送李诚之知瀛州

送李诚之知瀛州原文

少年封学诗封，晚封岁探至道封。
岂伊封疆臣，乃是廊庙宝。
苦恨富贵迟，声名得空早。
忆惟西羌桀，始建元戎纛。
恩威炳朝日，号令靡秋草。
功勋不容究，孤高易摧倒。
归来易三邦，但养胸中颢。
宁知北边将，还须用耆老。
春风吹旌旂，先声遍城堡。
往事安足惩，遗黎待公保。

诗词问答

问：送李诚之知瀛州的作者是谁？答：苏辙
问：送李诚之知瀛州写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙名句大全

参考注释

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

封岁

犹辞岁。《说岳全传》第六一回：“到得除夜，狱官 倪完 备了三席酒，将两席分送在 岳云 、 张宪 房里；将这一席， 倪狱官 亲送到 岳爷 房内摆好，説道：‘今日是除夜，小官特备一杯水酒，替帅爷封岁。’”

道封

谓赐道士以封号。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·道封》：“ 后周 武帝 时， 卫元嵩 封 蜀郡公 ，盖道士受封之始也。 叶法善 ， 玄英 时亦封 越国公 。”

岂伊

犹岂，难道。伊，语中助词，无义。《诗·小雅·頍弁》：“岂伊异人，兄弟匪他。”《后汉书·杜乔传》：“故陈资斧而人靡畏，班爵位而物无劝。苟遂斯道，岂伊伤政。” 南朝 宋 何承天 《重答颜光禄书》：“岂伊好辩，未获云已。” 唐 李白 《赠崔司户文昆季》诗：“岂伊 箕山 故，特以风期亲。”

封疆

(1) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的标记,聚土而成

故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》

(2) 将某一地区全权交给官吏管理

封疆大元帅

执掌封疆之印

乃是

是,就是

人民群众乃是真正的英雄

廊庙

指朝廷

夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》

廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》

廊庙无才天下求

苦恨

(1).苦恼。 唐 杜甫 《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬢，潦倒新停浊酒杯。”《西游补》第三回：“﹝ 行者 ﹞现原身望望使者，使者早已不见， 行者 越发苦恨，须臾闷倒。”

(2).甚恨，深恨。 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“苦恨年年压金綫，为他人作嫁衣裳。” 宋 周邦彦 《点绛唇》词：“苦恨斜阳，冉冉催人去。”

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

声名

名声;名誉

第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》

得空

有空闲时间

得空我一定去

西羌

西汉 时对 羌 人的泛称。亦指 东汉 羌 人内徙定居在 金城 、 陇西 、 汉阳 等郡的一支。《后汉书·西羌传》：“ 西羌 之本，出自 三苗 ， 姜 姓之本也。”《后汉书·桓帝纪》：“ 当煎羌 寇 武威 ，护 羌 校尉 段熲 追击於 鸞鸟 ，大破之。 西羌 悉平。”

建元

(1).每年纪历的开始。《淮南子·天文训》：“天维建元，常以寅始。”夏历正月，斗柄指寅。以寅始，即以夏历正月为岁首。参见“ 斗建 ”。

(2).开国后第一次建立年号。《后汉书·光武帝纪上》：“於是建元为 建武 ，大赦天下。” 唐 刘知几 《史通·本纪》：“ 曹武 虽曰人臣，实同王者，以未登帝位，国不建元。”《清史稿·太祖纪》：“上即位，建元 天命 ，定国号曰 金 。”

(3).泛指建国。 唐 欧阳詹 《石韫玉赋》：“我 唐 文 、 武 建元， 成 、 康 绍胤。” 孙中山 《革命原起》：“夫自 民国 建元以来，各国文人学士对 中国 革命之著作，不下千数百种。”

恩威

恩惠与威力。多指仁政与刑治。《魏书·皇后传·宣武灵皇后胡氏》：“自是朝政疏缓，恩威不立，天下牧守，所在贪惏。” 唐 崔璞 《蒙恩除替将还京洛偶叙所怀》诗：“务繁多簿籍，才短乏恩威。”《明史·广西土司传三·利州》：“七年， 豹 復与 颜 相仇杀，帝敕总兵官 吴亮 宣布恩威，令各罢兵。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“主要的不要让他们打成一条心，对于这样的人要恩威并用，也要恩威分用，你懂得吗？”

朝日

朝(zhāo ㄓㄠ)日：早晨初升的太阳。《艺文类聚》卷十八引 汉 蔡邕 《协初赋》：“面若明月，辉似朝日。” 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗：“纷虹乱朝日，浊 河 秽清 济 。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合发》诗：“碧合晚云霞上起，红争朝日雪边流。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六：“远望一角海岸，白沙青浪映着朝日，云烟缭绕，好似拥出一片 亚洲 大陆的朝气。”

朝(cháo ㄔㄠˊ)日：1.古代帝王祭日之礼。《周礼·天官·掌次》：“朝日，祀五帝，则张大次小次，设重帟重案。” 郑玄 注：“朝日，春分拜日於东门之外。”《汉书·郊祀志上》：“十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，天子始郊拜 泰一 ，朝朝日，夕夕月，则揖。” 颜师古 注：“以朝旦拜日为朝。”《资治通鉴·汉武帝元鼎五年》：“朝朝日。” 胡三省 注：“朝朝，下直遥翻。”《清史稿·世祖纪二》：“二月癸亥，朝日於东郊。”

2.帝王坐朝听政之日。《战国策·齐策六》：“王至朝日，宜召 田单 而揖之於庭，口劳之。”《汉书·于定国传》：“上於是数以朝日引见丞相、御史，入受詔，条责以职事。” 颜师古 注：“五日一听朝，故云朝日也。”

号令

(1) 指挥部队军事行动的命令和指示的统称

以出号令。——《史记·屈原贾生列传》

愬军号令。——《资治通鉴·唐纪》

传号令以诛奸贼。——清· 梁启超《谭嗣同传》

发布号令

(2) 传呼命令。古代以传叫之法发布命令,故称号令

号令召三老。——《史记·陈涉世家》

号令明肃。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

号令三军

功勋

功绩。尤指对国家、人民做出的重大贡献

建立功勋

功勋卓著

不容

(1)

不许;不让

不容置疑(不容许有什么怀疑)

(2)

不容许存在;不接纳(为世所不客)

孤高

特立高耸

孤高特立

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

三邦

(1).三国。指 三苗 。《书·禹贡》：“ 荆 及 衡阳 惟 荆州 ……惟箘、簵、楛，三邦厎贡厥名。” 孔 传：“三物皆出 云梦 之泽，近泽三国常致贡之。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·荆州三邦》：“三邦即 三苗 也…… 荆州 之苗，在 唐虞 时三种最著，为三邦也。”

(2).指 云梦 附近地域，为今 长江 中游一带。 金 赵秉文 《谒北岳》诗：“九庙龙盘接，三邦蛇势吞。”参见“ 三苗 ”。

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

北边

(1) 见“北 1 ”

(2) 北部地区,在中国指黄河流域及其以北的地区

须用

犹言一定要。《二程遗书》卷十八：“家贫亲老，须用禄仕。”《水浒传》第十九回：“在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”《水浒传》第四九回：“限三日内要纳大虫，迟时须用受责，却是怎地好！”

耆老

年老而有地位的士绅

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

旌旂

见“ 旌旗 ”。

先声

指发生于某一重大事件以前的类似的有相同性质的事件

五四运动是中国新民主主义革命的先声

城堡

像堡垒的小城;大型设防的建筑或建筑群

极目四望,则见城堡冈峦,溪涧树林,森然布列。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

往事

从前的事情

往事历历在目

安足

立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

遗黎

亦作“ 遗黧 ”。1.亡国之民。《晋书·地理志下》：“自中原乱离，遗黎南渡，并侨置牧司，在 广陵 丹徒 南城，非旧土也。” 唐 唐彦谦 《邓艾庙》诗：“ 昭烈 遗黎死尚羞，挥刀斫石恨 譙周 。” 清 方文 《宋遗民咏·吴子昭雯》：“是时草莽间，尚有遗黎在。”

(2).指沦陷区的人民。 宋 苏辙 《送李诚之知瀛州》诗：“往事安足惩，遗黎待公保。”

(3).劫后残留的人民。《旧唐书·裴度传》：“ 度 乃约法，唯盗贼鬭杀外，餘尽除之，其往来者，不復以昼夜为限，於是 蔡 之遗黎始知有生人之乐。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“时甫离兵火，遗黎反侧未安。” 清 杨潮观 《汲长孺矫诏发仓》：“难得大人肯援之以手，只是等你事毕回来，方去陈奏，此间残喘遗黎，早都饿死，还救得甚来？”

(4).后世百姓。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“逸千载而流声，超遗黎而度俗。” 明 张居正 《神母授图万年永赖颂》：“无留巨浸，痛我遗黧。” 明 魏时亮 《平壤拜箕子墓并访井田遗迹》诗：“旧井存 殷 画，遗黎尚古风。” 章炳麟 《沉荩哀辞》：“哀我遗黎，不絶如系。”