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浪淘沙

作者:程垓 朝代:宋代

浪淘沙原文

山尽两溪头。
水合天浮。
行人莫赋大江愁。
且是芙蓉城下水,还送归舟。
渔雁两悠悠。
烟断云收。
谁教此水却西流。
载我相思千点泪,还与青楼。

诗词问答

问:浪淘沙的作者是谁?答:程垓
问:浪淘沙写于哪个朝代?答:宋代
问:浪淘沙是什么体裁?答:词
问:程垓的名句有哪些?答:程垓名句大全

参考注释

溪头

犹溪边。 唐 李端 《送客东归》诗:“行人相见便东西,日暮溪头饮马别。” 宋 辛弃疾 《清平乐·村居》词:“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。” 清 吴伟业 《过诸乾一细林山馆》诗:“桥痕穿谷口,亭影压溪头。”

谿頭:犹溪中。 清 徐恪 《桃叶曲》:“五月南风来,谿头长莲叶。”

合天

合乎自然;合乎天道。《庄子·达生》:“然后入山林,观天性……则以天合天,器之所以疑神者,其是与。” 郭象 注:“不离其自然也。” 唐 彭朝曦 《勤政楼视朔观云物赋》:“静以法地,动而合天。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

大江

(1) 大的江

(2) 中国的长江

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——《念奴娇赤壁怀古》

龟蛇锁大江。——毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》

且是

(1).正是;确是。 宋 米芾 《题泗滨南山石壁曰第一山》诗:“莫论 衡 霍 撞星斗,且是东风第一山。” 元 乔吉 《斗鹌鹑·歌姬》套曲:“向尊席之上,谈笑其间,意思相攀。且是娘剔透玲瓏不放闲!”《西游记》第二八回:“大王,外面是个和尚哩。团头大面,两耳垂肩;嫩刮刮的一身肉,细娇娇的一张皮:且是好个和尚。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“且説 李御史 到了 福建 ,巡歷地方,祛蠹除奸,雷厉风行,且是做得利害。”

(2).却是;倒是。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“[末]娘子有甚事,但説不妨。[旦]新及第状元何处安歇?[末]兀底便是行衙里。问那门子便知端的。[旦]万福![净]且是假夫人。” 元 秦简夫 《东堂老》第二折:“那厮们谎话儿弄你,且是娘的灵!”

(3).只是。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第五出:“孩儿去则犹閒,且是无人照管我门户。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“果然是银河倒泻,沧海盆倾,好阵大雨!且是没躲处,冒着雨又行了数十步,见一个小小竹门楼。”

(4).而且。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“﹝ 陈义 ﹞生得眉目清秀,且是聪明,无书不读,无史不通。”《儿女英雄传》第十八回:“收生婆收裹起来,只听他哭得声音洪亮,且是相貌魁梧。”

芙蓉城

(1).今 四川省 成都市 的别名。 后蜀 孟昶 于宫苑城上遍植木芙蓉,因以得名。简称 蓉城 。见 宋 张唐英 《蜀檮杌》卷下。 南唐 李煜 《感怀》诗:“空有当年旧烟月, 芙蓉城 上哭蛾眉。”

(2).古代传说中的仙境。 宋 欧阳修 《六一诗话》:“ 曼卿 卒后,其故人有见之者云,恍惚如梦中,言我今为鬼仙也,所主 芙蓉城 。” 宋 苏轼 《芙蓉城》诗序:“世传 王迥 字 子高 ,与仙人 周瑶英 游 芙蓉城 。 元丰 元年三月,余始识 子高 ,问之信然,乃作此诗。”

下水

(1) 放水

(2) 放入或滑入水中

船下水

(3) 比喻入伙做坏事

她用色相拉他下水 xiàshui

(4) 食用的牲畜内脏

猪下水

归舟

返航归回的船只

叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋· 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

断云

片云。 南朝 梁简文帝 《薄晚逐凉北楼迥望》诗:“断云留去日,长山减半天。” 宋 赵师秀 《会景轩》诗:“断云分树泊,饥鹤下田行。” 明 边贡 《出郭将访希准郡伯薄暮而返却寄》诗:“断云低白雁,斜日近青山。” 王横 《春感用黄仲则韵》之二:“彩凤倦飞求木集,断云恋岫绕山行。”

我相

佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。《金刚经·大乘正宗分》:“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。” 宋 范成大 《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六:“捫蝨天机动,驱蚊我相生。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二出:“止因俺师弟 玉通 ,我相未除,慾根尚掛,致使那 柳宣教 用 红莲 掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回:“《金刚经》云:‘无人相,无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”

青楼

(1) 妓女被指定居住和卖淫的场所

青楼梦好。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 指显贵人家的精致楼房

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    磨石历历纪勋绩,碑虽有二同其辞。

    一立岘山巍巍之峰巅,一沉万山窈窈之深溪。

    当时所重不在岘首褒功之片玉,将谓沧桑变后潭底发露征南事业仍与之俱齐。

    孰知世界仍此潜碑未审何时见,丰碣早毁岘山虽在无从复考黄绢之色丝。

    呜呼元凯好誉真情痴,何如同时叔子惟一堕泪碑。

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