

1.光彩;鲜明。《诗·豳风·东山》:“仓庚于飞,熠燿其羽。” 郑玄 笺:“熠燿其羽,羽鲜明也。” 三国 魏 曹植 《七启》:“戴金摇之熠燿,扬翠羽之双翘。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“罗衣熠燿,似彩凤之翔云。”亦指闪烁。 朱自清 《灯光》诗:“那泱泱的黑暗中熠耀着一颗黄黄的灯光。”

2.燐火,鬼火。《诗·豳风·东山》:“町畽鹿场,熠燿宵行。” 毛 传:“熠燿,燐也。燐,萤火也。” 段玉裁 订:“﹝荧火﹞谓鬼火荧荧然者也。”

3.借指萤火虫。 唐 元稹 《江边四十韵》:“断帘飞熠燿,当户网蠨蛸。” 宋 苏轼 《秋怀》诗之一:“熠燿亦求偶,高屋飞相追。” 明 何景明 《中秋十七夜留康德涵饮》诗之二:“屏营独抚膺,仰观熠燿流。”

4.显耀。 三国 魏 嵇康 《家诫》:“故虽荣华熠燿,无结秀之勋。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇:“ 成化 时有方士 李孜 、释 继晓 , 正德 时有色目人 于永 ,皆以方伎杂流拜官,荣华熠燿,世所企羡。”

5.犹飘扬。《老残游记》第十回:“耳中但听得风声,水声,人马蹙踏声,旌旗熠燿声,干戈击轧声,金鼓薄伐声。”

纱囊

纱制的袋。 晋 王嘉 《拾遗记·周》:“﹝ 江 汉 之民﹞至暮春上巳之日,禊集祠间,或以时鲜甘味,採兰杜包裹,以沉水中。或结五色纱囊盛食,或用金铁之器,并沉水中,以惊蛟龙水虫,使畏之不侵此食也。”

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