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次韵和原甫阁下午寝晚归见示

作者: 梅尧臣朝代: 宋代

原文

殿阁风来夏日长,青林抽嫩见余芳。
笔供五吏词休敏,簟展双纹睡正凉。
故事早归何独晚,旧交新咏尚无忘。
不言偃仰中园乐,还爱眉间喜色黄。

诗词问答

问:《次韵和原甫阁下午寝晚归见示》的作者是谁?答:梅尧臣
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:梅尧臣的名句有哪些?答:梅尧臣名句大全

书法欣赏

梅尧臣次韵和原甫阁下午寝晚归见示书法作品欣赏
次韵和原甫阁下午寝晚归见示书法作品

参考注释

殿阁

(1).殿堂楼阁。《汉书·王莽传下》:“夏,蝗从东方来,蜚蔽天,至 长安 ,入 未央宫 ,缘殿阁。” 唐 元稹 《春分投简阳明洞天作》诗:“荣光飘殿阁,虚籟合笙竽。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三:“树木丛阴中,殿阁屹然四五所。”

(2). 宋 代大学士皆带殿阁衔,以崇其资望,如 集贤殿 、 右文殿 之类。 明 清 两代,大学士为内阁长官,仍以殿阁名入衔,如 明 之 中极殿 、 建极殿 、 文华殿 、 武英殿 、 文渊阁 、 东阁 ; 清 之 保和殿 、 文华殿 、 武英殿 、 文渊阁 、 东阁 、 体仁阁 等。故宰执又通称为“殿阁”。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“ 顺治 十五年,改内三院为内阁,其大学士俱加殿阁衔。”

夏日

(1) 夏天

夏日葛衣。——《韩非子·五蠹》

(2) 夏季的太阳

夏日炎炎似火烧

青林

(1).指云烟,云雾。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“羽骑营营,昈分殊事,繽纷往来,轠轤不絶,若光若灭者,布乎青林之下。” 张铣 注:“烟色,青林映之,故云青林。” 晋 陆云 《登台赋》:“北溟浩以扬波兮,青林焕其兴蔚。”

(2).苍翠的树林,苍翠的树木。 南朝 梁 陶弘景 《答谢中书书》:“青林翠竹,四时俱备。” 宋 陆游 《舍北望水乡风物戏作绝句》:“乞与画工团扇本,青林红树一川秋。” 清 厉鹗 《七月十七日病起小园作》诗:“青林曲堵迴塘,卧起西风竹牀。”

(3).清静的山林。青,通“ 清 ”。《文选·潘岳<射雉赋>》:“涉青林以游览兮,乐羽族之羣飞。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》:“青,静也。” 刘良 注:“清林,清静之林。”

(4).寺庙的别称。《释氏要览·住持》:“禪门别号:丛林……青林。” 唐 王昌龄 《洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房》诗:“道安风尘外,洒扫青林中。” 清 厉鹗 《过硖石登西山广福院》诗之三:“顾逋翁有读书臺,白塔青林相对开。”

(5).星名。即天苑星。《文选·张衡<思玄赋>》:“建罔车之幕幕兮,猎青林之芒芒。” 李善 注:“罔车,毕星也。青林,天苑星也。” 清 吴锡麒 《星象赋》:“驭元气之广大,按六飞而巡行,遂集於青林之苑。”

余芳

(1).馀留的香气。 晋 陶潜 《闲情赋》:“愿在衣而为领,承华首之餘芳。” 唐 柳宗元 《南中荣橘柚》诗:“密林耀朱緑,晚岁有餘芳。”

(2).残花。 前蜀 韦庄 《寄园林主人》诗:“晓鶯閒自囀,游客暮空归。尚有餘芳在,犹堪载酒来。” 欧阳予倩 《黛玉葬花》第二场:“红瘦绿肥人寂寞,杜鹃声里吊余芳。”

(3).比喻身后留传的德行。《晋书·儒林传序》:“故搢绅之士靡然嚮风,餘芳遗烈,焕乎可纪者也。” 明 谢廷杰 《诚意伯刘文成公文集序》:“公之文章与其功业并传无斁,恢恢乎有餘芳矣。”

笔供

用文字写出来的供词

五吏

上古军队中的五种文官。《左传·襄公二十五年》:“自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者皆有赂。” 杜预 注:“五吏,文职,军卿之属官。” 杨伯峻 注:“五吏疑为军尉、司马、司空、舆尉、候奄。”

故事

(1) 旧日的制度;例行的事

奉行故事

虚应故事

(2)

(3) 掌故,典故

(4) 旧事,先例

苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》

(5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事

民间故事

英雄故事

(6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概

何独

犹何谁,谁人。独,犹孰。 明 李东阳 《题徐都宪椒园》诗:“人家何独无此堂,岂有乔木参天长?” 明 李东阳 《和王直古》:“俯仰天地间,何独无父子?”

旧交

相交已久的朋友;老朋友

新咏

亦作“ 新咏 ”。新近作的诗。 宋 徐铉 《和印先辈及第后献座主朱舍人郊居之作》:“独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。” 宋 王安石 《详定试卷》诗:“ 汉 家故事真当改,新咏知君胜 弱翁 。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗:“华游新咏多,五色夺双眥。”

见“ 新咏 ”。

不言

(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”《管子·心术上》:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”《南史·王俭传》:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。”

偃仰

俯仰。比喻随世俗沉浮或进退

或栖迟偃仰,或王事鞅掌。——《诗·小雅·北山》

与时迁徙,与世偃仰。——《荀子·非相》

偃仰啸歌,冥然兀坐(啸歌:长啸或吟唱)。——明· 归有光《项脊轩志》

偃仰僵仆。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

中园

(1).园中。 晋 张华 《三月三日后园会》诗:“顺时省物,言观中园。” 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗:“信美非吾室,中园思偃仰。” 唐 杜甫 《园官送菜》诗:“青青嘉蔬色,埋没在中园。”

(2).犹故园。 唐 韩愈 《送进士刘思服东归》诗:“勉来取金紫,勿久休中园。” 宋 曾巩 《瞿秘校新授官还南丰》诗:“佩印自兹始,过家当少留,中园何时到,薇蕨亦已柔。” 明 高叔嗣 《答谷司仆见问》:“幸自返中园,非关逃微禄。”

眉间

在二侧眉毛间、额部的平坦隆起;亦指紧接着鼻根上方的额骨或正中矢状断面通过此区的一点

喜色

欣喜的神色

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