减字木兰花 怀仁县原文
怀仁抱义。五帝三皇因此治。
抱义怀仁。
天下生灵一体亲。
勤参道德。
建国成家为法则。
道德勤参。
更与修身作指南。
诗词问答
问：减字木兰花 怀仁县的作者是谁？答：尹志平
问：减字木兰花 怀仁县写于哪个朝代？答：元代
问：减字木兰花 怀仁县是什么体裁？答：词
问：尹志平的名句有哪些？答：尹志平名句大全
尹志平减字木兰花 怀仁县书法欣赏
减字木兰花 怀仁县书法作品
参考注释
怀仁
(1).心怀仁德。 汉 陆贾 《新语·道基》：“圣人怀仁仗义。” 明 吾丘瑞 《运甓记·藩府贺正》：“放雀怀仁，献鳩施惠，翠管银钩辉映。”
(2).归服于仁德。《礼记·礼器》：“君子有礼，则外谐而内无怨，故物无不怀仁。” 唐 元稹 《为严司空谢招讨使表》：“陛下威加四海，德被万方……百蛮述职，九有怀仁。” 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》：“禽兽草木尚怀仁，这一封丹詔必因君。”
五帝
传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼( ZhuānXū)、帝喾( Dìkù)、唐尧、虞舜
三皇
中国传说中的古代三个帝王。通常指燧人伏羲、神农或者 * 、地皇、人皇
因此
因为这个
减了税,因此怨声也少些了
义怀
正义的心怀。《文选·张协＜七命＞》：“义怀靡内，化感无外。” 吕延济 注：“王者之义，心怀所感，无内外皆同此无私之意。靡亦无也。”
天下
(1) 四海之内,全中国
鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) 人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) 国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
生灵
(1) 指人民;百姓
荼毒生灵
(2) 生物;有生命的东西
草木生灵
万物生灵蓬蓬勃勃,可谓生机万类了。——《太阳的光辉》
体亲
指骨肉至亲。《梁书·邵陵携王纶传》：“萧墙兴变，体亲成敌。”
道德
(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范
道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩
(2) 合乎道德的
国成
犹国均。国家政务的权柄。《诗·小雅·节南山》：“忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。” 毛 传：“成，平也。” 郑玄 笺：“观此君臣，谁能持国之平乎，言无有也。” 孔颖达 疏：“谁秉国成，言君臣不能持国平也。” 陈奂 传疏：“秉国成，犹云秉国均也。” 宋 曾巩 《蒲宗孟制妻陈氏封河东郡夫人》：“惟时哲辅进秉国成。” 清 黄宗羲 《董公墓志铭》：“ 孙 熊 二公皆书生，不知兵，迎 方 王 二师，拱手而授之国成，凡原设营兵卫军，俱隶 方 王 。”《明史·刘宗周传》：“呜呼，八年之间，谁秉国成，而至於是！”
为法
(1).制定法律。《史记·曹相国世家》：“百姓歌之曰：‘ 萧何 为法，顜若画一； 曹参 代之，守而勿失。’”
(2).成为法则。 唐 韩愈 《进学解》：“吐辞为经，举足为法。”
修身
陶冶身心,涵养德性
修身养性
指南
(1)
(2) 为人们提供指导性资料或情况的东西(如旅游指南、操作手册)
(3) 比喻辩别方向的依据
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