寡妇诗

寡妇诗原文

霜露纷兮交下。
木叶落兮凄凄。
候鴈叫兮云中。
归燕翩兮徘徊。
妾心感兮惆怅。
白日急兮西颓。
守长夜兮思君。
魂一夕兮九乖。
怅延伫兮仰视。
星月随兮天回。
徒引领兮入房。
窃自怜兮孤栖。
愿从君兮终没。
愁何可兮久怀。

诗词问答

问：寡妇诗的作者是谁？答：曹丕
问：寡妇诗写于哪个朝代？答：魏晋
问：曹丕的名句有哪些？答：曹丕名句大全

参考注释

霜露

霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件

思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》

交下

俱下；齐下。《楚辞·九辨》：“霜露惨悽而交下兮，心尚幸其弗济。”《南史·任昉传》：“ 永明 中， 遐 以罪将徙荒裔， 遥 怀名请诉，言泪交下， 齐武帝 闻而哀之，竟得免。”《二刻拍案惊奇》卷三七：“ 程宰 明知是海神又来救他，况且别过多时，不能廝见，悲感之极，涕泗交下。”

木叶

树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风， 洞庭 波兮木叶下。”《晋书·儒林传·董景道》：“ 永平 中，知天下将乱，隐于 商洛山 ，衣木叶，食树果。” 唐 骆宾王 《冒雨寻菊序》：“泛兰英於户牖，座接鸡谈；下木叶於中池，厨烹野雁。” 元 萨都剌 《芙蓉曲》：“鲤鱼吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飞木叶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·水蚕》：“吾乡山蚕食椒、椿、檞、柘诸木叶而成茧。” 徐迟 《“不过，好日子哪天有？”》一：“这自己的房子，处在一个山坡上，入夜以后，淹没在墨绿的木叶中。”

凄凄

(1) 形容寒凉

风雨凄凄。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 形容悲伤凄凉

凄凄不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

候鴈

亦作“ 候雁 ”。雁属候鸟，每年春分后飞往北方，秋分后飞回南方，往来有定时，故称雁鸟为候雁。《吕氏春秋·孟春》：“候鴈北。” 高诱 注：“候时之鴈，从 彭蠡 来，北过至北极之沙漠也。”《淮南子·时则训》：“凉风至，候鴈来。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“鶢鶋避风，候鴈造 江 。” 李善 注：“鴈应候而南来。” 唐 权德舆 《送郑秀才贡举》诗：“晚色平芜远，秋声候雁多。”

云中

(1).云霄之中，高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。” 王逸 注：“云中，云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》：“ 王子乔 ，参驾白鹿云中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词：“云中鼓吹，游徧 蓬莱 。”

(2).高耸入云的山上。喻尘世外。 宋 严参 《沁园春·自适》词：“吾应有，云中旧隐，竹里柴扉。”

(3).比喻朝廷。 明 高启 《寓感》诗之十六：“ 蜀 琴有奇纹，本是枯桐枝……曾持荐 黄帝 ，云中奏《咸池》。”

(4).古郡名。原为 战国 赵 地， 秦 时置郡，治所在 云中县 (今 内蒙古 托克托 东北)。 汉 代辖境较小。有时泛指边关。《韩非子·喻老》：“故虽有 代 、 云中 之乐，超然已无 赵 矣。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王＜白马篇＞》：“要途问边急，杂虏入 云中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶备兵大同》诗之二：“知有 冯唐 论将略，不令 魏尚 久 云中 。”

(5).古 云梦泽 。《左传·定公四年》：“ 楚子 涉 雎 济 江 ，入于 云中 。” 杜预 注：“入 云梦泽 中。” 杨伯峻 注：“传説 云梦泽 跨 江 南北，此 江 南之 云梦 。”

徘徊

(1) 在一个地方来回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻犹豫不决

三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 危险常顾

经常在崩溃的边缘徘徊

心感

(1).谓人心感化。 唐 白居易 《王泽流人心感策》：“泽流心感，而天下不太平者，未之有也。”

(2).心里感动，感激。 元 范康 《竹叶舟》楔子：“累蒙书召，小生非不心感，但是我萤窗雪案，辛苦多年，自谓功名唾手可拾，岂知累科下第，惶恐难归，以此拜访无颜。”《儿女英雄传》第十二回：“ 张姑娘 又把 十三妹 的形容举止并定亲以前怎样先私下问他许多的话都倾心吐胆的告诉了婆婆。 安太太 更是心感。”

惆怅

伤感;愁闷;失意

羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》

惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》

白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

西颓

亦作“ 西隤 ”。向西坠落。指夕阳西下。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十：“灼灼西隤日，餘光照我衣。”《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“四节流兮忽代序，岁云暮兮日西頽。” 李善 注：“《説文》曰：‘頽，坠也。’” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗：“逝川惜东逝，驰景怜西頽。”

守长

郡守县令等地方长官的统称。《后汉书·吴汉传》：“时 鬲县 五姓共逐守长，据城而反。”《晋书·王浑传》：“可令中书指宣明詔，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务，刑狱得无宽滥，守长得无侵虐。” 唐 韩愈 《处州孔子庙碑》：“自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者，唯社稷与 孔子 为然。” 宋 曾巩 《湘冠》诗：“鸟蚁睢盱倚嵓险，此虏难胜端非今，较然大体著方册，唯用守长怀其心。”

一夕

(1).一夜。《左传·僖公三十三年》：“居则具一日之积，行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“思南 郢 之旧俗兮，肠一夕而九运。”

(2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》：“散冶户之财以啸召无赖，则乌合之众，数千人之仗，可以一夕具也。”

延伫

亦作“ 延竚 ”。1.久立；久留。《楚辞·离骚》：“悔相道之不察兮，延佇乎吾将反。” 王逸 注：“延，长也；佇，立貌。” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“磵石摧絶无与归，石逕荒凉徒延佇。” 清 曹寅 《书院述事三十韵》：“我怀寄渊澹，庭户久延佇。”

(2).引颈企立。形容盼望之切。 晋 陶潜 《停云》诗：“良朋悠邈，搔首延佇。”《魏书·宗钦传》：“承足下高问，延佇之劳，为日久矣。”《旧五代史·梁书·太祖纪五》：“眷言方岳，下及山林，岂无英奇，副我延佇。” 宋 叶适 《邵子文墓志铭》：“所至皆解榻延佇倾待之。” 清 吴伟业 《题河渚图送胡彦远南归》诗：“想见君山中，相思日延竚。”

(3).指归隐。 南朝 宋 沉约 《赤松涧》诗：“愿受金液方，片言生羽翼……何时当来还，延佇青巖侧。” 清 俞正燮 《黟县山水记》：“﹝ 大周山 ﹞石壁幽峭，芳丛兰坂，香洁静明，延佇者忘疲矣。” 郑泽 《杂诗五首答钝庵》：“结庐金花巔，幽室聊延佇。”

(4).徘徊观望，犹豫不决。 唐 孟郊 《宿空侄院寄澹公》诗：“明日策杖归，去住两延佇。”

(5).停留；逗留。 宋 朱松 《答林康民见和梅花》诗：“班荆劝客小延佇，酌酒赋诗相料理。” 明 无名氏 《画眉序·西湖》套曲：“更无妨待月，片时延竚。” 李广田 《冬景》：“他稍稍延伫了一会，听到大门里脚步声赶来才拔步跑开。”

(6).拖延。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“ 洙 也不肖，不足以得，怀疑重请，延佇于今二十六年矣。”

仰视

仰头向上看

天回

(1).天旋，天转。形容气象雄伟壮观。 晋 左思 《蜀都赋》：“望之天迴，即之云昏。”

(2).指时光流逝。 汉 桓谭 《新论·惜时》：“天迴日转，其谢如矢。”

引领

伸直脖子 ,形容殷切期待的样子

如有不嗜 * 者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》

武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》

入房

指 * 。《医宗金鉴·张仲景＜金匮要略＞·妇人杂病》“此名转胞”集注引 赵良 曰：“然转胞之病，岂尽由下焦肾虚气不化出致耶？……或胎重压其胞，或忍溺入房，皆足成此病。”

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

孤栖

独居。多指男女分居或失去配偶。 三国 魏 曹丕 《寡妇》诗：“徒引领兮入房，窃自怜兮孤栖。愿从君兮终没，愁何可兮久怀。” 唐 李白 《把酒问月》诗：“白兔擣药秋復春， 姮娥 孤栖与谁隣？”《初刻拍案惊奇》卷十六：“尊閫既已夭逝，料无起死回生之理……况在家无聊，未免有孤栖之嘆。” 明 屠隆 《昙花记·公子思亲》：“父既远游访道，母亦矢志孤栖。”

终没

亦作“终歿”。寿终。《国语·越语下》：“后世子孙，有敢侵 蠡 之地者，使无终没於 越国 。”《后汉书·申屠刚传》：“结贵据权，至坚至固，终没之后，受祸灭门。” 唐 元稹 《南阳郡王赠某官碑文铭》：“逮及终殁，全归其吭。”

久怀

长期怀存；早已具有。 三国 魏 曹丕 《寡妇》诗：“愿从君兮终没，愁何可兮久怀。” 宋 张耒 《赴亳州教官次韵和晁美见赠》：“久怀薄技待后乘， 宣 管盈囊纸来 歙 。”