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效陶四首用葛秋岩韵

作者: 释文珦朝代: 宋代

效陶四首用葛秋岩韵原文

坐石滋南风,幽抱和且衎。
志唯在山水,身不关治乱。
终曲遂忘言,举目送飞翰。
所得皆天真,初不加习玩。

诗词问答

问:效陶四首用葛秋岩韵的作者是谁?答:释文珦
问:效陶四首用葛秋岩韵写于哪个朝代?答:宋代
问:释文珦的名句有哪些?答:释文珦名句大全

参考注释

南风

从南边吹来的风

幽抱

幽独的情怀。 南朝 齐 谢朓 《奉和竟陵王同沉右率过刘先生墓》:“善诱宗学原,鸣钟霽幽抱。” 唐 张九龄 《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》:“我来不外适,幽抱自中来。” 五代 王定保 《唐摭言·主司言事》:“某自守孤直,蒙大夫眷奬最深,輒欲披陈其事,略言首尾,冀当克副虚襟,鉴雪幽抱。”

山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

不关

不牵涉;不涉及。《韩非子·内储说上》:“无弃灰所易也,断手所恶也,行所易不关所恶,古人以为易,故行之。” 晋 陆云 《谢平原内史表》:“片言隻字,不关其间;事踪笔跡,皆可推校。” 唐 司空图 《偶书》诗之一:“鶯也解啼花也发,不关心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三:“明儿 三先生 生气,可不关我的事。”

治乱

(1).安定与动乱。《书·君牙》:“民之治乱在兹。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》:“议治乱之本根,求祖宗之故事。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》:“观其诚伪知其治乱,观其轻重知其兴亡。”

(2).谓治理混乱的局面,使国家安定、太平。《孔子家语·哀公问政》:“继絶世,举废邦,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“明治病之术者,杜未生之疾;达治乱之要者,遏将来之患。”《前汉书平话》卷上:“陛下圣文神武,治乱安危。”

曲遂

曲意顺从。《北史·元子思传》:“臣 顺 专执,未为平道,先朝曲遂,岂是 * !”

忘言

(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”

目送

用目光送别离去的人或物

飞翰

(1).迅速递送书信。《后汉书·孔融传》:“驰檄飞翰,引谋州郡。”

(2).指飞鸟。 晋 陆机 《拟古》诗之十:“思驾归鸿羽,比翼双飞翰。” 唐 柳宗元 《东蛮》诗:“王卒如飞翰,鹏騫骇群龙。”

(3).迅速书写。 清 钮琇 《觚賸·七月天》:“窃駢语以飞翰,操丹铅何工四六。”

所得

指所获得的东西

所得无几

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

不加

(1).不能超过。 三国 魏 嵇康 《明胆论》:“敬览来论,可谓诲亦不加者矣。”

(2).不能支撑。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“纵 聪 独力不加,走出阵去。”《东周列国志》第五回:“众人自度气力不加,只得降顺。”

(3).不予。 毛 * 《中国人民解放军布告》:“凡不持枪抵抗,不阴谋破坏者,人民解放军和人民政府一律不加俘虏,不加逮捕,不加侮辱。”

习玩

(1).研习玩索。《南齐书·文学传论》:“习玩为理,事久则瀆,在乎文章,弥患凡旧。”

(2).因习见而不加注意。 宋 司马光 《论西夏札子》:“然边民与西人交易,为日积久,习玩为常。”

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