原文
清羸躬现疾，出处道还周。当轴谐人望，谋边缓主忧。
庄环聊造适，伊鼎待烹羞。
见约高斋会，将行尚少留。
诗词问答
问：《留台蔡资政见示嘉章且有花时之约忽蒙除代恨》的作者是谁？答：苏颂
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全
参考注释
清羸
清瘦羸弱。《南齐书·桂阳王铄传》：“ 鑠 清羸有冷疾，常枕卧。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》：“勇猛为心极，清羸任体孱。” 宋 周邦彦 《大酺·春雨》词：“怎奈向、 兰成 顦顇， 卫玠 清羸，等閒时、易伤心目。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·陈伯玑》：“﹝ 陈伯璣 ﹞清羸如不胜衣。”
还周
(1).循环。《吕氏春秋·圜道》：“令出於主口，官职受而行之，日夜不休，宣通下究，瀸於民心，遂於四方，还周復归，至於主所，圜道也。”
(2).四周，周围。 唐 张甫 《花萼楼赋》：“躋攀初极，眺览还周。”
当轴
要员。后喻官居要职
积以论事,为当轴者恨。——《宋史·苏轼传》
人望
(1) 人心所向;众人所仰望;威望,声望
文武资人望,谋猷简圣情。——唐·钱起《送李九归河北》
(2) 众望所归的人
诸将会议,立刘氏以从人望。——《后汉书·齐武王縯传》
造适
谓寻访。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“於故简中覩与二亡友游寺，沥血泪交，当时造适乐事，邈不可追。” 唐 苗晋卿 《寿州刺史郭公神道碑》：“望形而高深莫窥，听言而是非不惑，所莅造适，不可得其详也。”
斋会
(1). 汉 代天子诸侯祭祀宗庙时的集会。《后汉书·鲁恭传》：“ 永元 九年，徵拜议郎。八月，饮酎，斋会 章臺 ，詔使小黄门特引 恭 前。”
(2).禅寺在特定日期的集会。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“市人言二十年前尝於上都斋会设此。” 宋 孟元老 《东京梦华录·相国寺内万姓交易》：“每遇斋会，凡饮食茶果，动使器皿，虽三五百分，莫不咄嗟而办。” 宋 孟元老 《东京梦华录·四月八日》：“四月八日佛生日，十大禪院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰‘浴佛水’。” 宋 孟元老 《东京梦华录·重阳》：“诸禪寺各有斋会，惟 开宝寺 、 仁王寺 有狮子会。”
将行
(1).率领随从的人。《韩非子·内储说上》：“ 中山 之相 乐池 ，以车百乘使 赵 ，选其客之有智能者，以为将行。”《汉书·司马相如传下》：“使 句芒 其将行兮，吾欲往乎南娭。” 颜师古 注：“将行，将领从行也。”
(2).官名。 秦 置。 汉景帝 时改为大长秋，掌皇后宫事。《汉书·百官公卿表上》：“将行， 秦 官。 景帝 中六年更名大长秋，或用中人，或用士人。” 颜师古 注引 应劭 曰：“皇后卿也。”
诗文赏析
【原题】：
留台蔡资政见示嘉章且有花时之约忽蒙除代恨阻亲依因抒鄙怀仍依元韵
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