齐安郡夫人金氏挽词原文
避地供汤饼，当筵接缟衣。仓皇奉神版，岩险逊征騑。
遇事智尤敏，相夫家寖肥。
考终无可憾，蝶梦绕芳菲。
诗词问答
问：齐安郡夫人金氏挽词的作者是谁？答：楼钥
问：齐安郡夫人金氏挽词写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全
参考注释
避地
亦作“ 避墬 ”。1.谓迁地以避灾祸。《汉书·叙传上》：“ 始皇 之末， 班壹 避墬於 楼烦 ，致马牛羊数千羣。”《汉书·叙传上》：“﹝ 班彪 ﹞知 隗嚣 终不寤，乃避墬於 河西 。” 颜师古 注：“墬，古地字。”《后汉书·东夷传·濊》：“ 汉 初大乱， 燕 、 齐 、 赵 人往避地者数万口。” 晋 张华 《博物志》卷六：“初， 粲 与族兄 凯 避地 荆州 ，依 刘表 。” 宋 文天祥 《指南后录·东海集序》：“自丧乱后，友人挈家避地。” 清 姚椿 《＜乔处士遗集＞序》：“尝避地至吾郡，交几社诸人。”
(2).犹言避世隐居。《后汉书·郅恽传》：“﹝ 郅惲 ﹞后坐事左转 芒 长，又免归，避地教授，著书八篇。” 李贤 注：“避地，谓隐遁也。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“山中有三精舍，高薨凌虚，垂簷带空。俯眺平林，烟香在下，水陆寧晏，足为避地之乡矣！” 明 徐枋 《送笻在师游越》诗：“此行非避地，乘兴独相求。”
汤饼
(1).水煮的面食。《释名·释饮食》：“蒸饼、汤饼、蝎饼，金饼、索饼之属，皆随形而名之也。”《初学记》卷二六引 晋 束晳 《饼赋》：“玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜凝口外，充虚解战，汤饼为最。” 宋 黄朝英 《缃素杂记·汤饼》：“余谓凡以麪为食具者，皆谓之饼，故火烧而食者呼为烧饼，水瀹而食者呼为汤饼，笼蒸而食者呼为蒸饼。”《儿女英雄传》第二八回：“羹汤者，有‘汤饼’之意存焉。古无‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘饼’。”
(2).指汤饼会。 清 胡鸣玉 《订讹杂录·汤饼》：“生儿三日会客，名曰汤饼。” 清 唐孙华 《贺王冰庵太守纳姬》诗之二：“明年汤饼应呼我，带醉题麞一笑譁。”参见“ 汤饼会 ”。
缟衣
(1).白绢衣裳。《礼记·王制》：“ 殷 人哻而祭，縞衣而养老。” 郑玄 注：“ 殷 尚白而縞衣裳。”《列子·黄帝》：“ 子华 之门徒皆世族也，縞衣乘轩，缓步阔视。”
(2).用以比喻洁白的梅花或羽毛。 宋 苏轼 《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》诗：“海南仙云娇堕砌，月下縞衣来叩门。” 明 何景明 《画鹤赋》：“儼縞衣而不惊，腾玉羽而将翔。”
(3).旧时居丧或遭其他凶事时所著的白色衣服。 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》：“发引日，敕官縞衣祖送於国门之外。”《明史·史可法传》：“渡 江 抵 浦口 ，闻北都既陷，縞衣发丧。”
仓皇
匆促而慌张。也作“仓黄”、“苍皇”、“苍黄”
敌弃炮仓皇遁。——徐珂辑《清稗类钞》
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
仓皇出逃
神版
神位牌。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“﹝神版之制﹞致斋一日，受詔之四方，酌古诸侯载迁主之义，作车奉神版以行。” 明 宋濂 《莆田林氏重建先祠记》：“﹝ 睦庵 三子﹞至今垂十五世二百人之多，皆三房之后也。於是列为神版者五，高四尺，博一尺八寸，下设趺座，用粉涂而玄书之。”
岩险
高峻险要之地。 汉 张衡 《东京赋》：“苟民志之不谅，何云巖险与襟带。” 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口侍游蒜山作》诗：“巖险去 汉 宇，衿卫徙 吴 京。” 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》诗：“衿带穷巖险，帷帟尽谋选。”
征騑
远行的马。 唐 柳宗元 《朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠》：“赐环留逸响，五马助征騑。” 张通典 《秋柳用渔洋韵》之二：“但见征騑催 汉 使，祗今廋蝶画 滕王 。”
事智
运用智慧。《韩非子·五蠹》：“是以百人事智，而一人用力。事智者众，则法败；用力者寡，则国贫；此世之所以乱也。”
夫家
(1).犹言男女。丁男无妻者谓夫，有妻者谓家。《周礼·地官·载师》：“凡民无职事者，出夫家之征。” 孙诒让 正义：“ 江永 云：‘诸经凡言夫家者，犹云男女。无妻者为夫，有妻者为家。’案此夫家之义，当从 江 为正。《小司徒》注云：‘夫家犹男女也。’全经言夫家者甚多，其义并同。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙四年》：“丁夫工技，止宜先及游手，古者所谓夫家之征是也。”
(2).丈夫的家，婆家。《汉书·刘向传》：“妇人内夫家，外父母家，此亦非皇太后之福也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·女化男》：“﹝女﹞乃以聘礼还之夫家，听其别娶。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“她从河边淘米回来时……远远地看见一个男人在对岸徘徊，很象夫家的堂伯，恐怕是正为寻她而来的。”
考终
见“ 考终命 ”。
无可
(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》：“任意无非，适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“自惟常人，触事无可。”
(2).不能，无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 淮牛渚津 水极深，无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“恍惚杳冥，茫无实据，虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判决了罪状， 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。”
(3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“至于他为官的政绩，只能说是平平，无可称述。”
蝶梦
(1).《庄子·齐物论》：“昔者 庄周 梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知 周 也。俄然觉，则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为 周 与？ 周 与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”后因以“蝶梦”喻迷离惝恍的梦境。 唐 李咸用 《早行》诗：“困纔成蝶梦，行不待鸡鸣。”
(2).指超然物外的玄想心境。 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。” 清 孙枝蔚 《遭困苦道旁行乞莫相嗔》诗：“欲觅桃源聊避乱，还凭蝶梦暂宽愁。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 法常首座 《渔父词》云：‘……蝶梦《南华》方栩栩，斑斑谁跨 丰干 虎。’”
芳菲
(1) 花草香美的样子
(2) 芳香的花草
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
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