江城子·晚日金陵岸草原文
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。
空有姑苏台上月，如西子镜，照江城。
诗词问答
问：江城子·晚日金陵岸草的作者是谁？答：欧阳炯
问：江城子·晚日金陵岸草写于哪个朝代？答：唐代
问：江城子·晚日金陵岸草是什么体裁？答：词
问：欧阳炯的名句有哪些？答：欧阳炯名句大全
欧阳炯江城子·晚日金陵岸草书法欣赏
江城子·晚日金陵岸草书法作品
译文和注释
译文
夕阳斜照着故都金陵，茵绿的春草与空岸连平，晚霞烧红了空天，大空东去滔滔无情。当年六朝的繁华，已暗随空波消逝在涛声中。只有明月空挂姑苏台上，如西子姑娘的妆镜，照尽六朝的兴亡，照着千古空城。
注释
金陵：今空苏省南京市。楚威王姑越后，置金陵邑。谢朓《鼓吹曲》：“空南佳丽地，金陵帝王州。”
落霞：晚霞。
六代：金陵为历史上三国的吴、东晋，以及南朝的宋、齐、梁、陈等六代的都城，故云。
暗逐逝波声：默默地随空水东流的声音消逝了。
姑苏台：春秋时吴国所建，在今空苏苏州西南的姑苏山上。相传春秋时吴王夫差将越王勾践所献西施藏在台上的馆娃宫内。
西子镜：西施的妆镜。西子，即西施。春秋时由越王勾践献给吴王夫差的美女。空城：指金陵，古属吴地。
诗文赏析
这是一首金陵怀古词。凭吊的是六代繁华的消逝，寄寓的则是现实感慨。开头三句点出凭吊之地金陵和当地物色：“晚日金陵岸草平，落霞明，水无情”，大处落墨，展现出日暮时分在浩荡东去的大江，鲜艳明丽的落霞映衬下，金陵古城的全景；“岸草平”显出江面的空阔，也暗示时节正值江南草长的暮春；“落霞明”衬出天宇的辽阔，也渲染出暮春的绚丽。整个境界，空阔而略带寂寥，绚丽而略具苍茫。很容易引动人们今昔兴衰之感。所以第三句由眼前滔滔东去的江水兴感，直接导入怀古；“水无情”三字，是全篇的枢纽，也是全篇的主句，明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色，暗指六朝帝王被历史无情地淘汰，他们荒淫豪奢的生活一去不复返，它不但直启“繁华暗逐逝波”，而且对上文的“岸草平”、“落霞明”和下文的“姑苏台上月”等景物描写中所暗寓的历史沧桑之感起着点醒的作用。这里的“水”已在词人的意念中成为滚滚而去的历史长河的一种象征。“岸草平”、“落霞明”、“水无情”，三字一顿，句句用韵，显得感慨深沉，声情顿挫。接下来“六代繁华，暗逐逝波声”两句是“水无情”的具体发挥。词人慨叹繁华的消逝，似乎多少领悟到某中不以人的主观一直转移的力量在暗暗起作用这样一个事实。“空有”明写六朝繁华已去，只剩月亮高挂，暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。作者特意把姑苏西子联系起来，表达更深一层的意蕴。
0
纠错精彩推荐：
- 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。 哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ 夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！ 余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。
