集贤宾原文
我登堂几度閒奉访。闻伊恶语难当你为甚的。
妆哑推聋无话讲。生：我非不会对他争。
奈他手中拄杖儿狠。小生：谁教你亲招藜杖到如今。
恩稀怨广。只落得意劳心攘。
空怅怏你可不。抱愧在乾坤霄壤。
诗词问答
问：集贤宾的作者是谁？答：汪廷讷
问：集贤宾写于哪个朝代？答：明代
问：汪廷讷的名句有哪些？答：汪廷讷名句大全
注释
1. 出处：六十种曲 狮吼记 第二十一出
参考注释
登堂
升上厅堂。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“入门不咳，登堂无声，二不肖也。” 唐 李贺 《感讽》诗之一：“县官踏飡去，簿吏復登堂。”《说唐》第十回：“二人携手登堂，喜动颜色，顶礼相拜。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“现在已到门庭，请举步入室登堂罢。”
奉访
拜访。《儒林外史》第二二回：“奉访尊寓不值，不胜悵悵！”《花月痕》第十回：“你娘回来就説我姓 韩 字 荷生 ，已经同 欧老爷 奉访两次了。”
恶语
恶毒的话;诽谤的话
恶语中伤
难当
不易忍受;难以承当
羞愧难当
甚的
什么。《宣和遗事》前集：“ 徽宗 梦见甚的？乃梦见 东华帝 君 使仙童来召 徽宗 游 神霄宫 。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“我把你不妨，便有甚的要紧？” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“咳，俺为甚的替撞三家 景阳鐘 。”
非不
非常；极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》：“□□将书来苦嘱，非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，极其殷勤。”
会对
匹配。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“﹝三人﹞又俱梦 蒋侯 亲来降己，曰：‘君等既已顾之，实贪会对。剋期垂及，岂容方更中悔。’经少时并亡。”
拄杖
(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”
(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”
(3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
小生
(1) 戏曲中生角的一种,扮演青年男子
(2) 读书人自称(多见于早期白话)
(3) 年轻人,后辈
崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
藜杖
用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。《晋书·山涛传》：“ 魏帝 尝赐 景帝 春服，帝以赐 涛 ，又以母老，并赐藜杖一枚。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》：“藜杖西山且挟书，蹉跎光景徂。” 陈毅 《夏夜由王家坪归杨家岭》诗：“ 延水 波涛翻骇浪，一灯藜杖送人归。”
如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
落得
结果是;总计为
落得一场空
劳心
(1) 动脑筋
(2) 费心思,忧心
劳心苦思
怅怏
惆怅不乐。 晋 支遁 《咏怀》：“悵怏浊水际，几忘映清渠。”《北史·崔勉传》：“ 季景 於 世隆 求右丞，夺 勉 所兼， 世隆 启用 季景 ， 勉 遂悵怏自失。” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“寄语故人休悵怏，古来贤达事多殊。”《红楼梦》第七八回：“何心意之怦怦，若寤寐之栩栩？余乃欷歔悵怏，泣涕徬徨。”
可不
可不是,用反诘形式加强语气,表示赞同附和别人的话
抱愧
心中有愧;负疚
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
霄壤
(1).天和地，天地之间。 元 张养浩 《得子强也书诗以答之》：“缅思霄壤间，实与逆旅均。” 明 沉鲸 《双珠记·京邸叙亲》：“羡名倾霄壤，灵异动君王。”
(2).比喻相去极远，差别很大。《隶释·汉石经论语残碑》 宋 洪适 释：“观遗经字画之妙，非 蔡中郎 辈不能为，以 黄初 后来碑刻比之，相去不啻霄壤。” 元 辛文房 《唐才子传·王涣》：“常为《惆悵诗》十三首……膾炙士林。在晚 唐 诸人中，霄壤不侔矣。” 清 魏源 《默觚下·治篇十五》：“而兄弟前后，成败霄壤，后起者胜，孰知其故。” 梁启超 《新民说》十一：“夫同在 东亚 之地，同为 黄 族之民，而何以一进一不进，霄壤若此。”
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