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感皇恩

作者:李孝光 朝代:元代

感皇恩原文

算富贵康宁,于公独厚。
天公着意君知否。
古今盛事,百岁在堂寿母。
斑衣鹤发、真稀有。
三载河阳,种花插柳。
惯父老歌谣拍手。
名香朝野,公旦云仍无负、剑光连紫气、横

诗词问答

问:感皇恩的作者是谁?答:李孝光
问:感皇恩写于哪个朝代?答:元代
问:感皇恩是什么体裁?答:词
问:李孝光的名句有哪些?答:李孝光名句大全

李孝光感皇恩书法欣赏

李孝光感皇恩书法作品欣赏
感皇恩书法作品

参考注释

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

康宁

(1).安宁。《书·多士》:“非我一人奉德不康寧。” 孔 传:“非我天子奉德不能使民安之。”《汉书·宣帝纪》:“天下蒸庶,咸以康寧。” 颜师古 注:“康,安也。” 唐 吴兢 《贞观政要·论政体》:“数年间,海内康寧, 突厥 破灭。”

(2).健康。《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考终命。” 孔 传:“无疾病。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“从舅 唐仲俊 ,年八十五六,极康寧。”

独厚

(1).指情谊特深。《宋史·范祖禹传》:“﹝ 富弼 ﹞杜门罕与人接,待 祖禹 独厚。”《二刻拍案惊奇》卷一:“他是本山人,乃是本房檀越,就中与我独厚。”

(2).特别优厚。《清史稿·睿忠王多尔衮传》:“朕爱尔过於羣子弟,锡予独厚。今违命若此,其自议之。”

天公

(1) 天。以天拟人,故称

(2) 神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

着意

着力,刻意,精心,仔细

着意刻画人物肖像

古今

古代和现代

古今差异

盛事

大事

亚特兰大市的第26届奥运会是国际体育界盛事

百岁

(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》:“兵者百岁不一用,然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》:“平生无百岁,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百岁也是死,何处黄土不埋人?”

(2).终身;毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折:“愿齐眉廝守,百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百岁康强。”

(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记·吕不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。” 唐 白居易 《读张籍<古乐府诗>》诗:“恐君百岁后,灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》:“天下望以为君,虽不肖,而大臣心欲之,如百岁后,谁肯北面事 戚姬 子乎?”

在堂

谓母亲健在。《左传·哀公二年》:“君夫人在堂,三揖在下。君命祇辱。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能违膝下色养,而屑屑从斗筲之役乎?”《北史·儒林传下·王孝籍》:“加以慈母在堂,光阴迟暮,寒暑违闕,关山超远。”

寿母

(1).祝母长寿。《诗·鲁颂·閟宫》:“ 鲁侯 燕喜,令妻寿母。” 郑玄 笺:“ 喜公 燕饮於内寝,则善其妻、寿其母,谓为之祝庆也。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》:“一家寿母红氍拜,最羡君家家庆图!”

(2).使母长寿。 汉 焦赣 《易林·姤之无妄》:“《关雎》淑女,贤妃圣偶;宜家寿母,福禄长久。”

(3).长寿的母亲;对老母的尊称。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗:“归来堂上拜寿母,宾车塞破 甘泉坊 。”《宋史·乐志十三》:“既尊圣父,亦燕寿母。” 明 刘基 《寿萱堂记》:“ 余君 丰于家而得寿母以养之。”

斑衣

(1). 汉 代虎贲骑士着的虎纹单衣。《史记·司马相如列传》“被豳文,跨野马” 裴駰 集解引 晋 郭璞 曰:“著斑衣”。 司马贞 索隐引 文颖 曰:“著斑文之衣。《舆服志》云‘虎賁骑被虎文单衣’,单衣即此斑文也。”

(2).彩衣。亦指服彩衣。《南史·张裕传》:“﹝ 张嵊 ﹞少敦孝行,年三十餘,犹斑衣受 稷 ( 张稷 )杖。” 宋 张元干 《满庭芳》词:“满泛椒觴献寿,斑衣侍,云母分屏。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“锦衣舞处更筹晚,更舞斑衣欢笑好,靖忠猷,佐圣朝。” 清 顾炎武 《与李湘北书》:“俾得归供菽水,入侍刀圭。则此一日之斑衣,即终身之结草矣。”参见“ 斑衣戏彩 ”。

鹤发

白发。 南朝 梁 庾肩吾 《八关斋夜赋四城门·第三赋南城门老》:“鹤髮辞轩冕,鮐背烹葵菽。” 唐 刘希夷 《代悲白头翁》诗:“宛转娥眉能几时,须臾鹤髮乱如丝。” 郭沫若 《洪波曲》第七章四:“矮小的 张仲老 把他的童颜愈见涨红起来,星眼愈见睁圆起来,鹤发似乎有要直竖的形势。”

稀有

很少有的;极少见的。如: 岭 南下雪可是稀有的事。

河阳

古地名,在现在河南省孟县西

种花

(1) 培植花草

(2) 〈方〉∶种痘

(3) 〈方〉∶种棉花

插柳

古代寒食节的一种风俗。 宋 赵鼎 《寒食书事》诗:“寂寞柴门村落里,也教插柳纪年华。” 清 吴伟业 《琵琶行》:“插柳停搊素手筝,烧灯罢击花奴鼓。”

父老

古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人

歌谣

随口唱出的没有音乐伴奏的韵语,如民歌、民谣、儿歌、童谣等

拍手

双手相拍或鼓掌

孩子们边跳舞边拍手

朝野

朝廷和民间,现指政府方面和非政府方面

旦云

即朝云。 战国 楚怀王 尝游 高唐 ,梦一妇人曰:“妾在 巫山 之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。”见 战国 楚 宋玉 《高唐赋》。 南朝 梁 何思澄 《南苑逢美人》诗:“ 洛浦 疑迴雪, 巫山 似旦云。” 唐 许敬宗 《奉和圣制登三台言志应制》:“旦云生玉舄,初月上银鉤。”

紫气

紫色的霞气,古人以为瑞样的征兆

紫气舒其石。——唐· 李朝威《柳毅传》

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