蜀江和周昞仲百丈韵原文
欲知峡路打滩涡，千尺苍筠用力多。进退不烦篙影动，东西惟听柁师呵。
命垂一缕惟天耳，力挽千钧如水何。
争似钱塘江上路，夜深柔橹听吴歌。
诗词问答
问：蜀江和周昞仲百丈韵的作者是谁？答：李曾伯
问：蜀江和周昞仲百丈韵写于哪个朝代？答：宋代
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯名句大全
参考注释
峡路
峡谷中的道路或航道。 北周 庾信 《奉和赵王途中五韵》：“峡路沙如月，山峰石似眉。” 唐 韦应物 《答令狐侍郎》诗：“ 吴 门冒海雾，峡路凌连磯。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 蜀 之 三峡 ， 河 之 三门 ， 南越 之 恶谿 ……皆险絶之所，自有本处人为篙工。大抵峡路峻急，故曰：‘朝发 白帝 ，暮彻 江陵 。’”
千尺
极言其深、高、长。 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪伦 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫 南山 。”
用力
花费精力;使劲
用力喊叫
进退
(1) 前进和后退
进退不由。——宋· 文天祥《指南录后序》
进退无颜仪。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
进退坐作之方。——宋· 苏轼《教战守》
进退维谷
(2) ∶该进则进,该退则退,指言行适度
不知进退
不烦
(1).无须烦劳。《荀子·彊国》：“佚而治，约而详，不烦而功，治之至也。”《南史·宋武帝纪》：“后世若有幼主，朝事一委任宰相，母后不烦临朝。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“公慨然曰：‘ 唐子方 自有平生，他日断不烦诸君曲笔。’后果殉难。”
(2).不急躁。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。” 李善 注：“不烦，不躁也。”
(3).不烦冗。《淮南子·主术训》：“法省而不烦。” 高诱 注：“烦，多也。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“然 秩 （ 刘秩 ）书太略， 白 （ 宋白 ）书太烦。不烦不略，最为适中者， 佑 （ 杜佑 ）书也。”
东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
柁师
船上掌舵的人。 宋 王安石 《如归亭顺风》诗：“柁师高卧自啸歌，戏彼挽舟行復止。” 清 乔莱 《下滩》诗：“柁师自许识趋避，到此亦觉心魂惊。”
天耳
(1).佛教谓 * 诸天人之耳，能闻六道众生之言语及一切声响。《俱舍论记》第二七：“天眼、天耳，是所依根。”
(2).谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。 明 李贽 《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》：“惜哉犹有酸气，则以一种道学之习渐塞其天耳，然时时露出本色，则以其天者全也。”
千钧
三十斤为一钧，千钧即三万斤。常用来形容器物之重或力量之大。《商君书·错法》：“ 乌获 举千钧之重，而不能以多力易人。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日纪事二十二韵》：“千钧寧觉重，七札岂曾妨。” 魏巍 《东方》第四部第二章：“这念头一起，就是千钧之力也收它不住。”
争似
怎似。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词：“城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。” 宋 柳永 《慢卷紬》词：“又争似从前，淡淡相看，免恁牵繫。” 元 关汉卿 《金线池》楔子：“虽然故友情能密，争似新欢兴更浓。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》：“问双星，朝朝暮暮，争似我和卿！”
钱塘江
中国浙江省最大河流,发源于安徽省大尖山岭北麓,经杭州湾注入东海,全长410公里。以雄伟壮观的钱塘潮闻名
上路
起程,动身
天色未明就出门上路
夜深
犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”
柔橹
谓操橹轻摇。亦指船桨轻划之声。 唐 杜甫 《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别十二判官》诗：“柔櫓轻鸥外，含悽觉汝贤。”一本作“ 柔艣 ”。 宋 萧立之 《第四桥》诗：“一江秋色无人管，柔艣风前语夜深。” 元 虞集 《闻机杼》诗：“满地月明凉似水，数声柔櫓过 扬州 。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“坐在黑影沉沉的舱里，我起先只在静听着柔橹划水的声音。”
吴歌
吴 地之歌。亦指 江 南民歌。《晋书·乐志下》：“ 吴 歌杂曲。并出 江 南。 东晋 以来，稍有增广。” 五代 刘兼 《莲塘霁望》诗：“採莲女散 吴 歌闋，拾翠人归 楚 雨晴。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“插花步步行看影，手中掉旗唱 吴 歌。” 周立波 《夏天的晚上》：“一个读过私塾的人给我们背诵了许多旧诗词，还背诵他所爱好的一首 吴 歌。”
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