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咏梅五十首呈史尚书

作者: 释绍嵩朝代: 宋代

咏梅五十首呈史尚书原文

风静寒塘花正开,直须冰雪作梯媒。
时平不怕山荒寂,霜晓无人我独来。

诗词问答

问:咏梅五十首呈史尚书的作者是谁?答:释绍嵩
问:咏梅五十首呈史尚书写于哪个朝代?答:宋代
问:释绍嵩的名句有哪些?答:释绍嵩名句大全

释绍嵩咏梅五十首呈史尚书书法欣赏

释绍嵩咏梅五十首呈史尚书书法作品欣赏
咏梅五十首呈史尚书书法作品

参考注释

寒塘

寒冷的池塘。 唐 王维 《奉寄韦太守陟》诗:“寒塘映衰草,高馆落疏桐。” 唐 韦应物 《三台》诗之二:“冰泮寒塘始緑,雨餘百草皆生。” 宋 朱熹 《苧溪道中》诗:“更有寒塘水,应将此处同。”

直须

(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’”

冰雪

比喻清纯

梯媒

(1).荐引。 唐 李商隐 《为东川崔从事福谢辟及聘钱启》:“某早辱梯媒,获沾科第。”

(2).指荐引的人。 唐 杜荀鹤 《赠张员外儿》诗:“月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。” 宋 陆游 《初归杂咏》:“平地本知多陷阱,羣儿随处觅梯媒。” 元 耶律楚材 《用张道亨韵》:“自惭忝位司钧轴,可怜多士无梯媒。”

(3).犹媒介;关节。 唐 罗隐 《钱》诗:“志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。” 前蜀 贯休 《东阳罹乱后怀王慥使君》诗之五:“刳剥生灵为事业,巧通豪俊作梯媒。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九:“借生灵之性命,为富贵之梯媒。” 明 陶宗仪 《辍耕录·非程文》:“ 唐肃 以词赋而见收,明经安在? 柯理 以梯媒而得中,对策何在?”

(4).指通关节。 清 恽敬 《上汪瑟庵侍郎书》:“然不敢輒以之干人者,或好尚不同,徒取憎恶;或事权所在,跡涉梯媒。”

时平

时世承平。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》序:“尘清世晏,仓兕无用其武功;运謐时平,鵷鷺咸修其文德。” 宋 刘克庄 《贺新郎·郡宴和韵》词:“但得时平鱼稻熟,这腐儒,不用青精饭。” 康有为 《过昌平城》诗:“时平堡堠生青草,欲出军都吊鬼雄。”

不怕

——连词。犹言纵然,即使

比如童生进了学,不怕十几岁,也称为“老友”;若是不进学,就到八十岁,也还称“小友”。——《儒林外史》

山荒

山中荒地。《宋史·兵志十二》:“惟 河东 嵐石 之间,山荒甚多, 汾河 之侧,草地亦广,其间水草最宜牧养。” 明 王守仁 《谪居粮绝》诗:“山荒聊可田,钱鎛还易办。”

霜晓

霜晨。有霜的早晨。 唐 魏朴 《和皮日休<悼鹤>》:“霜晓起来无问处,伴僧弹指遶荷塘。” 宋 苏轼 《登州海市》诗:“重楼翠阜出霜晓,异事惊倒百岁翁。” 清 高愿 《南浦·秋水》词:“白露湿蒹葭,溯中央,忽听乌啼霜晓。”

人我

(1).他人与我。《庄子·天下》:“愿天下之安寧以活民命,人我之养,毕足而止,以此白心。”《关尹子·二柱》:“浑人我,同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二:“人知脑气筋通五官百骸为一身,即当知电气通天地万物人我为一身也。”

(2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲:“人我场中枉驰骤,苦海波中早回首。”

(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变,执着“有我”之见,佛家谓之“人我见”。《坛经》三五:“人我是 须弥 ,邪心是大海,烦恼是波浪……无人我, 须弥 自倒;除邪心,海水竭,烦恼无,波浪灭。”

(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“人我将无同,是非空诸所。”详“ 四相 ”。

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