乌生八{1-1}九子

乌生八{1-1}九子原文

乌生八1-1九子，哺子生毒荼。

拮据为巢，乃在城巅高树隅。

得食不下咽，衔之吻间饲诸雏。

毛羽摧颓宁暇顾，腹饥骨瘁尾毕逋。

八1-1九子，羽翼齐，分飞各东西。

老鸟哑哑巢中啼，风雨飘摇何处栖。

吁嗟乎，豺虎噬人犹有亲，虫类蜂蚁识君臣。

乌不反哺，不如羊跪乳之仁。

诗词问答

问：乌生八1-1九子的作者是谁？答：李孙宸
问：乌生八1-1九子写于哪个朝代？答：明代
问：李孙宸的名句有哪些？答：李孙宸名句大全

注释

1. 相和曲

参考注释

九子

(1).尾宿九星。《史记·天官书》：“ 尾 为九子。” 司马贞 索隐引 宋均 云：“属后宫场，故兼九子，子必九者，取 尾 有九星也。”《晋书·天文志上》：“ 尾 亦为九子，星 * 明均明，大小相承，则后宫有敍，多子孙。”

(2).九个儿子。《尸子》卷下：“ 舜 一徙成邑，再徙成都，三徙成国， 尧 闻其贤……妻之以 媓 媵以 娥 ，九子事之而託天下焉。”《楚辞·天问》：“ 女岐 无合，夫焉取九子？” 王逸 注：“ 女岐 ，神女；无夫而生九子。” 汉 焦赣 《易林·乾之蛊》：“ 彭祖 九子，据德不殆。” 宋 苏轼 《次韵刘景文送钱蒙仲》：“送尽青云九子，归去扁舟五湖。”

(3).指 尧 的九位贤臣： 舜 、 契 、 禹 、 后稷 、 夔 、 倕 、 伯夷 、 皋陶 、 益 。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故九子任而康凝之绩熙，四七授而佐命之勋著。”参见“ 九职 ”。

(4).山名。指 九子山 。 唐 李咸用 《庐山》诗：“静得 八公 侣，雄临 九子 尊。” 宋 徐铉 《奉使九华山中途遇青阳薛郎中》诗：“ 九子峰 前閒未得， 五谿桥 上坐多时。”

(5).墨名。祝婚用。《初学记》卷二一引 郑氏 《婚礼谒文赞》：“九子之墨，藏于松烟，本性长生，子孙图边。”《山堂肆考》卷三三引 晋 陆云 《与兄书》：“古有九子之墨，祝婚者，取多子之义。”

(6).枪名。 沉从文 《从文自传·辰州》：“那时候的枪名有下列数种：单响，九子，五子。”

拮据

(1) 原指鸟衔草筑巢,鸟足(手)劳累

予手拮据。——《诗·豳风·鸱鸮》

(2) 后比喻经济窘迫

近来国家被抄以后,诸事运用不来,也是每形拮据。——《红楼梦》

手头拮据

乃在

犹乃才。仅仅。在，通“ 才 ”。《汉书·贾谊传》：“ 长沙 迺在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠，非独性异人也，亦形势然也。”

食不下咽

食物在嘴里但咽不下去。形容心中忧烦不安、不思饮食

毛羽

(1).兽毛和鸟羽。羽，鸟翼上的长毛。《左传·隐公五年》：“皮革、齿牙、骨角、毛羽，不登於器。” 唐 柳宗元 《封建论》：“人不能搏噬，而且 * 羽，莫克自奉自卫。”

(2).鸟的羽毛。《史记·苏秦列传》：“毛羽未成，不可以高蜚。”《东观汉记·光武帝纪》：“凤凰五，高八尺九寸，毛羽五采。” 唐 元稹 《大觜乌》诗：“羣乌饱粱肉，毛羽色泽滋。” 清 曹寅 《孔雀》诗：“风烟一照烛，毛羽何新鲜。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十四：“﹝她﹞扬起她的漂亮的，像老鸹的毛羽似的漆黑的眉毛，不再打结了。”

(3).借指鸟类。《淮南子·兵略训》：“下至介鳞，上及毛羽。”

(4).指翅膀。 唐 李朝威 《柳毅传》：“恨 * 羽，不能奋飞。”

(5).鸟羽的一种。散生在眼缘、喙基部和正羽的下面。有护体、感觉等作用。又称线羽、纤羽。

摧颓

(1).摧折，衰败。 汉 焦赣 《易林·蛊之否》：“中復摧頽，常恐衰微。” 唐 元稹 《花栽》诗之一：“买得山花一两栽，离乡别土易摧頽。” 宋 苏轼 《南乡子·席上劝李公择酒》词：“秋色渐摧頽，满院黄英映酒盃。”

(2).困顿，失意。 三国 魏 曹植 《浮萍篇》：“何意今摧頽，旷若商与参。” 宋 范成大 《李粹伯侍御挽词》之一：“磊落功名意，摧頽梦幻身。”《儒林外史》第二五回：“潦倒摧頽，波澜又兴多少。”

(3).毁废。 宋 苏轼 《龟山》诗：“ 元嘉 旧事无人记，故垒摧頽今在不？” 清 方文 《送侯赤社北归》诗：“顾念平生巢，摧頽委荒丘。”

毕逋

(1).鸟尾摆动貌。《后汉书·五行志一》：“ 桓帝 之初，京都童謡曰：‘城上乌，尾毕逋，公为吏，子为徒。’” 南朝 梁 吴均 《城上乌》诗：“呜呜城上乌，翩翩尾毕逋。” 宋 梅尧臣 《邺中行》：“鸟乌声乐臺转高，各自毕逋夸疐尾。”

(2).乌鸦的别称。 唐 顾况 《乌夜啼》诗之一：“毕逋发刺月衔城，八九雏飞其母惊。” 宋 杨万里 《羲娥谣》：“ 羲和 梦破欲啟行，紫金毕逋啼一声。” 清 曹寅 《鸦鸣歌》：“红窗梦破吚嚘哑，古树风摇毕逋尾。”

羽翼

(1) 比喻辅佐的人或力量

(2) 翅膀

分飞

语本《艺文类聚》卷四三《古东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕， 黄姑 、 织女 时相见。”后因称离别为分飞。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“君是生人，我鬼也……既已分飞，将何表信于郎？” 宋 徐铉 《送萧尚书致仕归庐陵》诗：“江海分飞二十春，重论前事不堪闻。”《剪灯馀话·江庙泥神记》：“徒使鸞凤分飞，燕鸿交避，悠悠长恨，耿耿遐思。” 清 汪懋麟 《怀石林》诗之二：“忆昔分飞九月中，霜风摇落菊花丛。”《蔡廷锴自传·复入军籍》：“与相处十月的同事暂时告别，以为十天后可以再相见，怎知从此东西分飞，永不再面。”

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

哑哑

(1) 象声词,形容乌鸦的叫声、小儿的学语声等

(2) 形容笑声

笑之哑哑

风雨飘摇

(1) 飘摇:本作“漂摇”,一作飘荡。形容动荡不安,形势很不稳定

死生契阔心如铁,风雨飘摇鬓欲丝。——宋· 范成大《石湖诗集》

(2) 危险的,有危险的

一家风雨飘摇的企业

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

嗟乎

亦作“ 嗟呼 ”。亦作“ 嗟虖 ”。叹词。表示感叹。《韩非子·内储说下》：“嗟乎！臣有三罪，死而不自知乎？”《汉书·龚胜传》：“嗟虖！薰以香 * ，膏以明自销。” 唐 玄宗 《＜孝经＞序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“嗟乎！不復见乎！” 田北湖 《与某生论韩文书》：“誉美失实，毋亦以耳代目之蔽歟？嗟呼！”

豺虎

(1).豺与虎。泛指猛兽。《诗·小雅·巷伯》：“取彼譖人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北。” 晋 张载 《七哀诗》：“季世丧乱起，贼盗如豺虎。” 明 李东阳 《风雨叹》诗：“山豗谷汹豺虎嘷，万木尽拔乘波涛。” 清 陈鹏年 《新春杂感次韵和中山》：“蛟螭蟠地轴、豺虎踞天关。”

(2).喻凶狠 * 的寇盗、异族入侵者。 汉 王粲 《七哀诗》：“ 西京 乱无象，豺虎方遘患。” 唐 杜甫 《久客》诗：“狐狸何足道，豺虎正纵横。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》：“当时 燕 蓟 沦于 契丹 不能取，是中国与豺虎杂此土以处也。” 清 徐昂发 《铁岭关》诗：“缅昔豺虎鬭，百战争要害。” 邓中夏 《过洞庭》诗：“问今为何世？豺虎满道路。”

有亲

成婚；结亲。《初刻拍案惊奇》卷十：“那 韩子文 虽是满腹文章，却当不过家道消乏，在人家处馆勉强糊口，所以年过二九，尚未有亲。”《初刻拍案惊奇》卷十：“外甥女如此长成了，不知曾受聘否？本不该如此説，但犬子尚未有亲，姊夫若不弃，做个中表夫妻也好。”

蜂蚁

亦作“ 蜂螘 ”。亦作“蠭蚁”。 1.蜂与蚁。亦喻地位低微的百姓。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“逐有水草兮安家葺垒，牛羊满野兮聚如蜂蚁。”

(2).喻叛乱者。 唐 杜甫 《青丝》诗：“不闻 汉 主放妃嬪，近静 潼关 扫蜂蚁。” 唐 元稹 《加裴度幽镇两道招抚使制》：“昔者区域之中，蜂蚁巢聚。 蔡 有逆孽， 齐 有狡童。” 宋 岳飞 《题永州祁阳县大营驿》：“他日扫清胡虏，復归故国，迎两宫还朝，宽天子宵旰之忧，此所志也，顾蜂蚁之羣岂足为功。”

君臣

(1).君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。”

(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。

反哺

鸟雏长大,衔食哺其母。后用以比喻报答父母

雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。——《初学记·鸟赋》

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

跪乳

《公羊传·庄公二十四年》“腶脩云乎” 汉 何休 注：“凡贄，天子用鬯，诸侯用玉，卿用羔……羔取其执之不鸣，杀之不号，乳必跪而受之，类死义知礼者也。”后以“跪乳”喻指孝义。 汉 班固 《 * 通·衣裳》：“羔者，取跪乳逊顺也。”《镜花缘》第八七回：“羊有跪乳之礼，鸡有识时之候。”《九尾龟》第十六回：“你想羔羊跪乳，鼹鼠成群，虽得禽兽，也还都有孝义之心。”