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入山行

作者: 杨时朝代: 宋代

入山行原文

苍崖峭立青天涯,古径芜没沿清溪。
深林四合昼亦暝,寂寂惟有哀猿啼。
野人心形灰死如槁木,山禽见之犹惊飞。
因嗟太古不可复,我无机械胡相疑。

诗词问答

问:入山行的作者是谁?答:杨时
问:入山行写于哪个朝代?答:宋代
问:杨时的名句有哪些?答:杨时名句大全

杨时入山行书法欣赏

杨时入山行书法作品欣赏
入山行书法作品

参考注释

峭立

(1) 陡立,直立

岩石峭立

(2) 形容性格刚正

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

芜没

谓掩没于荒草间;湮灭。 南朝 梁 沉约 《愍衰草赋》:“园庭渐芜没,霜露日霑衣。” 宋 王安石 《自金陵至丹阳道中有感》诗:“苑方 秦 地皆芜没,山借 扬州 更寂寥。” 明 杨慎 《观金润甫画壁歌》:“翻嗟古来才士芜没亦何限,感慨为尔击节生遥悲。” 清 戴名世 《<四家诗义合刻>序》:“士风之苟且至於如此,而‘五经’之不芜没也几希。”

深林

茂密的树林。《荀子·宥坐》:“夫芷兰生於深林,非以无人而不芳。” 唐 贾岛 《咏怀》:“ 中岳 深林秋独往,南原多草夜无邻。”《初刻拍案惊奇》卷四:“绕山走去,多是深林,仰不见天。” 叶圣陶 《倪焕之》五:“银杏和柳树都已绿叶成荫,树下有深林幽壑那样美妙。”

四合

(1).四面围拢。 汉 班固 《西都赋》:“人不得顾,车不得旋,闐城溢郭,旁流百廛,红尘四合,烟云相连。”《新唐书·吐蕃传下》:“ 乞悉蓖 见兵寡,悉众追,堕伏中,兵四合急击,遂禽之,献京师。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》:“有草舍三楹,花木四合其所。”

(2).四方配合;四面相应。《汉书·儿宽传》:“六律五声,幽赞圣意;神乐四合,各有方象。” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“发难得巧意气粗,欢声四合壮士呼。”

寂寂

形容寂静

寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》

寂寂荒山

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

心形

精神与形体。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“﹝ 王济 ﹞既闻其言,不觉懔然,心形俱肃。” 唐 白居易 《足疾》诗:“应须学取 陶彭泽 ,但委心形任去留。” 宋 范成大 《再次韵述怀约子文见过》:“灰木心形雪满头,鹤鳧长短不悲忧。”

灰死

(1).火灰熄灭。《史记·韩长孺列传》:“ 蒙 狱吏 田甲 辱 安国 , 安国 曰:‘死灰独不復然乎?’”后因用以为典。 唐 骆宾王 《帝京篇》:“灰死 韩安国 ,罗伤 翟廷尉 。”

(2).火灰熄灭。《庄子·知北游》:“心若死灰。”谓心境枯寂不动。后因以“灰死”形容失意的心情。 唐 白居易 《送兄弟回雪夜》诗:“对雪画残灰,残灯明復灭。灰死如我心,雪白如我髮。”

(3).烧死。 元 刘祁 《归潜志》卷十一:“北兵遇之,火起,亦数人灰死。”

(4).谓灰白无人色。 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》:“﹝妇﹞徒跣而归,面色灰死。”

槁木

已经死亡干枯的树木,形容毫无生气

心如槁木

但令心似莲花洁,何必身将槁木齐。——五代蜀· 贯休《山居诗》

山禽

山中之鸟。《三国志·魏志·明帝纪》“分 襄阳郡 之 鄀叶县 属 义阳县 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“树松竹杂木善草於其上,捕山禽杂兽置其中。” 南朝 陈 张正见 《陪衡阳王游耆阁寺》诗:“秋窗被旅葛,夏户响山禽。” 唐 杜甫 《解闷》诗:“山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。”

惊飞

通常是抛射体以惊人的速度上升

小野鸭惊飞过树顶

太古

最古老的时代

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

无机

原指化合物是跟非生物体有关或从非生物体而来,现通常指化合物不含碳原子

无机盐

相疑

互相猜疑。《庄子·在宥》:“於是乎喜怒相疑,愚知相欺,善否相非,诞信相讥,而天下衰矣。” 明 张居正 《与南台长言中不干外政书》:“一旦上下相疑,南北冰炭,而后责僕以维持周全之,僕亦不能。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“两个人彼此相疑,大家混争,惊起地方邻里人等,多来问故。”

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