送五台长老原文
我有慈亲年老已，便欲送君难远行。道边持草或解意，天外见云无限情。
九堰潮平船过稳，五台海近月多明。
故人若见烦相问，头发于今白几茎。
诗词问答
问：送五台长老的作者是谁？答：王冕
问：送五台长老写于哪个朝代？答：元代
问：送五台长老是什么体裁？答：七律
问：王冕的名句有哪些？答：王冕名句大全
王冕送五台长老书法欣赏
送五台长老书法作品
参考注释
慈亲
慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》：“ 汤 立为天子， 夏 民大説，如得慈亲。”后多指母亲。 唐 聂夷中 《游子行》：“慈亲倚门望，不见萱草花。” 清 魏源 《接家书喜舍弟归自江南》诗：“汝侍慈亲侧，吾侍严亲行。”
送君
鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”
远行
行走远路,前往某地
道边
(1).商谈于边界之上。《汉书·霍去病传》：“ 浑邪王 与 休屠王 等谋欲降 汉 ，使人先要道边。” 颜师古 注：“道犹言也。先为要约来言之於边界。”
(2).路旁。《后汉书·曹褒传》：“作舍道边，三年不成。”《诗·周南·芣苢》“采采芣苢” 唐 孔颖达 疏：“车前草大叶长穗，好生道边。” 宋 苏辙 《送杨腾山人》诗：“胸中万卷书，不如一囊钱。不见 杨夫子 ，岁晚走道边。”
解意
理解意思。 唐 杜牧 《韦公墓志铭》：“公早夜侍侧，温凊饮食，迎情解意，一经心手。”《初刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 拜住 ﹞盛道宣徽诸女个个絶色，母亲解意。” 清 袁枚 《送史婿偕鹏姑还溧阳》诗：“芳兰如解意，花开并头红。”
外见
谓显现于外。《宋书·隐逸传序》：“夫隐之为言，迹不外见，道不可知之谓也。” 唐 韩愈 《杂说》四：“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。”
无限
没有尽头;没有限量
前程无限
九堰
泛指溪渠。 元 袁桷 《越船行》：“三江潮来日初晚，九堰雨慳河未满。”
潮平
谓潮水涨至最高水位。又叫满潮。 唐 刘希夷 《江南曲》之五：“潮平见 楚 甸，天际望 维扬 。” 唐 王湾 《次北固山下》诗：“潮平两岸濶，风正一帆悬。” 唐 白居易 《松江亭携乐观渔宴宿》诗：“雁断知风急，潮平见月多。”
五台
山西省的县。位于省东北部,为山区,中国佛教四大名山之一的五台山在其境内,主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场
近月
最近过去的几个月
近月时势颇有不轨
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
相问
(1).互相赠送。《礼记·杂记下》：“相问也，既封而退。” 郑玄 注：“相问，尝相惠遗也。”《国语·吴语》：“王乃之坛列，鼓而行之，至於军，斩有罪者以徇，曰：‘莫如此以环瑱通相问也。’” 韦昭 注：“问，遗也。通，行赂以乱军。”
(2).询问，质问。《水浒传》第二四回：“那厮一定强不过我！且慢慢地相问他。”
头发
(1) 人头上长的毛
头发上指。——《史记·项羽本纪》
(2) 指像软毛似的一头漂亮的短发
于今
(1) 至今
车站一别,于今十年
(2) 如今;到现在
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