题贮清书屋原文
田盘之山石磊成，石殊大小多圆颗。
架屋贮石以为屏，置座于侧清映我。
大都清每出乎虚，而石磈然无动者。
试于其静悟其神，谓之清亦何不可。
外联魁礨之峰形，内吐荟蔚之云朵。
莫谓书屋常空空，醉道士恒是中坐。
诗词问答
问：题贮清书屋的作者是谁？答：乾隆
问：题贮清书屋写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 出处：御制诗五集卷十四
2. 叶
参考注释
大小
(1) 大小的程度,大与小,大或小
国家不论大小,应该一律平等
(2) 尊卑或长幼
说话没个大小
(3) 大人和小孩
全家大小五口
(4) 物体的大小
计量箱子的大小
架屋
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 庾仲初 作《扬都赋》，成，以呈 庾亮 。 亮 以亲族之怀，大为其名价云：‘可三《二京》，四《三都》。於此人人竞写，都下纸为之贵。’ 谢太傅 云：‘不得尔，此是屋下架屋耳。事事拟学，而不免俭狭。’”后遂以“架屋”为对专事模仿者的讥讽。 唐 黄滔 《薛推先辈》：“遂投鄙拙，上瀆精奇，佇聆架屋之讥，莫俟披沙之諭。”
以为
认为
自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》
以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》
自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》
以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》
大都
中国元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在营建中命名“大都”,意指天下最大都城
出乎
出于，超出。 鲁迅 《呐喊·端午节》：“ 方太太 见他强横到出乎情理之外了，也暂时开不得口。” 茅盾 《子夜》二：“于是大家会意似的一阵轰笑，挽回了那个出乎意料之外的僵局。” 柳青 《狠透铁》：“革命形势发展的迅速出乎一切人的预料。”
静悟
佛教语。谓于静定中领悟。 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》：“静悟空有，同观贞俗。”
何不
为什么不——用反问语气,表示应该或可以
你何不大胆试一试
魁礨
(1).委积众多貌。《文选·司马相如＜上林赋＞》“ 蜀 石黄碝，水玉磊珂” 晋 郭璞 注：“磊珂，魁礨貌也。”
(2).形容高超特出。 唐 柳宗元 《答问》：“魁礨恢张，羣驱连行。” 宋 曾巩 《本朝政要策·文馆》：“悉择当世聪明魁礨之材，处之其中，食於太官，谓之学士。”参见“ 魁垒 ”。
荟蔚
(1).云雾弥漫貌。《诗·曹风·候人》：“薈兮蔚兮，南山朝隮。”《文选·木华＜海赋＞》：“沥滴渗淫，薈蔚云雾。” 李周翰 注：“薈蔚，云雾津润气也。” 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗：“忽思香炉云，薈蔚冠孤岫。”
(2).草木繁盛貌。 宋 李格非 《洛阳名园记·水北胡氏园》：“林木薈蔚，烟云掩映。” 元 赵孟頫 《祷雨龙洞山》诗：“萧森人跡少，薈蔚兽攸伏。” 清 钱谦益 《留仙馆记》：“古木藂石，鬱苍薈蔚。”
云朵
天空中成片状或块状的云,泛指云团,云片
书屋
供读书的房子
空空
(1) 空无所有
空空的食品间
(2) 白白地;徒然
我求她立地回音,她却是不肯遵守。空空又等了一周。——郭沫若《瓶》
道士
(1) 指崇奉道教而又从事教务的人
那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》
(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚
佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
中坐
(1).宴会中间。《韩非子·外储说右上》：“中坐，酒酣将出。”《晋书·祖逖传》：“尝置酒大会，耆老中坐流涕曰：‘吾等老矣！更得父母，死将何恨！’”
(2).座中；座间。《文选·江淹＜拟颜延之侍宴＞诗》：“中坐溢朱组，步櫩簉琼弁。” 吕延济 注：“中坐，谓座中也。” 唐 李贺 《申胡子觱篥歌》：“心事如波涛，中坐时时惊。” 清 纳兰性德 《雨中花·送徐艺初归昆山》词：“中坐波涛，眼前冷暖，多少人难语。”
(3).谓放置在当中。 晋 左思 《蜀都赋》：“吉日良辰，置酒高堂，以御嘉宾，金垒中坐，肴槅四陈。”
(4).谓坐在半路上。《文选·江淹＜从冠军建平王登庐山香炉峰＞诗》：“中坐瞰蜿虹，俛伏视流星。” 吕延济 注：“中坐，半山坐也。”
指星犯帝座。《史记·天官书》：“月、五星顺入，轨道，司其出，所守，天子所诛也。其逆入，若不轨道，以所犯命之；中坐，成形，皆羣下从谋也。” 裴骃 集解引 晋灼 曰：“中坐，犯帝坐也。成形，祸福之形见也。”
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