望蓬莱原文
涉尘客，念念苦贪饕。挂壁飞猱心纵乐，战风劣马意徒劳。
熟境恣煎熬。
甘执苦，心事冗如毛。
争似劈摧情扰扰，且甜耕道乐陶陶。
生死路能
诗词问答
问：望蓬莱的作者是谁？答：刘志渊
问：望蓬莱写于哪个朝代？答：元代
问：望蓬莱是什么体裁？答：词
问：刘志渊的名句有哪些？答：刘志渊名句大全
刘志渊望蓬莱书法欣赏
望蓬莱书法作品
参考注释
尘客
凡俗之人。 唐 白居易 《送文畅上人东游》诗：“悠悠尘客思，春满碧云中。” 宋 曾巩 《李节推亭子》诗：“燕坐远世喧，及门无尘客。”
念念
(1).一个心念接一个心念；每一个心念。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“若有天眼，鉴其念念随灭，生生不断，岂可不怖畏邪！”《西游记》第二七回：“出家人时时常要方便，念念不离善心。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“只念念要存天理，即是立志。”
(2).引申为一心一意。 吴樾 《＜ * 时代＞自序》：“予于是念念欲杀尽此辈。”
(3).佛教语。谓极短的时间，犹言刹那。《百喻经·病人食雉肉喻》：“一切诸法念念生灭，何有一识常恒不变。”《维摩经·方便品》：“是身如电，念念不住。” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“此身念念浮云改，寄语长 淮 今好在。”
(4).读一读。 陈残云 《山谷风烟》第二四章：“ 老杨 谦虚说：‘我念念可以，讲解可不行呵。’”
贪饕
(1).贪得无厌。《战国策·燕策三》：“今 秦 有贪饕之心，而欲不可足也。” 汉 王褒 《洞箫赋》：“故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不懟。” 宋 王安石 《风俗》：“淳朴之风散，则贪饕之行成。” 清 唐孙华 《时世公子行》：“家藏金穴自封闭，仰拾俯取仍贪饕。”
(2).贪吃，嘴馋。 唐 元稹 《青云驿》诗：“野鹤啄腥虫，贪饕不如鸡。” 明 刘若愚 《酌中志·逆贤擅政纪略》：“且性贪饕，善饮啗，尤好噉犬肉。” 清 蒋深 《蝇》诗：“趋热性能惯，贪饕死亦轻。”
挂壁
挂于壁上。比喻搁置不用。《北齐书·文苑传·樊逊》：“詔书挂壁，有善而莫遵；姦吏到门，无求而不可。” 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“至如 汉 代《公羊》，擅名三传， 晋 年《庄子》，高视六经，今并挂壁不行，缀旒无絶。” 宋 陆游 《秋思》诗之五：“书生饿死寻常事，那得重弹挂壁冠。”
飞猱
善于攀援腾跃的猿。 三国 魏 曹植 《白马篇》：“仰手接飞猱，俯身散马蹄。” 唐 李白 《梁甫吟》：“手接飞猱搏彫虎，侧足焦原未言苦。” 宋 周密 《齐东野语·野婆》：“上下山谷如飞猱。”
劣马
瘦弱的马。也指性子暴躁不容易驾驭的马
徒劳
空自劳苦;白费心力
徒劳跋涉
煎熬
比喻焦虑、痛苦;受折磨
受尽煎熬
心事
心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)
争似
怎似。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词：“城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。” 宋 柳永 《慢卷紬》词：“又争似从前，淡淡相看，免恁牵繫。” 元 关汉卿 《金线池》楔子：“虽然故友情能密，争似新欢兴更浓。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》：“问双星，朝朝暮暮，争似我和卿！”
扰扰
形容纷乱的样子
绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
耕道
(1).耕作的方法。《吕氏春秋·审时》：“是以人稼之容足，耨之容耨，据之容手，此之谓耕道。” 毕沅 校注：“《亢仓子》作‘耨之容耰，耘之容手’。”
(2).谓致力于研求道之真谛。 汉 扬雄 《法言·学行》：“耕道而得道，猎德而得德，是穫饗已。”
乐陶陶
形容快乐陶醉的样子
南征北战历万苦,心里犹觉乐陶陶
死路
(1) 道路不通
(2) 无路可走,比喻没有前途
顽抗到底,死路一条
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